Estudos Bíblicos

Que Visão Você Tem Como Obreiro? 03/10/21

03/10/2021

Que Visão Você Tem Como Obreiro?

Nm. 13.1-3; 25-33

Int.- O povo Hebreu viveu no Egito na região de Gozén quatrocentos e trinta anos. Quando saíram de Canaã e foram para o Egito por causa da fome na terra, eram setenta almas. Agora depois de quatrocentos e trinta anos eram mais de dois milhões de pessoas.
Os últimos cem anos dos Hebreus no Egito foram de sofrimento e de escravatura, por causa da perseguição de Faraó para com os Hebreus.
O povo Hebreu no seu sofrimento lembrou-se de Deus e clamaram ao Senhor.
Êx. 2.25: E atentou Deus para os filhos de Israel e conheceu-os Deus.
– A Bíblia diz que Deus ouviu o gemido do povo e viu o seu sofrimento.
– A Bíblia diz que Deus se lembrou do seu concerto com Abraão, com Isaque e com Jacó.
– Deus desce do céu para libertar o seu povo.
– Deus chamou e levantou Moisés para ser o libertador do povo Hebreu.
– Deus apareceu a Moisés na sarça que ardia com fogo e não se consumia, no monte Horebe, no deserto do Sinai, e fala com Moisés e o chama para essa importante missão.
– O trabalho não seria fácil liderar dois milhões de pessoas no deserto; se já não é fácil pastorear trinta, cinquenta pessoas numa congregação, imagina esse trabalho de Moisés durante quarenta anos pelo deserto.
– Não se consegue agradar a todos e controlar todos os egos. Não seria nada fácil.
– Deus manda as dez pragas ao Egito pela mão de Moisés, e assim Faraó liberta o povo Hebreu para sair do Egito.
– Deus realiza o grande milagre e o Mar Vermelho se abre e o povo atravessa o mar em seco. O povo louva ao Senhor e reconhece a poderosa mão de Deus sobre eles.
– O povo Hebreu caminhou até o monte Sinai, onde Deus deu os dez mandamentos, todos os preceitos e leis para que o povo seguisse.
– Primeiro Deus ensinou o povo a servir a Ele, para depois os guiar pelo deserto.
– Partindo do Sinai Deus começou a mandar todas as manhãs o Maná para alimentar o povo, e Deus deu o Maná por quarenta anos. Até que o povo Hebreu comece a novidade da terra prometida.
I- A Chegada ao Deserto de Parã.
Nm. 12.16: Porém depois o povo partiu de Hazerote; e assentaram o arraial no deserto de Parã.
– Após um ano no Monte Sinai, os israelitas partiram para Cades, situada na fronteira sul da terra prometida no deserto de Parã.
– Amados, depois do Sinai, nenhum lugar existe, nesta narrativa, mais importante que Cades. Segundo Gênesis 14.7, Cades ficava na terra dos Amalequitas, a tribo com a qual Moisés teve de lutar no deserto.
– Também este lugar se chama En-Mispate, mas o verdadeiro nome é Ritma, que ficava no deserto de Parã.
– Portanto, En-Mispate, Parã, Ritma ou Cades são um é o mesmo lugar.
– O povo de Israel viajou trezentos e vinte quilômetros através das montanhas e do deserto e chegaram a Cades na fronteira de Canaã.
– Deus confirmou seu propósito de dar-lhes a terra.
– Tudo o que tinham que fazer era conquistá-la e tomar posse dela.
– Foi à hora crítica na história de Israel no deserto.
– O povo israelita deve ter chegado ali na primavera do segundo ano, nos fins de junho ou princípio de julho.
– O deserto de Parã em Cades era destituído de graça e verdura, mas Canaã estava no apogeu de abundância.
– Era a terra bem desejada.
– A multidão dos hebreus estava numa terra onde tudo faltava e olhava para além onde tudo sobrava.
– Devia ser um anseio impetuoso entrar logo nessa terra, mas entre o desejo e a posse havia um grande abismo.
– Desde Cades- Barnéia onde o povo estava acampado perto de Canaã pelo lado leste do Mar Morto até entrar na terra prometida era uma viagem de apenas 11 dias; estavam bem perto da benção.
II- Moisés Envia Espias a Terra de Canaã.
Nm. 13.1: E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
V. 2: Envia homens que espiem à terra de Canaã, que eu hei de dar aos filhos de Israel; de cada tribo de seus pais enviareis um homem, sendo cada qual maioral entre eles.
V. 3: E enviou-os Moisés do deserto de Parã, segundo o dito do Senhor; todos aqueles homens eram cabeças dos filhos de Israel.
– Aqui diz que foi Deus quem mandou Moisés mandar os espias a terra de Canaã.
– Deus concedeu aos israelitas o envio dos espias para saber o que
Estava no coração do povo.
– Se a entrada na terra prometida dependia mais de Deus que do exército, para que esta preocupação de espiar a terra?
– Deus não era poderoso para lhes dar a terra prometida, independente do inimigo que estivesse nela?
– Deus queria saber se o povo estava preparado para entrar na terra prometida, e o que tinha em seus corações.
– Para nós obreiros, antes de uma grande conquista, vem uma grande prova.
– Deus quer saber se estamos prontos para receber a benção que pedimos a Ele.
– A terra de Canaã era uma terra que manava leite e mel, era uma terra produtiva e farta; mas será que os israelitas estavam prontos para desfrutarem desta terra?
– Deus tem leite e mel para você desfrutar, mas antes Ele te prova e te prepara.
Dt. 8.2: E te lembrarás de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, te guiou no deserto estes quarentas anos, para te humilhar, e te tentar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias os seus mandamentos ou não.
A) Qual Era a Missão dos Espias na Terra Prometida?
– O povo israelita não estava seguro de que Canaã fosse um país de abundância como Deus havia dito.
– O povo israelita temia a guerra e queriam saber se seria possível conquistar Canaã.
– Não confiavam inteiramente nas promessas de que Deus lhes daria a terra prometida.
Nm. 13.18,19: E vede que terra é, e o povo que nela habita; se é forte ou fraco; se pouco ou muito.
E qual é a terra em que habita, se boa ou má; e quais são as cidades em que habita, se em arraiais, se em fortalezas.
– Foram enviados doze espias dos israelitas, um homem de cada tribo de Israel.
– Aqueles doze homens espiariam a terra por quarenta dias.
– Aqueles homens espiaram a terra desde Zim perto do Monte Sinai, passaram por Hebrom e foram até Hamate no extremo norte de Canaã.
– Aqueles dias eram dias das primícias das uvas.
– Os espias cortaram um ramo de vide com um cacho de uvas, o qual trouxeram dois homens sobre uma verga, como também romãs e figos.
– Os espias voltaram com as mãos cheias do fruto da terra.
V. 27: E contaram-lhe, e disseram: Fomos à terra a que nos enviaste; e verdadeiramente mana leite e mel, e este é o fruto.
V. 28: O povo, porém, que habita nessa terra é poderoso, e as cidades, fortes e mui grandes; e também ali vimos os filhos de Anaque.
V. 31: Porém os homens que com ele subiram disseram: Não poderemos subir contra aquele povo, porque é mais forte do que nós.
– Dos doze espias de Israel, dez disseram isto.
– A terra é boa, mana leite e mel, mas não podemos conquistá-la.
V. 30: Então Calebe fez calar o povo perante Moisés, e disse: Subamos animosamente e possuamo-la em herança; porque certamente prevaleceremos contra ela.
– Calebe e Josué tiveram fé em Deus e creram nas promessas de Deus.
– Dos doze espias, dois Calebe e Josué concordaram em tudo com os outros, menos que não poderiam vencer os habitantes da terra.
– Criam que com Deus era possível vencer.
– O relatório dos dez encheu de desânimo o povo, e a revolta foi grande, ao ponto de quererem apedrejar Calebe e Josué.
– Um dos argumentos mais fortes usados pelos dez espias é que eles tinham visto os filhos de Anaque, filhos de gigantes.
– Diante da impossibilidade de entrar na terra, só restava uma caminho: voltar ao Egito.
Nm. 14.4: E diziam uns aos outros: Levantemos um capitão e voltemos ao Egito.
– Josué e Calebe rasgaram s seus vestidos e protestaram dizendo: A terra pelo meio da qual passamos a espiar é terra muito boa.
Nm. 14.8: Se o Senhor se agradar de nós, então nos porá nesta terra e no-la dará, terra que mana leite e mel.
– E a glória do Senhor apareceu na tenda da congregação a todos so filhos de Israel.
– E Deus disse a toda à congregação: Esses homens que foram incrédulos e não creram na minha Palavra, não entrarão na terra prometida, e a congregação que se revoltou, dos de vinte anos para cima, ninguém entrará na terra prometida.
– Todos os de vinte anos para cima morreram na jornada pelo deserto.
Nm. 14.34: Segundo o número dos dias em que espiastes esta terra, quarenta dias, cada dia representando um ano, levareis sobre vós as vossas iniquidades quarenta anos e conhecereis o meu afastamento.
III- A Visão dos Espias Definiu o Seu Futuro.
– A visão dos dez espias os impediram de entrar na terra prometida e de desfrutar de tudo o que Deus tinha para dar.
– Os dez espias viram o fruto da terra, as uvas, as romãs, os figos; mas os seus olhos se prenderam nos gigantes da terra.
– Os dez espias tiveram medo dos habitantes da terra.
– Os dez espias não se apegaram na promessa de Deus, que lhes daria a terra prometida.
– Os dez espias não tiveram uma visão espiritual, e uma visão de fé em Deus.
– Os dez espias tiveram uma visão humana, materialista e pequena.
Nm. 13.33: Também vimos ali gigantes, filhos de Anaque, descendentes dos gigantes; e éramos aos nossos olhos como gafanhotos e assim também éramos aos seus olhos.
– Os dez espias juntamente com a congregação de Israel se sentiram como gafanhotos diante dos gigantes da terra.
– Os dez espias se viram incapazes de conquistarem a terra prometida.
– A visão dos dez espias era humana, carnal, terrena e materialista.
A) Como Obreiro Qual é a Tua Visão da Obra de Deus?
– Como os dez, podemos ser pessimistas; ou, como os dois, otimistas.
– Como os dez, podemos colocar as dificuldades entre nós e Deus e dizer que não somos capazes; ou como os dois, podemos colocar Deus entre as dificuldades e nós e dizer que somos capazes!
– Começamos com grandes esperanças no entusiasmo do nosso primeiro amor. Adiante está a terra de possibilidades e realizações.
– Então os gigantes aparecem: gigantes da oposição, gigantes de fora, gigantes do medo, gigantes de dentro.
– Muitas vezes nossa fé vacila; esquecemo-nos de Deus.
– Comparamos nossas dificuldades com as nossas próprias forças, em vez de confiá-las ao braço forte de Deus.
– Quando duvidamos de Deus, sentimo-nos derrotados e desanimados.
– Calebe acalmou o povo com palavras de ânimo e fé.
– Calebe não negou o que os dez espias disseram, mas colocou sua esperança no que Israel podia fazer com a ajuda de Deus.
– Para Calebe e Josué não se tratava de Israel contra os gigantes, mas de Deus contra os gigantes.
– Quem te chama para fazer a obra, vai na tua frente para te dar vitória.
– Com que olhos você tem enxergado a obra de Deus?
II Co. 5.7: Porque andamos por fé, e não por vista.
A) O Obreiro Que Anda Por Vista.
– Se o obreiro andar por vista, o obreiro vai dar atenção às criticas, aos difamadores, aos invejosos, aos oposicionistas, aos oportunistas.
– Se o obreiro andar por vista, o obreiro vai olhar as circunstâncias a sua volta se são favoráveis ou não.
– Se o obreiro andar por vista, o obreiro vai olhar para os recursos financeiros, para a distância que leva para chegar à congregação; vai olhar o perigo do bairro; vai dar ouvidos aos vizinhos oposicionistas da igreja.
– Se o obreiro andar por vista, o obreiro vai dar mais valor as suas emoções do que a sua fé.
B) O Obreiro Que Anda Por Fé.
– O obreiro que anda por fé, confia em Deus e não dá ouvidos aos críticos, aos invejosos e aos oposicionistas.
– O obreiro que anda por fé, confia em Deus e não olha para as circunstâncias a sua volta se estão favoráveis ou não.
– O obreiro que anda por fé, confia em Deus para suprir os recursos financeiros; não mede a distância que leva para chegar à congregação; confia na proteção de Deus em meio aos perigos; e não cria problemas com os vizinhos.
– O obreiro que anda por fé, acredita que Deus o chamou, tem convicção da sua chamada e se firma mais nas promessas de Deus do que nas suas emoções.
– Você é um obreiro que anda por vista ou um obreiro que anda por fé?
Hb. 11.33: Os quais, pela fé, venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões.
V. 39: E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa.
V. 40: Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós, não fossem aperfeiçoados.
– Esses homens da galeria dos heróis da fé, foram um exemplo e um modelo para nós obreiros, mostrando que também podemos vencer.
Hb. 12.1: Portanto, nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta.
– As testemunhas da qual estamos rodeados são heróis da fé do capítulo onze.
– E aqui a Palavra de Deus: “Corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta”.
– Primeiro o escritor diz aqui: “Corramos”.
– Quer dizer: Não pare, vai para frente, corra, faça a obra que Deus te incumbiu a fazer.
– Segundo o escritor diz: “A carreira proposta”.
– Todo obreiro chamado por Deus tem uma carreira proposta por Deus para ele.
– A carreira proposta não é a que fazemos para nós; mas é aquela que Deus desenhou para nós.
– Siga, pratique, viva a carreira que Deus propôs para você.
At. 26.19: Pelo que, ó rei Agripa, não fui desobediente à visão celestial.
– Paulo cumpriu a visão de Deus para a sua vida.
– Paulo obedeceu à carreira que Deus lhe propôs.
II Tm. 4.7: Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.
– Paulo foi um obreiro obediente à visão de Deus e a carreira de Deus para a sua vida.
– Quando o obreiro está no centro da vontade de Deus, tudo dá certo em sua vida: A obra de Deus na sua mão frutifica, Deus cuida da sua família, da sua saúde e da sua vida material.
– Deus cuidou de Calebe e da sua família.
– Calebe herdou a cidade de Hebrom.
Js. 14.14: Portanto, Hebrom foi de Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, em herança até o dia de hoje, porquanto perseverara em seguir o Senhor, Deus de Israel.
– Eu gosto desta expressão: “Porquanto perseverara em seguir o Senhor, Deus de Israel”.
– Deus cuidou de Josué e da sua família.
– Foi lhe dado à cidade de Timnate-Sera, na montanha de Efraim como herança.
– Quando o obreiro cuida da obra de Deus, Deus cuida da sua vida.
– O relatório dos dez espias é a história de muitos obreiros e em parte a história de muitos crentes.
– Os gigantes do egoísmo e da avareza, muito mais fortes que os anaquins, impedem o avanço.
– Mas, no final das contas, permanece o fato de que aquele que está conosco é mais forte do que eles.
– Como os dez, podemos ser pessimistas; ou, como os dois, otimistas. Como os dez, podemos colocar as dificuldades entre nós e Deus e dizer que não somos capazes; ou como os dois, podemos colocar Deus entre as dificuldades e nós e dizer que somos capazes.
– Começamos com grandes esperanças no entusiasmo do nosso primeiro amor.
– Adiante está a terra de possibilidades e realizações. Então os gigantes aparecem: Gigantes da oposição, de fora, e gigantes do medo, de dentro.
– Nossa fé vacila. Esquecemos de Deus.
– Comparamos nossas dificuldades com as nossas próprias forças, em vez de confiá-las ao braço forte de Deus.
– Aí então voltamos ao deserto da meia-confiança, da meia-vitória e do completo desespero.
Conclusão: Aprendemos aqui a lição da segunda oportunidade que Deus oferece.
– Ele nos apresenta o caminho perfeito e nós o rejeitamos.
– Mas Deus é bondoso e coloca diante de nós outro caminho, uma segunda oportunidade; até mesmo uma terceira, porque sua misericórdia é maravilhosa.
– Deus dá ao obreiro uma segunda oportunidade.
– Muitas vezes saímos da trajetória que deu traçou para nós, mas nunca é tarde para voltar para a trajetória de Deus.
– Deus quer usar o obreiro que Ele chamou para a sua obra.
– Deus quer te usar, creia no plano de Deus para a sua vida.
– Uma nuvem de glória está sobre a sua cabeça.
– Deus te guia e te sustenta por esse deserto em direção ao céu.
– Você vai chegar do outro lado, creia em Deus.

A Chamada Cristã 08/05/21

08/05/2021

A Chamada Cristã

II Pe. 1.10,11

Int.: Pedro, o apóstolo da esperança, fala aos novos crentes a manterem firme a vocação e eleição da salvação em Cristo Jesus.
   Na primeira carta, Pedro procura encorajar os crentes que estavam sofrendo terríveis perseguições de fora. Na segunda carta, Pedro encoraja os crentes a manterem os princípios doutrinários que lhes garantam a salvação eterna.
   Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, é o escritor desta Epístola. O primeiro nome, Simão, sugere a sua velha e instável natureza.
   Pedro, que significa rocha, sugere a nova natureza, forte e fiel, que Cristo lhe deu. Ele se autodenomina servo de Jesus Cristo.
Nesta Epístola Pedro incentiva aos crentes a olharem para o céu enquanto habitam por um pouco de tempo neste mundo mau.
II Pe. 1.12: Pelo que não deixarei de exortar-vos sempre acerca destas coisas, ainda que bem as saibais e estejais confirmados na presente verdade.
– Pedro estava dizendo que não deixaria de exortá-los acerca da salvação e do reino eterno do Senhor Jesus Cristo.
I- As Bênçãos de Deus Estão Sobre o Seu Povo.
– Neste primeiro capítulo o apóstolo Pedro saúda a igreja desejando que às bênçãos de Deus estejam sobre o seu povo. Pois tudo aquilo que precisamos vem da vontade do Senhor Jesus Cristo.
   O apóstolo Pedro incentiva e exorta para que cada irmão cresça espiritualmente por meio da fé, do conhecimento, da perseverança, do domínio próprio, da piedade e na sincera fraternidade que é o amor uns para com os outros.
   Pedro confirma a grandiosidade da glória do Senhor, pois foi testemunha presencial do ministério do Senhor Jesus. O seu testemunho é valioso e verdadeiro.
   Pedro esclarece a igreja que a autoridade das Escrituras é completamente divina. Sua origem não é de homem algum, mas veio da parte de Deus. Os homens foram instrumentos usados pelo Espírito Santo de Deus para transmitir a verdade eterna.
– Pedro diz aqui que todo aquele que tem a fé preciosa tem acesso igualmente a Deus por meio de Jesus Cristo.
– Amados através do poder de Jesus, na sua morte e ressurreição, foi nos dado todas as coisas que precisamos para viver em novidade de vida.
II- A Segurança da Salvação do Crente.
V.10: Portanto, irmãos, procurai fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis.
– Procurai aqui é: Se dedique, se esforce, lute pela sua fé.
Jd. 3: Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.
– Cada crente deve batalhar pela sua fé, pela sua salvação.
– Se o crente não cuidar da sua salvação, quem é vai cuidar?
Mt. 11.12: E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.
– Força aqui que Jesus diz é: Dedicação, esforço, luta para entrar no céu.
– Pedro diz no verso 10: “Fazer cada vez mais firme a vossa vocação”.
– Pedro mostra aqui que o cuidado da salvação é pessoal, cada crente deve cuidar para estar firme na presença de Deus.
– O crente vai sendo edificado a cada dia na presença de Deus.
– É como um prédio em construção, cada dia nós vamos colocando um tijolinho na construção do prédio.
Jd. 1.20: Mas vós, amados, edificando-vos a vós mesmos sobre a vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo.
– Eu destaco aqui no versículo a frase: “Edificando-vos a vós mesmos sobre a vossa santíssima fé”.
– É cada crente cuidando de si mesmo.
– Cada crente é o pedreiro do seu próprio prédio.
– Construa a sua comunhão com Deus na vossa santíssima fé.
– O cristão deve confirmar em seu coração o chamado de Deus para a sua vida. Pela graça de Deus, em Jesus Cristo, nossos pecados foram perdoados para glória de Deus.
– O crente é um eleito de Deus.
I Pe. 2.9: Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.
– Deus nos vocacionou para a salvação em Jesus Cristo.
– A Igreja de Jesus Cristo é a nação santa de Deus.
– Deus nos elegeu para a salvação em Jesus Cristo.
– Nós somos o povo adquirido de Deus.
– Agora em Cristo Jesus somos de Deus.
– Valorize a sua comunhão com Deus, valorize a sua salvação.
V.10: Porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis.
– Fazendo o que?
– Fazendo firme a vocação e eleição em Cristo Jesus.
– Cuidando da comunhão com Deus e da salvação.
– O crente que põe Deus em primeiro lugar na sua vida, que busca a Deus constantemente, que lê e pratica a palavra de Deus, jamais vai tropeçar.
– Mas se o crente descuidar da sua comunhão com Deus.
– Se o crente não buscar a edificação da sua fé.
– Então este crente está sujeito a tropeçar e cair.
V. 11: Porque assim vos será amplamente concedida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
– Aceitamos a Jesus como salvador pessoal, para termos os nossos pecados perdoados e alcançarmos a salvação eterna em Cristo Jesus.
– Nosso empenho e dedicação é para entrarmos no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
I Co. 15.19: Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.
– Paulo está dizendo: se o crente aceitou a Jesus só para alcançar as bênçãos terrenas, este crente é o mais miserável de todos os homens.
– As bênçãos terrenas acompanham a salvação.
– Mas a nossa benção maior é a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
– O crente não pode perder o foco do céu.
– O crente não pode se deixar distrair com as coisas desta vida.
– O fim da nossa fé é a salvação da nossa alma.
I Pe. 1.9: Alcançando o fim da vossa fé, a salvação das almas.
– O propósito final da nossa comunhão com Deus, da nossa fé em Jesus Cristo é a salvação eterna, é os céus.
– Vale a pena todo esforço e toda dedicação pela nossa salvação.
– A vida cristã é uma jornada em direção ao céu.
– Nessa jornada encontraremos alguns percalços, mas não devemos nos desviar da rota.
– A estrada para chegarmos ao céu, tem algumas pedras e espinhos, mas devemos desviar deles e seguir em frente.
– Não deixe nada desta vida tirar o seu foco do céu.
– Você foi chamado para uma eterna salvação em Cristo Jesus.
– Seja abençoado nessa jornada em direção ao céu.

A Obra de Deus é Feita Por Homens Escolhidos Por Deus 02/05/21

02/05/2021

A Obra de Deus é Feita Por Homens Escolhidos Por Deus

Atos 15.40,41; 16.1-5

Int.- Lendo a respeito do ministério terreno de Jesus e também o ministério dos Apóstolos, concluímos que a obra de Deus é feita por homens escolhidos por Deus.
Nesta passagem que lemos Paulo e Barnabé se separam no final da Primeira viagem missionária. Houve uma contenda entre Paulo e Barnabé a respeito de João Marcos que os tinha abandonado no inicio da Primeira viagem missionária. E Barnabé queria que Marcos agora fosse com eles e Paulo não aceitava por causa do abandono de Marcos.
Paulo estava em Antioquia quando estas coisas aconteceram. E dali Paulo empreendeu a Segunda viagem missionária, tendo escolhido a Silas como companheiro.
I- Silas Um Homem Escolhido Por Deus.
– Quem era Silas?
– É bom sabermos quem está conosco fazendo a obra de Deus.
– Paulo escolheu Silas por direção de Deus, por ver nele a chamada de Deus e a unção do ministério.
– Silas era um crente experimentado, um profeta usado pelo Espírito Santo para animar e estimular as igrejas.
– Quando houve o Concílio de Jerusalém, foi determinado como deveriam se portar os gentios convertidos, Foram enviados Judas e Silas como profetas as igrejas, para exortar e confirmar os irmãos com a decisão do Concílio de Jerusalém.
– O nome Silas na versão romana é chamado de Silvano.
I Pe. 5.12: Por Silvano, vosso fiel irmão, como cuido, escrevi abreviadamente, exortando e testificando que esta é a verdadeira graça de Deus, na qual estais firmes.
– Pedro chama Silas aqui de fiel irmão.
– O obreiro será bem sucedido ser for fiel como servo de Deus.
– Silas seria excelente auxiliar para Paulo em seu esforço por fortalecer as igrejas do sul da Galácia que se encontravam em ambiente muito difícil.
– Desde que Silas era membro importante da igreja de Jerusalém, isso também ajudaria a mostrar às igrejas da Galácia a unidade existente entre Paulo e os líderes de Jerusalém, pondo assim, por terra, os argumentos dos judaizantes. Era, também, bastante conveniente o fato de Silas, como Paulo, ser cidadão romano.
– Os irmãos em Antioquia, os liberaram e os encomendaram, à graça de Deus.
– Assim, prosseguiram eles em seu caminho através da Síria e da Cílicia, confirmando as igrejas.
V.40: E Paulo, tendo escolhido a Silas.
– Paulo viu em Silas um homem escolhido por Deus.
– Paulo viu em Silas as características de um obreiro de Deus.
– Paulo viu em Silas:
1- Experiência na vida cristã.
2- Fidelidade na igreja e no evangelho.
3- O dom de profecia em seu chamado.
4- O bom nome diante dos crentes de Jerusalém.
– Paulo não teve dúvidas, esse será um bom obreiro para me ajudar no ministério.
II- Timóteo Um Homem Escolhido Por Deus.
– Paulo e Silas partiram encomendados pela igreja de Antioquia.
– Passaram pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas.
– Chegaram a Derbe e Listra.
– A Bíblia diz que estava ali certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego.
V.2:Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio.
V.3:Paulo quis que este fosse com ele.
– Paulo viu em Timóteo um homem escolhido por Deus.
– Paulo viu o testemunho e as obras daquele discípulo de Cristo, Timóteo.
– Paulo chamou Timóteo para com juntamente Silas fosse com ele nessa segunda viagem missionária.
– Nesta passagem nós encontramos a chamada de Timóteo como obreiro de Deus.
– Timóteo teve uma influência familiar muito forte na formação do seu caráter cristão.
II Tm. 1.5: Trazendo à memória a fé não fingida que em ti há, a qual habitou primeiro em tua avó Loíde e em tua mãe Eunice, e estou certo de que também habita em ti.
– A fé e a educação dadas por sua mãe e por sua avó produziram um grande efeito no jovem Timóteo.
– Elas o treinaram nas Escrituras desde a sua mais tenra infância.
V.2:Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio.
– Neste versículo vemos que os irmãos crentes de Listra, bem como da vizinha cidade de Icônio, davam bom testemunho em favor de Timóteo.
– Isto mostra claramente que Deus lhe dera um ministério espiritual em ambas às cidades, tanto sua vida como seu ministério se constituíam em benção para as assembleias locais.
I Tm. 1.2: A Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Cristo Jesus, nosso Senhor.
– É bem provável que Timóteo tenha se convertido pelo ministério de Paulo por ocasião de uma de suas visitas anteriores a Listra.
– Paulo queria tirar Timóteo da igreja de Listra para proporcionar-lhe mais preparo, bem como ajudá-lo no ministério de suas viagens missionárias.
– Timóteo teve uma função relevante no restante da segunda viagem missionária.
– Quando Paulo foi forçado a deixar a Beréia por causa do tumulto iniciado pelos judeus da Tessalônica, Silas e Timóteo foram deixados para trás com o objetivo de fortalecer o trabalho na Macedônia.
At. 17.14: No mesmo instante, os irmãos mandaram a Paulo que fosse até o mar, mas Silas e Timóteo ficaram ali.
– Como é bom ter obreiros fiéis a qual lhes possamos confiar uma missão.
– Paulo podia confiar em Silas e Timóteo para cuidar da igreja na Macedônia.
– Depois de se juntarem novamente em Atenas, Paulo enviou Timóteo aos crentes em Tessalônica para firmá-los e encorajá-los a manter a fé.
– Mais tarde, na terceira viagem missionária, Timóteo é mencionado como membro do grupo que acompanhou Paulo por toda a costa da Ásia Menor em direção a Jerusalém.
– O obreiro Timóteo também aparece como companheiro de Paulo durante sua prisão em Roma.
Fl. 1.1: Paulo, prisioneiro de Jesus Cristo, e o irmão Timóteo, ao amado Filemom, nosso cooperador.
– Como é bom ter obreiros ao nosso lado pronto para toda a obra.
– Seja em passar por momentos bons, sejam para enfrentar lutas e privações.
– Paulo podia contar com Timóteo para toda obra.
– As características mais fortes de Timóteo eram sua sensibilidade, afeição e lealdade.
– Na história da Igreja mostra que Timóteo foi o primeiro bispo de Éfeso.
– O que eu quero destacar nesta passagem é a escolha e visão de Paulo, na escolha de Silas e Timóteo para o ministério, para lhe acompanharem na viagem missionária.
– Tanto Silas como Timóteo não colocaram empecilho para deixarem tudo e acompanharem Paulo no ministério.
– Quantos obreiros arrumam pretextos para não fazerem a obra de Deus.
– Alguns dizem que a família não lhe compreende e o impede.
– Outros dizem que estão trabalhando e não tem tempo para a obra de Deus.
– Outros não tem fé suficiente para fazer a obra de Deus.
– O obreiro que tem a chamada verdadeira de Deus, se disporá com alegria para fazer a obra de Deus.
– O obreiro que tem a chamada verdadeira sabe que o Deus que o chamou, cuidará da sua família e do seu sustento.
– Essa chamada do obreiro não é feita pelo homem, mas é feita por Deus.
Ef. 4.11: E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores.
– Aqui no versículo diz: “E ele mesmo deu”.
– É Deus quem chama e capacita o obreiro para o ministério.
– O obreiro que não tem a chamada de Deus, no momento difícil não suportará a luta e entregará os pontos.
– Estamos passando no Brasil um momento muito difícil com essa pandemia, e agora está mostrando os verdadeiros obreiros de Deus.
– O verdadeiro obreiro de Deus não se assusta e nem se amedronta em meio a essa pandemia que estamos passando.
– Porque esse obreiro sabe que a Igreja é de Deus, e Deus cuida dos seus.
– O verdadeiro obreiro sabe que a Igreja de Deus não se acabará em meio às provações.
– Um ou outro crente que não tem uma fé firme no Senhor, pode até se desviar, mas a grande maioria dos crentes continuará firme em Deus.
Is. 41.6: Um ao outro ajudou e ao seu companheiro disse: Esforça-te.
– Na hora difícil um obreiro estende a mão a outro obreiro.
III- A Obra de Deus é Feita Por Homens Escolhidos Por Deus.
Hb. 5.4: E ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como Arão.
– A chamada do obreiro consiste num chamado de Deus na sua vida.
– Aqui no versículo diz: “Que ninguém toma para si esta honra, se não for chamado por Deus”.
– Não tem como a pessoa se fazer de obreiro para trabalhar no Reino.
– Não vai dar certo, não terá a benção de Deus.
– Jesus falou sobre isso em seu ministério terreno.
Jo. 10.12: Mas o mercenário, que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa.
V.13:Ora, o mercenário foge, porque é mercenário e não tem cuidado das ovelhas.
– Jesus foi bem claro aqui, o obreiro que não tem a chamada de Deus, na hora da luta, na hora da prova, na hora da dificuldade ele foge.
– Quem não tem chamada não aguenta a prova que vem no ministério.
– Quem é o obreiro mercenário?
– É aquele que trabalha por algum interesse pessoal, ou por dinheiro, ou por fama e poder.
– O verdadeiro obreiro chamado por Deus, ama a obra de Deus e os salvos.
– O verdadeiro obreiro de Deus é abnegado, se esforça para fazer a obra de Deus.
– O verdadeiro obreiro de Deus se dedica de corpo e alma pelo Reino de Deus.
Jr. 3.15: E vos darei pastores segundo o meu coração, que vos apascentem com ciência e com inteligência.
Conclusão: O chamado de Deus na vida do obreiro é um verdadeiro privilégio, para fazer a obra de Deus.
– E aquele que é chamado deve saber que na obra de Deus terá espinhos e lutas.
– O obreiro não tem somente gozo e satisfação, tem também batalhas, abatimentos, desânimos e perseguições.
II Tm. 2.3: Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.
– O obreiro é um soldado de Jesus Cristo.

Sem Mim Nada Podeis Fazer 07/03/21

07/03/2021

Sem Mim Nada Podeis Fazer

Jo. 15.5

Int.- A Igreja do Senhor Jesus Cristo nasceu no coração de Deus antes da fundação do mundo, foi edificada por Jesus Cristo na plenitude dos tempos e oficialmente inaugurada pelo Espírito Santo no glorioso Dia de Pentecostes no cenáculo em Jerusalém, onde quase 120 discípulos estavam reunidos, e foram batizados com o Espírito.
– E neste dia agregaram-se quase três mil almas à Igreja.
– Foi à marca da inauguração da Igreja do Senhor Jesus Cristo na terra.
– Durante os três anos e meio do ministério terreno de Jesus, Ele passou 80% por cento do tempo com os doze discípulos; e 20% por cento Ele passou com a multidão.
– Jesus tinha o propósito de preparar esses discípulos para se tornarem Apóstolos e darem continuidade ao Seu ministério de pregar o evangelho de Cristo.
Mt. 9.35: E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, e pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.
– Aqui está a tríplice missão que Jesus deixou para a Sua Igreja:
1- Ensinar
2- Pregar o Evangelho do Reino
3- Curar os Enfermos
– Foi este treinamento que Jesus deu aos seus discípulos e anunciou aos seus seguidores.
Mt. 28.19: Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.
– Esse ensinamento é chamado de a Grande Comissão.
– Foi à última instrução dada por Jesus aos seus discípulos para que eles espalhassem seus ensinamentos para todas as nações do mundo.
I- A Igreja do Primeiro Século.
– Depois da inauguração da Igreja no dia de Pentecostes, iniciou-se uma grande perseguição aos cristãos; e eles se espalharam por todo o mundo levando o evangelho de Cristo.
At. 8.4: Mas os que andavam dispersos iam por toda parte anunciando a palavra.
– Esses crentes estavam cheios do Espírito Santo.
– Esses crentes iam de cidade em cidade, pregando o evangelho e ganhando almas para o Reino de Deus.
At. 4.33: E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.
– A Igreja Primitiva vivia na total dependência do Espírito Santo.
– Almas eram salvas todos os dias, batismo com Espírito Santo ocorria em todos os cultos, curas e milagres aconteciam diariamente.
– E a Igreja crescia e se multiplicava para a glória de Deus.
At. 12.24: E a palavra de Deus crescia e se multiplicava.
– O enfoque era dado na ministração da Palavra de Deus.
– A Palavra de Deus é a nossa bússola espiritual.
– A Palavra de Deus é o nosso alimento espiritual diário.
– É a Palavra de Deus que trás avivamento à Igreja.
– É a Palavra de Deus que edifica a Igreja.
At. 2.42: E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.
– A Igreja Primitiva era voltada para a Palavra de Deus.
– Era uma Igreja fervorosa na oração.
– O que acontecia na Igreja Primitiva pode acontecer nos dias de hoje, e Deus quer que aconteça; mas precisamos viver o evangelho como eles viviam.
– A Igreja Primitiva é um exemplo e um referencial para nós, de como Deus quer a Sua Igreja.
– O Livro de Atos dos Apóstolos, já pelo nome já diz: ações dos apóstolos.
– O Livro de Atos dos Apóstolos também é chamado de Atos do Espírito Santo.
– Mostra o trabalho dos Apóstolos na ação do Espírito Santo.
– Os Apóstolos permitiam o Espírito Santo agir através das suas vidas, produzindo frutos eternos para a glória de Deus.
– Quando deixamos o Espírito Santo de Deus agir através de nossas vidas, frutos são produzidos para a glória de Deus.
– O Livro de Atos dos Apóstolos mostra o crescimento da Igreja e sua expansão para as nações da terra.
– O que Deus tem colocado em nós, deve ser repartido aos necessitados e famintos da Palavra de Deus.
– Não podemos deixar de falar o que temos visto e ouvido.
– Deus usou de uma maneira poderosa e extraordinária os Apóstolos na propagação do evangelho em todo o mundo.
– Deus quer usar a tua vida de uma maneira extraordinária.
II- Jesus Dá as Últimas Instruções aos Seus Discípulos.
– Neste capítulo Jesus está dando as últimas instruções aos seus discípulos.
V. 1:Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.
– Jesus está mostrando que existem videiras falsas.
– Religiosos que pregam uma filosofia vã.
– Que existem religiões que são seitas falsas.
– Jesus está dizendo tenham convicção que eu sou a videira verdadeira.
– Olhem para mim. Me ouçam, me sigam.
Hb. 12.2: Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus.
– Precisamos olhar para Jesus, tê-lo como nosso referencial.
– Jesus fala: “Meu Pai é o lavrador”.
– O que é um lavrador?
– É aquele que lavra a terra, que cultiva a terra, é o agricultor.
– O lavrador é aquele que planta e cultiva o que plantou.
– O lavrador rega a lavoura, tira as ervas daninhas, e colhe a lavoura no seu tempo.
– O lavrador da terra é o nosso Deus.
– Ele nos chamou para a sua obra e cuida de nós.
V.2:Toda vara em mim que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto.
– A vara que não produz fruto, Deus a tira.
– Por isso muitas vezes é preciso fazer a troca de obreiros, onde não está dando fruto.
– Se não estamos dando fruto é porque alguma coisa está errada.– Se estivermos verdadeiramente ligados em Jesus, vamos dar frutos.
– E quando damos fruto, Deus limpa a fruteira, Ele poda a árvore, tira aqueles galhos secos e mortos, para que a árvore dê mais fruto ainda.
– Você está satisfeito pelo fruto que está dando na obra de Deus?
– Deus quer que você dê mais fruto ainda.
– Precisamos melhorar a cada dia, precisamos desenvolver nossa capacidade de frutificação.
– Analise se você está dando fruto para Deus.
– Porque senão o seu galho poderá ser cortado por Deus.
– Deus nos chamou para darmos frutos na sua obra.
– Seja um obreiro frutífero na obra de Deus.
V.3:Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.
– A Palavra de Deus purifica o crente.
– A Palavra de Deus é um dos meios de santificação.

Jo. 17.17: Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.
– Na oração sacerdotal Jesus está pedindo ao Pai para santificar o seu povo na Palavra, que é a verdade.
– Quanto mais mergulharmos na Palavra, mais santificados ficaremos.
– Jesus deu a receita para limpar o galho, para produzir mais fruto.
V.4:Estai em mim, e eu, em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim.
– Jesus está dizendo aqui: Para nós darmos fruto, precisamos estar em Jesus, e Ele em nós.
– Como diz o diácono Valdir Tadeu aqui da sede: Precisamos estar na fiação.
– Ligados em Jesus.
– Jesus está dizendo aqui: Como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira.
– O galho para dar fruto, precisa estar ligado no tronco, para receber a seiva que vem da raiz.
– O galho fora do tronco se seca e apodrece e não dá fruto nenhum.
– O tronco é essencial para o desenvolvimento dos frutos.
– Quando aceitamos a Jesus como Salvador pessoal, nos ligamos em Jesus, e Ele se ligou a nós.
– Foi Jesus quem escolheu os seus discípulos, da maneira que Ele quis e colocou no Corpo.
Mc. 4.13: E subiu ao monte e chamou para si os que ele quis; e vieram a ele.
– Jesus não chamou professores de história; Jesus não chamou filósofos; Jesus não chamou eruditos para o ministério; Jesus chamou quem ele quis.
– Não importa a formação e nem a profissão da pessoa, Jesus a transforma e faz dela um ganhador de almas para o seu reino.
I Co. 12.18: Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.
– O Senhor Jesus te salvou, te chamou para o ministério e o colocou no lugar em que você está.
– Cada um exerce o ministério na vocação em que foi chamado.
III- Dependemos de Jesus Para Fazermos a Obra de Deus.
V.5:Eu sou a videira; vós, as varas. Quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer.
– Jesus é a videira verdadeira; nós somos as varas.
– Jesus aqui diz: “Quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto”.
– Jesus está dizendo que o nosso ministério está ligado nele.
– Dependemos de Jesus para darmos fruto.
– Jesus disse aqui: “Quem está em mim”.
– Numa outra versão diz: “Quem permanece em mim”.
– Para darmos fruto precisamos estar em Jesus.
– O que significa estar em Cristo?
– Estar em Cristo significa que aceitamos o Seu sacrifício como pagamento por nosso próprio pecado.
– Para entrar na presença de Deus, devemos estar escondidos na justiça de Cristo.
– É impressionante o que significa estar em Cristo, unido a Cristo, ligado a Cristo.
A) Seis Significados de Estar em Cristo:
1- Em Cristo Jesus, você recebeu graça antes que o mundo fosse criado.
2- Em Cristo Jesus, você foi eleito por Deus antes da criação do mundo.
3- Em Cristo Jesus, você é amado por Deus com um amor inseparável.
4- Em Cristo Jesus, você foi redimido e perdoado de todos os seus pecados.
5- Em Cristo Jesus, você é justificado diante de Deus e a justiça de Cristo é imputada a você.
6- Em Cristo Jesus, você se tornou uma nova criatura e um filho de Deus.
– Jesus diz no texto: “Sem mim nada podeis fazer”.
– A expressão “sem mim” denota o mesmo que separado de mim.
– Como os galhos, se separado do tronco, não produzem frutos, e se secam imediatamente, os cristãos, se separados de Cristo, não podem fazer nada.
– Essa expressão “sem mim nada podeis fazer”, implica uma forte dependência de Cristo.
– Pedro respondeu a Jesus: “Sem o Senhor, para quem iremos nós?”
– “Sem mim na podeis fazer”. Está é a conclusão e aplicação de toda a parábola.
– Jesus estava contando aqui o segredo do sucesso do obreiro.
– Enquanto estamos separados de Jesus, não produzimos frutos bons e aceitáveis.
– Sem Jesus, somos incapazes de fazer qualquer coisa boa.
– Jesus está dizendo aqui: “Separado de mim, você não pode fazer absolutamente nada”.
– Deus pode viver sem o homem, mas o homem não pode viver sem Deus.
– O fato de fazermos alguma coisa na igreja, não quer dizer que Jesus está operando em nós.
– Infelizmente muitas coisas que fazemos são na verdade, vontade nossa ou visão nossa e não de Deus.
– Jesus está realmente presente é quando os ramos dão frutos segundo a árvore.
– O próprio Jesus disse que não se colhe figos dos abrolhos e nem uvas de espinheiros.
– Se damos frutos, mas estes frutos são diferentes da semente que o originou, existe uma discrepância de resultado.
– Se somos ramos de uma videira, devemos frutificar uvas e não espinhos.
– Permanecer em Cristo é frutificar segundo a semente pura que em nós foi plantada, ou seja, o Seu Evangelho.
– Quando não frutificamos, ou frutificamos em desacordo com a semente pura, na verdade ela atrofiou ou foi adulterada; o que resulta em nada ou em um fruto falso.
– Você pode perguntar: “Pastor existe fruto falso”?
– Sim, assim como existe o trigo e existe o joio.
– Permanecer em Cristo é viver como Ele viveu.
– É falar como Ele falou.
– É amar como Ele amou.
– Se não é assim, o que fazemos não passa de nada, somos como latas vazias, que faz muito barulho, mas está vazia, não tem conteúdo.
– Sem Jesus nada podemos fazer.
– O que fazemos sem a direção e a presença de Jesus, não passam de frutos que murcharão e morrerão com o tempo.
– Mas se temos a direção e a presença do Senhor, o que colheremos será para a eternidade.
– Você obreiro foi chamado para ser vara que está ligado na videira verdadeira.
IV- O Obreiro Sem Jesus é Um Galho Infrutífero.
– O obreiro pode ter muitos anos de crente.
– O obreiro pode ter o cargo até de pastor.
– O obreiro pode ter diploma universitário.
– O obreiro pode ter o curso de teologia.
– O obreiro pode ter o curso de bacharelado de teologia.
– O obreiro pode ter muito conhecimento bíblico.
– O obreiro pode ter o dom da oratória.
– O obreiro poder ser até muito carismático.
– Mas sem Jesus nada disso tem valor e não terá frutos permanentes.
Jo. 15.16: Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.
– Este versículo é muito importante.
– O Senhor Jesus nos escolheu e nos nomeou, para que demos fruto, e o nosso fruto permaneça.
– Tem obreiro que dá fruto e o fruto dele não permanece; é fruto incerto; de passagem rápida na igreja.
– O seu fruto tem permanecido na casa do Pai?
– A dependência de Jesus para darmos fruto gera intimidade do obreiro com Jesus.
– O obreiro para depender de Jesus não pode ser soberbo, orgulhoso, nariz empinado, prepotente.
– O obreiro para depender de Jesus tem que ser humilde, submisso.
– O obreiro para depender de Jesus tem que ser de oração.
– O obreiro para depender de Jesus tem que ter uma vida consagrada a Deus.
– A intimidade do obreiro com Jesus vai fazer o obreiro gerar fruto automaticamente.
Jr. 17.5: Assim diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braço, e aparta o seu coração do Senhor!
– Neste versículo está mostrando como é maldito aquele que confia no seu braço, nas suas habilidades.
– E aqui diz: “E aparta o seu coração do Senhor”.
– Quer dizer: Deixa de confiar em Deus.
– Deixa de depender do Senhor.
– Sem Jesus nada podemos fazer.

Fazei Tudo Para a Glória de Deus 16/02/21

16/02/2021

Fazei Tudo Para a Glória de Deus

I Co. 10.31-33

Int.- Aceitamos a Jesus como Salvador pessoal, nascemos de novo, fomos transformados em uma nona criatura. Passamos a ser morada de Deus; passamos a carregar conosco o Espírito Santo de Deus.

Passamos a ter uma responsabilidade muito grande, porque passamos a ser representantes de Deus nessa terra.

Nossas atitudes e movimentos são acompanhados pelas pessoas.

– Nossa maneira de viver, de tratar a família, de se relacionar com o mundo, é observada pelas pessoas.

Em nosso trabalho os colegas observam nossas atitudes e comportamento. A nossa responsabilidade agora é muito grande.

Mt. 5.14: Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte.

– Não conseguimos se esconder das pessoas.

– Somos vistos por todo o mundo, porque agora somos a luz do mundo.

V.16:Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.

– O crente através das suas boas obras glorifica a Deus.

– O crente agora em tudo que faz deve glorificar a Deus que está nos céus.

– A glória de Deus agora é o nosso alvo.

– Em todas as ações e planos da vida; quais quer que sejam seus planos, desejos e ações, tudo seja feito para a glória de Deus.

– Faça tudo para a glória de Deus: A frase: “Glória de Deus” é equivalente à honra de Deus; e a direção é que devemos agir em todas as coisas à honra para honrá-lo como Legislador, nosso Criador, nosso Redentor; e de modo a guiar outros pelo nosso exemplo e louvá-lo e a abraçar seu evangelho.

– O crente não deve se exaltar e se orgulhar pelos seus feitos e obras.

Mt. 23.12: E o que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado.

– A soberba leva o homem a queda e a ruína.

Pv. 16.18: A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda.

– O orgulho não faz bem ao crente.

– A altivez do espírito precede a queda.

I- A Natureza Humana Quer Se Exaltar.

– Todo ser humano quer ser reconhecido.

– O ser humano quer ser elogiado pelos seus feitos.

– O orgulho do homem leva-o a sentir inveja dos que são mais abençoados.

I Sm. 18.7: E as mulheres, tangendo, respondiam umas às outras, e diziam: Saul feriu os seus milhares, porém Davi, os seus dez milhares.

V.8:Então Saul se indignou muito, e aquela palavra pareceu mal aos seus olhos; e disse: Dez milhares deram a Davi, e a mim somente milhares; na verdade, que lhe falta, senão só o reino?

– O orgulho de Saul o levou a ter inveja de Davi e a quer matá-lo.

– Foi aqui que Saul começou a cair.

– A altivez de espírito precede a queda.

– Como crente não devemos ter inveja das pessoas.

Pv. 23.17: Não tenha o teu coração inveja dos pecadores; antes, sê no temor do Senhor todo o dia.

– O soberbo será abatido.

– O orgulhoso cava a sua própria cova.

– A inveja do próximo, leva a pessoa a um sofrimento desnecessário.

– A Bíblia diz: Que aquele que se humilha será exaltado.

– Amados viemos a este mundo sem nada trazer.

– O que alcançarmos nesta vida é lucro.

– Porque nada levaremos deste mundo.

I Tm. 6.7: Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada poderemos levar dele.

– Amados aquele que se glorie, se glorie no Senhor.

II Co. 10.17: Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor.

– É de Deus que vem a nossa salvação.

– Ele é o nosso Criador e mantenedor.

– É Deus que nos dá o ar que respiramos.

– É Deus que nos dá o folego de vida.

At.17.28: Porque nele viemos, e nos movemos, e existimos, como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração.

– Amados, somos de Deus e toda a glória seja dada a Deus.

– Herodes morreu comido de bicho, por não dar glória a Deus.

At. 12.21-23: E, num dia designado, vestindo Herodes as vestes reais, estava assentado no tribunal e lhes fez uma prática.

E o povo exclamava: Voz de Deus, e não de homem!

E, no mesmo instante, feriu-o o anjo do Senhor, porque não deu glória a Deus; e, comido de bichos, expirou.

II- O Crente Deve Fazer Tudo Para Glória de Deus.

V.31:Portanto quer comais quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.

Encontra-se aqui a grande regra normativa para toda a conduta cristã, o princípio que norteia a conduta ideal, inspirada por Cristo.

– Jesus nos deu um grande ensinamento na oração sacerdotal.

Jo. 17.10: E todas as minhas coisas são tuas e as tuas coisas são minhas; e nisso sou glorificado.

– Jesus não se sentia dono de nada, Ele dizia: Todas as minhas coisas são do Pai.

– Tudo que Jesus fazia era para glorificar ao Pai.

– A pregação de Jesus; seus ensinamentos; suas obras; seus milagres, era feito para glorificar a Deus.

– Nós crentes devemos aprender com Jesus.

– Você tem glorificado a Deus em tudo que você tem feito?

– Você tem glorificado a Deus na sua família?

– Você tem glorificado a Deus no seu trabalho?

– Você tem glorificado a Deus junto aos seus amigos?

– Você tem glorificado a Deus em suas viagens?

– O apóstolo Paulo tinha esta consciência.

Gl. 6.14: Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo.

– Paulo dizia: “O mundo está crucificado para mim”.

– Paulo está dizendo que não tem no que se gloriar nas coisas do mundo.

– Paulo estava dizendo que estava crucificado para o mundo.

– Esta deve ser a nossa posição: Estar crucificado para o mundo.

– Para as vaidades; para as obras da carne; para os desejos do mundo.

– Paulo estava fazendo grandes obras para Deus, ganhando muitas almas para Jesus e orado por muitos enfermos e serem curados.

– Mas Paulo dizia: “Longe de mim gloriar-me”.

– Paulo não requisitava a glória para si de suas obras.

– Paulo dava toda a glória a Deus.

– O crente pode se alegrar de Deus o usar.

– Mas toda a glória deve ser dada a Deus.

– Não se ache dono do dom que Deus te usa.

– Não se ache dono do grupo que você lidera.

– Não se ache dominante do grupo que você lidera.

– Não se ache dominante do grupo que você rege.

– Toda a glória deve ser dada a Deus.

III- O Crente é de Deus e Em tudo Deve Agradá-lo.

Cl. 3.3: Porque já estais mortos, e vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

– O crente agora em Cristo, deve morrer para o mundo.

– Agora somos de Deus, pertencemos a Deus e representamos a Deus nesse mundo.

– Temos uma grande responsabilidade como salvos em Cristo Jesus.

1- Quando você trabalhar trabalhe para glória de Deus.

2- Quando você estudar e se formar estude para a glória de Deus.

3- Quando você comprar um carro compre para a glória de Deus.

4- Quando você comprar uma casa compre para a glória de Deus.

– Eu sei que é você que vai usar, mas glorifique nessa aquisição e terá a benção de Deus.

– Muitas vezes temos a tendência de comprar um carro ou qualquer coisa, para se exibir para as pessoas, para nos gloriarmos.

– A nossa vaidade não agrada a Deus.

Tg. 4.6: Antes, dá maior graça. Portanto, diz: Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes.

– Deus tem o prazer de abençoar ao crente que o glorifica em tudo o que faz.

– Davi tinha riqueza e um grande exército ao seu comando, Mas Davi dependia de Deus, e sempre dava gloria a Deus.

– Quando Davi lutou com o gigante Golias, Davi disse: Eu vou a ti em nome do Senhor dos Exércitos de Israel.

– Davi tinha habilidade com a funda.

– Mas Davi não confiou em suas habilidades, Davi confiou em Deus.

– José deu glória a Deus no dom que Deus o usava.

Gn. 41.16: E respondeu José a Faraó, dizendo: Isso não está em mim; Deus dará resposta de paz a Faraó.

– José reconheceu que o dom de interpretação de sonhos não estava nele, era de Deus, e Ele manifestava na hora que Deus achasse melhor.

Espelhos da Glória de Deus 13/02/21

13/02/2021

Espelhos da Glória de Deus

II Co. 3.18

Int.: O Apóstolo Paulo, autor de várias epístolas contidas na Bíblia inclusive 2 Coríntios, é usado por Deus nessa passagem para nos comparar com espelhos.

Qual é a característica especial desse artefato que leva Paulo a fazer essa analogia?

O espelho é um aparato que usamos no dia a dia, cuja característica mais especial é a capacidade de reflexão.

Deus nos comparou com espelhos, porque está á procura de pessoas que reflitam a glória dele nesta terra. Ele quer usar as nossas vidas como instrumento para fazer maravilhas e testemunhar a respeito de Cristo para este mundo.

I- Em Cristo, Vemos Uma Série de Atitudes que Glorificam a Deus e Trazem Vidas Para o Reino de Deus.

Por onde Cristo passava, multidões eram alcançadas pelo poder de Deus e viam milagres inexplicáveis: paralíticos andavam, o milagre da multiplicação dos pães, doentes há muito tempo eram curados, mortos ressuscitavam.

Jesus, através de Sua Palavra, propôs um novo caminho: Ele é o caminho, a verdade e a vida. Todos que estão cansados e oprimidos podem ir até Ele e serão aliviados de suas opressões.

O desafio de Deus é que sejamos espelhos preparados para refletir a vida de Jesus nessa terra, testemunhando a respeito de Seus feitos e sendo usados por Ele para fazer coisas ainda maiores.

Porém, para que o espelho da sua vida reflita eficazmente a imagem de Cristo, é necessário verificar três situações:

1- Precisamos Estar Com a Cara Descoberta.

– Para refletir a imagem de Cristo, precisamos estar com o rosto descoberto.

Se colocarmos um pano sobre o espelho, ele não irá refletir nenhuma imagem. O pano pode até ser bonito e chamar a atenção das pessoas, mas a principal característica do espelho será perdida.

Nós não podemos usar máscaras! Muitas vezes, nos escondemos atrás de máscaras para passar uma imagem que não é real em nossas vidas.

Temos comportamentos que achamos ser corretos na igreja, fingimos que está tudo bem, mas basta que alguém se aproxime um pouco mais para perceber que não há reflexão, há sim imitação.

– As pessoas do mundo não querem ver máscaras em nossas vidas. A nossa máscara não pode alterar a vida delas, mas o poder de Deus sim! Devemos retirar as máscaras e assumirmos as nossas fraquezas diante de Deus.

II Co. 12.9: E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.

Deus quer se mostrar forte nas nossas fraquezas! Ele quer que dependamos dele e o poder para refletir a Sua imagem será derramado sobre as nossas vidas.

2- Precisamos Se Espelhos Limpos.

Para refletir plenamente uma imagem, o espelho precisa estar limpo. Experimente ver seu rosto no espelho do banheiro após tomar aquele banho quente. É impossível!

Normalmente, quando retiramos a máscara, o pano de cima do espelho, encontramos por baixo um espelho sujo.

Nos envolvemos com coisas que desagradam a Deus: amizades erradas, desobediência, inveja, cobiça.

– Mas temos um Deus que nos ama e nos perdoa.

I Jo. 1.9: Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.

Precisamos nos achegar ao nosso Deus que é fiel e justo, confessar os nossos erros e Ele irá nos purificar de todo o pecado. E a partir daí, precisamos tomar um outro rumo, um outro tipo de comportamento em nossas vidas!

– Devemos nos vestir com o novo homem, segundo a imagem de Cristo.

Cl. 3.10: E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou.

3- Precisamos Permanecer Olhando Para Jesus.

Em determinados momentos, em tempos de dificuldades ou mesmo quando está tudo bem, deixamos de olhar para Jesus.

– Se você tirar o espelho de perto da fonte de luz, ele não conseguirá refletir!

– Nós, como bons filhos e que queremos refletir a imagem do Senhor, não podemos nos afastar dele.

– Pelo contrário, precisamos estar sempre em contato com Ele, sendo tocados e ensinados pela sua presença. O nosso relacionamento com Deus precisa ser diário.

Hb. 12.2: Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se a destra do trono de Deus.

– Jesus é o nosso exemplo, a quem nós devemos espelhar.

– Jesus é a razão da nossa salvação e da nossa nova comunhão com Deus.

– Quando espelhamos a Jesus, o nome de Deus é glorificado na terra.

– Olhamos para Jesus, porque é dele que vem a nossa vitória e a luz de Deus para a nossa vida.

Deus deseja usar as nossas vidas muito mais do que tem usado. Ele quer que a Sua vida esteja em nós, os Seus sonhos, a Sua maneira de ver, de pensar, de agir.

À medida que refletimos a imagem de Cristo, somos transformados e nos tornamos mais parecidos com Ele.

– Somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

– É o Espírito Santo que opera essa transformação e manifesta a glória de Deus em nós.

Esse deve ser o nosso objetivo: sermos a cada dia mais parecidos com Jesus!

– Deus quer te usar como espelho de Sua luz no meio das trevas deste mundo em que vivemos.

– Na sua casa, na sua rua, entre os seus amigos, a luz de Cristo deve brilhar em você e atrair pessoas para mais perto de Deus.

– Deus quer que nós reflitamos a sua glória.

Mt. 5.16: Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.

– O crente através das suas obras e atitudes deve glorificar a Deus.

– No mundo o crente é observado pelas pessoas nas suas atitudes.

– O crente é a luz de Deus neste mundo.

Mt. 5.14: Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte.

– Em meio às densas trevas deste mundo, nós como servos de Deus, somos luz que alumia o mundo.

Fp. 2.15: Para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo.

O Homem Natural e o Homem Espiritual 02/02/21

02/02/2021

O Homem Natural e o Homem Espiritual

I Co. 2.14,15,16

Int.- É importante nós entendermos como a Bíblia explica a vida dos seres humanos na terra. Essa explicação vai nos dar a noção clara de como as pessoas aceitam ou não aceitam a existência de Deus.

Vemos como as pessoas rejeitam a Deus e não compreendem a nossa fé em Jesus.

Quando nós cristãos entendemos a existência dessas pessoas, fica mais fácil compreendermos a separação do crente do mundo.

I- As Duas Classes de Pessoas.

As Escrituras dividem todos os seres humanos em geral, em duas classes:

1- O Homem Natural.

Denotando a pessoa irregenerada, governada por seus próprios instintos naturais.

II Pe. 2.12: Mas estes, como animais irracionais, que seguem a natureza, feitos para serem presos e mortos, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção.

– Tal pessoa não tem o Espírito Santo, está sob o domínio de Satanás e é escrava da carne com suas paixões.

– Tal pessoa pertence ao mundo, e está em harmonia com ele e rejeita as coisas do Espírito.

– A pessoa natural não consegue compreender a Deus, nem os seus caminhos; pelo contrário, depende do raciocínio ou emoções humanas.

– O homem natural vive pelos seus instintos e pelo seu bem querer.

– O homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque para ele parece loucura.

– O homem natural não compreende as coisas de Deus.

– O homem natural é inimigo de Deus.

– O homem natural, em seu estado primitivo, dispõe de uma vida puramente animal, limitada às sensações puras e, com muita dificuldade, dispondo dos bens que a natureza lhe oferece.

– O homem natural deixa-se influenciar por paixões, desejos, apetites e impulsos da carne.

– O homem natural tem a visão das coisas materiais e naturais.

– O homem natural pode compreender as coisas físicas, mas não compreende as espirituais.

2- O Homem Espiritual.

– No grego é a palavra “pneumáticos”, consiste na pessoa regenerada e que tem o Espírito Santo de Deus.

– Essa é a pessoa crente, que aceitou a Jesus como salvador, que nasceu de novo, que tem o Espírito Santo de Deus.

– Essa pessoa tem a mentalidade espiritual, conhece os pensamentos de Deus e vive pelo Espírito de Deus.

– Essa pessoa crê em Jesus Cristo, esforça-se para seguir a orientação do Espírito que nela habita e resiste aos desejos sensuais e ao domínio do pecado.

Jo. 3.6: O que é nascido da carne, é carne, e o que é nascido do Espírito, é espírito.

– Para o homem ser espiritual, ele precisa nascer do Espírito, quer dizer: se converter a Cristo.

II- Existe Uma Distinção Entre os Crentes.

Embora o crente nascido de novo receba a nova vida do Espírito, ele tem residente em si à natureza pecaminosa, com suas perversas inclinações.

Gl. 5.16: Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

A natureza pecaminosa que no crente existe, não pode ser mudada em boa; ela precisa ser mortificada e vencida pelo poder e graça do Espírito Santo.

Rm. 8.13: Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

– O crente obtém tal vitória negando-se a si mesmo diariamente.

– Precisamos morrer para a carne todos os dias.

– Pelo poder do Espírito Santo, o crente guerreia contra a natureza pecaminosa diariamente e a crucifica e a mortifica.

Cl. 3.5: Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, o apetite desordenado, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria.

– Pela abnegação e submissão à obra santificadora do Espírito Santo em sua vida, o crente em Cristo experimenta a libertação do poder da sua natureza pecaminosa e vive como um crente espiritual.

– Nem todo crente se esforça como devia para vencer plenamente sua natureza pecaminosa.

– O crente precisa guerrear diariamente com a sua carne.

1- A Primeira Distinção é a Figura do Crente Carnal.

– Os crentes da Igreja de Corinto estavam vivendo na carne; viviam de tal maneira que já não cresciam na graça, e agiam como recém-convertidos, sem divisar o pleno alcance da salvação em Cristo.

I Co. 3.1,2: E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.

Com leite vos criei, e não com manjar, porque ainda não podíeis, tampouco ainda agora podeis.

– A carnalidade dos crentes de Corinto era vista na inveja e contendas.

V. 3:Porque ainda sois carnais. Pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois, porventura, carnais e não andais segundo os homens?

– Havia crentes em Corinto que não se afligiam com a imoralidade dentro da igreja.

– Não levavam a sério a Palavra de Deus nem os ministros do Senhor.

– Moviam ação judicial, irmãos contra irmãos, por razões triviais.

– Os crentes carnais de Corinto corriam o perigo de se desviarem da pura e sincera devoção a Cristo e de se conformarem cada vez mais com o mundo.

II Co. 11.3: Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da simplicidade que há em Cristo.

– O apóstolo Paulo mostrava que se continuassem assim, seriam castigados e julgados pelo Senhor e acabariam sendo excluídos do reino de Deus.

Rm. 8.8: Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

– Deus não tem prazer no crente que vive na carne.

– O crente carnal não pode agradar a Deus.

– Se um crente carnal não tomar a resolução de se purificar de tudo quanto desagrada a Deus, ele corre o risco de abandonar a fé.

– Se o crente der vazão à carne, ela vai levá-lo para o mundo de pecado.

– O crente deve entender que é impossível participar das coisas de Deus e das coisas de Satanás ao mesmo tempo.

I Co. 10.21: Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.

– O crente não pode viver com um pé na igreja e um pé no mundo.

2- A Segunda Distinção é a Figura do Crente Espiritual.

– Deus nos chamou para sermos crentes espirituais.

V. 15:Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.

– O homem espiritual tem a capacidade de julgar, de discernir, de compreender todas as verdades espirituais, de distinguir entre o falso e o verdadeiro.

– É capaz de fazer distinção entre o falso e o verdadeiro seguidor de Cristo.

Rm. 8.14: Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.

V. 16:O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

– O crente espiritual vive na dimensão do Espírito.

– O crente espiritual se alimenta da Palavra de Deus e da comunhão com Deus.

– O crente espiritual vence a sua natureza pecaminosa.

Gl. 5.16: Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

– Somos convidados por Deus a andar em Espírito.

– Andar em Espírito é andar no âmbito de sua influência.

– Quando o crente anda no Espírito, o Espírito exerce poder transformador sobre a alma, para que adquira a imagem de Cristo.

– Quando andamos em Espírito se tornamos mais semelhantes com Cristo.

– Um pastor disse: A melhor maneira de conservar uma medida livre de joio é enchê-la de trigo.

– A melhor maneira de o crente vencer a natureza pecaminosa é ser cheio do Espírito Santo.

Ef. 5.18: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito.

– Deixe se encher do Espírito Santo de Deus.

– Seja um crente espiritual.

– Seja um crente fervoroso no espírito.

Rm. 12.11: Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor.

– Fomos chamados para a salvação e para sermos crentes espirituais.

– A espiritualidade te levará a vitória.

O Messias Sofre, Mas Triunfa 09/01/21

09/01/2021

O Messias Sofre, Mas Triunfa

Sl. 22.1

Int.: Não sabemos o momento exato em que Davi compôs o Salmos 22, mas a citação dele por Jesus na cruz é profética, e nos ajuda a entender o seu significado como parte da mensagem eterna do evangelho de Cristo.

O Salmos reflete os pensamentos de Davi quando perseguido por Saul, mas ganha uma força maior quando vinculado ao sofrimento de Jesus.

A angústia do sofredor é severa, mas temporária, pois ele olha para frente com confiança em Deus, sabendo da sua aceitação e da certeza do seu lugar na presença de Deus.

O título do Salmos diz: O Messias sofre, mas triunfa.

– Jesus morreu na cruz do calvário, mas ressuscitou ao terceiro dia e triunfou sobre o pecado e a morte.

Quando Jesus estava pregado na cruz, Ele pronunciou as palavras: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

– Deus deixou seu Filho Jesus Cristo só naquele momento, por causa dos nossos pecados.

V. 6:Mas eu sou verme, e não homem, opróbrio dos homens e desprezado do povo.

– Davi sentiu o que Jesus sentiu na cruz do calvário.

V. 7:Todos os que me veem zombam de mim, estendem os lábios e meneiam a cabeça.

– Jesus foi desprezado, abandonado e zombado pelos homens na cruz do calvário.

Is. 53.3: Era desprezado e o mais indigno entre os homens; homem de dores e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.

– Estava profetizado que Jesus passaria por esse desprezo na cruz do calvário.

– Isso aconteceu com Jesus por causa dos nossos pecados que estavam sobre Ele.

– Os inimigos de Jesus naquele dia até usaram as palavras desse Salmos nas suas tentativas de humilhá-lo.

V. 8:Confiou no Senhor, que o livre; livre-o, pois nele tem prazer.

– As autoridades dos judeus olharam para Jesus na cruz e falaram: “Confiou em Deus; pois venha livrá-lo agora, se, de fato, lhe quer bem”.

V.16:Traspassaram-me as mãos e os pés.

– A descrição se enquadra no modo de execução por crucificação.

– Até as ações dos soldados que crucificaram Jesus foram mencionadas nessa profecia escrita mil anos antes do fato.

V.18:Repartem entre si os meus vestidos e lançam sortes sobre a minha túnica.

– O valor profético deste Salmos é grandioso.

– Este Salmos se divide em duas partes principais.

– Os primeiros 21 versos apresentam o apelo do Messias sofredor a Deus, o único capaz de livrá-lo.

– Os últimos 10 versos destacam os resultados do livramento de Deus em oferecer a mensagem salvadora às nações.

– Alguns versos deste Salmos merecem destaque.

– Mesmo usando a linguagem que reflete a sua agonia, o Messias não questiona a posição nem o poder de Deus.

V.3:Porém tu és Santo, o que habitas entre os louvores de Israel.

– Mesmo nos momentos mais difíceis, nunca devemos levantar acusações contra Deus ou questionar sua soberania.

– Sempre devemos manter a fé em Deus.

V.9:Mas tu és o que me tiraste do ventre; o que me preservaste estando ainda aos seios de minha mãe.

– Considerando sua situação da perspectiva humana, o Sofredor se vê como um homem fraco cercado por feras.

– Ele descreve os malfeitores que o cercam como muitos touros, cães, búfalos e o leão que despedaça enquanto os ossos e o coração dele falecem.

V.15:A minha força se secou como um caco, e a língua se me pega ao paladar; e me puseste no pó da morte.

– Mas Ele entende que Deus é o único capaz de salvá-lo.

V.19:Mas tu, Senhor, não te alongues de mim; força minha, apressa-te em socorrer-me.

– Davi, no Salmos 22, não somente profetizou sobre o sofrimento de Cristo na cruz do Calvário, mas também olhou para o efeito da sua vitória sobre a morte.

– Jesus venceu a morte.

– Ele ressuscitou e subiu para seu lugar exaltado à destra do Pai.

– Jesus reina e oferece proteção e segurança eterna para aqueles que se convertem a Ele.

– Todos nós temos o privilégio de podermos conhecer e honrar o Senhor e Salvador.

V.26:Louvarão ao Senhor os que o buscam.

– O nosso Salvador, o Messias, o Senhor Jesus, sofreu na cruz por nós, mas triunfou.

– O plano de Deus para a nossa salvação foi consumado em Jesus Cristo.

V.27:Todos os limites da terra se lembrarão e se converterão ao Senhor; e todas as gerações das nações adorarão perante a tua face.

– Essa profecia tem se cumprido em todas as nações da terra.

– O Evangelho de Cristo tem sido pregado em todas as nações da terra.

Mt. 24.14: E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e então virá o fim.

– Jesus Cristo anunciou essa profecia do cumprimento da Palavra de Deus.

– A Igreja de Cristo que somos nós, temos a obrigação de pregar o Evangelho de Cristo por todo o mundo.

– Jesus já deu essa ordem à nós: “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura”.

– Deus é soberano e tem o domínio sobre todas as nações da terra.

V.28:Porque o reino é do Senhor, e ele domina entre as nações.

– Deus está no controle de tudo o que ocorre na terra.

– Até mesmo nessa pandemia, Deus está vendo tudo, Deus está no controle de nossas vidas.

– Não é porque a pandemia se alastrou pelo mundo todo, que Deus não está vendo e está controlando.

– Essa pandemia faz parte do princípio de dores, profetizado por Jesus em Mateus 24.

– São sinais da eminente volta de Jesus para buscar a sua Igreja.

– Deus é justo e reto, a humanidade está colhendo o que tem plantado.

Conclusão: Jesus veio a esta terra e cumpriu o plano redentor do Pai, para a salvação da humanidade.

– Jesus sofreu e morreu na cruz por nossos pecados.

– Jesus ressuscitou ao terceiro dia e está assentado a destra do Pai, intercedendo por nós.

– Em Cristo nós somos mais que vencedores por aquele que nos amou.

– Estamos neste mundo, mas Jesus está conosco para nos dar vitória.

– Enfrentamos dificuldades, mas vencemos com Cristo.

A Vida em Abundância 31/12/20

31/12/2020

A Vida em Abundância

Jo. 10.10

Int.: Neste versículo eu quero destacar somente a segunda parte.

V. 10:Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.

Jesus nesta passagem estava falando com os fariseus e estava fazendo uma comparação entre o Pastor e as ovelhas.

Como o pastor cuida das ovelhas, chamando-as pelo nome e tirando para fora do curral, para as levarem as pastagens verdejantes.

V. 11:Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

– O bom pastor arrisca a sua própria vida, para o bem estar das ovelhas.

– Jesus disse: “Eu sou o bom pastor”.

A bondade de Jesus Cristo transparece em três aspectos importantes:

1- Ele dá a sua vida pelas ovelhas, dessa maneira garantindo a segurança e salvação delas.

2- Ele desfruta de conhecimento íntimo com cada ovelha, individualmente.

3- Ele tem um afeto genuíno por cada ovelha, protegendo-as de todo perigo e suprindo-lhes todas as suas necessidades.

– Quando Jesus fala: “O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas”.

– Ele está revelando a disposição do Senhor Jesus em sacrificar-se em favor de seus discípulos. É uma declaração profética, feita por Jesus, acerca de sua morte na cruz do calvário.

– O bom pastor é bom, porque Ele usa de bondade com as suas ovelhas.

– O bom pastor é bom, porque Ele as ama ao ponto de dar a vida por elas.

– O bom pastor é bom, porque Ele procura dar o melhor para as suas ovelhas.

– O bom pastor é bom, porque Ele faz de tudo para que suas ovelhas sejam felizes.

– Quando a ovelha está sadia e feliz, isso mostra o cuidado do Pastor.

– O bom Pastor conhece as suas ovelhas.

V. 14:Eu sou o bom pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

– Jesus te conhece pelo teu nome.

– Jesus conhece o que se passa no seu coração.

– Jesus conhece a vida de cada um dos seus servos.

– Jesus como o bom Pastor tem o bálsamo para as tuas feridas.

– Jesus como o bom Pastor tem um caminho de vitória para você.

I- O Relacionamento Com Deus Gera Uma Vida Com Abundância.

V. 10:Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.

– Vamos separar esta parte do versículo em duas partes.

1- Primeira Parte: ”Eu vim para que tenham vida”.

– Sem Deus e sem Jesus o ser humano está morto espiritualmente.

– Sem Deus e sem Jesus o ser humano vive apenas uma vida secular, material.

– Sem Deus e sem Jesus o ser humano não tem perspectiva de vida futura, de vida eterna.

– A vida com Deus é tudo para o ser humano.

– Quem tem essa vida espiritual vive de uma maneira diferente.

– Quem tem essa vida com Deus, vive na dimensão do Espírito.

Pv. 8.35: Porque o que me achar, achará a vida e alcançará favor do Senhor.

– Olha que versículo profundo esse.

– “Porque o que me achar, achará a vida”.

– Encontrar a Deus é achar a vida.

– Quantas pessoas estão procurando a vida no dinheiro e não acharam.

– Quantas pessoas estão procurando a vida nos bens materiais e no conforto e não acharam.

– Quantas pessoas estão procurando a vida nos diplomas e não acharam.

– Quantas pessoas estão procurando a vida na fama, no sucesso e não acharam.

– E Deus diz aqui: “O que me achar, achará a vida”.

– E ainda fala mais: “Alcançará favor do Senhor”.

– Quer dizer: Quem tiver um encontro com Deus terá o favor do Senhor sobre a sua vida.

– Terá a benção de Deus sobre si.

Mc. 8.36: Pois que aproveitaria ao homem ganhar o mundo e perder a sua alma?

– Olha o que Jesus está dizendo: “O que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma”.

– Quem tem Jesus tem vida.

– Quem tem comunhão com Deus tem vida.

– Sem Jesus o homem tem uma vida sem nexo.

– Jesus veio a esse mundo para nos dar a vida.

– Ele disse: “Eu vim para tenham vida”.

2- A Segunda Parte: “E a tenham com abundância”.

– Tudo que Jesus faz, Ele faz com abundância.

– A vida que Jesus propõe dar é uma vida com abundância.

– Está implícito aqui não só a abundância da própria vida, mas, a abundância da fonte de vida.

– Há uma grande fonte de vida, que se origina na pessoa de Deus, fonte essa que jamais se extingue, mas que, cada vez em maior abundância, flui na direção das verdadeiras ovelhas de Deus, outorgando-lhes energia espiritual, transformando-as de dentro para fora, até torna-las totalmente diferentes.

– Essa abundância de vida provê suprimento abundante de alimento.

– Esse alimento é o suprimento para a alma, que não lhe pode faltar.

Jo. 1.16: E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça sobre graça.

– Nesse versículo diz: Que todos quantos o receberam, aceitaram a Jesus como Salvador, receberam da sua plenitude, e graça sobre graça.

– Graça sobre graça, quer dizer: muita graça, abundante graça.

– O símbolo da vida abundante em Cristo que temos recebido:

a) Consiste na paz interior de Deus em nosso coração.
b) Consiste em gozo completo de Cristo no coração do crente.
c) Consiste nas abundantes bênçãos de Deus na vida do crente.
d) Consiste no poder milagroso de Cristo em nossa vida.

– Todos os crentes querem uma vida completa, perfeita e abençoada.

– E é isso que Jesus promete para os salvos em Cristo.

– Só em Jesus temos uma vida com abundância.

– Quando fala vida com abundância, alguém pensa somente na saúde física.

– Mas a vida com abundância que Jesus Cristo promete, é muito mais do que saúde física; é alegria do Espírito Santo; é a paz de Deus no coração; é a graça de Deus em plenitude em nosso coração; é um coração cheio de esperança em nossa vida.
Jo. 15.11: Tenho-vos dito isto para que o meu gozo permaneça em vós, e o vosso gozo seja completo.

– Mesmo em meio a toda a essa pandemia.

– Mesmo em meio a um mundo turbulento e tempestuoso.

– Tenho uma palavra profética para te dizer:
– O ano de 2021 vai ser o Ano da Vida em Abundância.
– Receba essa palavra em nome de Jesus.

A Fé Em Jesus e as Suas Consequências 22/12/20

22/12/2020

A Fé Em Jesus e as Suas Consequências

I Jo. 5.1-5
Int.- Esta Primeira Epístola de João foi escrita já quando o Apóstolo João estava velho, no ano 90.d.C., ele escreve provavelmente em Éfeso.
Esta Epístola João escreve para todos os cristãos, velhos e moços. João os chama de filhinhos. Deus está tratando com seus filhos nascidos de novo.
João o discípulo amado, escreveu esta Epístola para que os que cressem em Cristo soubessem que têm a vida eterna.
V. 13: Estas coisas vos escrevi, para que saibais que tendes a vida eterna e para que creiais no nome do Filho de Deus.
As palavras “saber” e “conhecer” aparecem mais de trinta vezes nesta Epístola.
João escreveu essa Epístola por quatro razões:
1- Para que a alegria deles fosse completa.
2- Para que não pecassem.
3- Para que se acautelassem contra o erro.
4- Para que soubessem que tendes a vida eterna.
João foi o discípulo a quem Jesus amava. Ficou junto a ele na cruz do calvário. Contemplou o túmulo vazio na manhã da ressurreição. Em Patmos foi arrebatado pelo Espírito e viu uma porta aberta para o céu.
João apresenta-nos o testemunho desses fatos. Ele diz: Sabemos.
I Jo. 1.1: O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida.
João dá-nos prova daquilo que conhece. Ele tinha ouvido e visto e apalpado com as mãos a Palavra da vida.
Nesta Epístola João diz que não só devemos crer como cristãos, mas também agir como cristãos.
As consequências da nossa fé em Jesus é o nosso agir, o nosso comportamento, o nosso testemunho, a mudança que ocorreu em nossa vida.
Depois que aceitamos a Jesus como Salvador, nascemos de novo para Deus, nossa vida foi transformada.
E Deus agora espera que andemos em novidade de vida.
Rm. 6.4: De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do pai, andemos nós também em novidade de vida.
I- A Fé e o Novo Nascimento.
– João está tratando aqui no texto da fé e o novo nascimento.
V. 1: Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus.
– Veja que João está dizendo: Que para nascer para Deus, precisa crer que Jesus é o Cristo.
– Não tem outro caminho, outro modo, outra pessoa para crermos para sermos salvos.
– Jesus Cristo é o único caminho para alcançarmos a salvação eterna.
V. 12: Quem tem o Filho, tem a vida; quem não tem o Filho de Deus, não tem a vida.
– Aquele que nasce para Deus se torna em uma pessoa santa.
– O Evangelho de Cristo envolve imperativos morais; e o poder de cumprir os mesmos.
– Que leva o indivíduo a compartilhar da própria santidade de Deus.
– O crente passa a participar da natureza divina.
II Pe. 1.4: Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que, pela concupiscência, há no mundo.
– A santidade está inseparavelmente vinculada à filiação.
– Todo o crente que é nascido de Deus é santo.
I Jo. 3.9: Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus.
– Quer dizer: Todo o crente que é nascido de Deus não vive na prática do pecado.
V. 1: Todo aquele que ama ao que o gerou, também ama ao que dele é nascido.
– Olha que versículo profundo este.
– Todo aquele que ama é nascido dele.
– João está dizendo aqui: Todo aquele que ama a Deus, também ama aqueles que Deus salvou.
Rm. 5.5: E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
– Quando aceitamos a Jesus como Salvador, o Espírito Santo derramou em nossos corações o amor de Deus.
– Amor para com Deus e amor para com o próximo.
II- O Apóstolo João Nos Dá os Imperativos Cristãos.
1- Primeiro Imperativo do Cristão é a Santidade.
– Quer dizer: A separação do mundanismo.
I Jo. 2.29: Se sabeis que ele é justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.
– O crente é um praticante da justiça.
– Quem vive em santidade pratica a justiça.
– Vivemos em um mundo que jaz no maligno, um mundo corrupto, um mundo pecador.
– Viver o cristianismo é viver separado do mundanismo.
Tg. 4.4: Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
– O crente que é amigo do mundo é inimigo de Deus.
– Amados o crente vive na contra mão do mundo.
– O mundo está indo para o inferno, e nós estamos indo para o céu.
V. 4: Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.
– A tua fé em Jesus Cristo te capacita a vencer o mundo.
– Quem crer em Deus genuinamente vence o mundo.
V. 5: Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?
– Quer dizer: O salvo em Jesus Cristo vence o mundo, porque Jesus está morando em seu coração.
2- Segundo Imperativo do Cristão é o Amor Fraternal.
– Esse amor foi derramado em nosso coração pelo Espírito Santo.
– O amor é o cartão postal do Cristão.
– Sem amor nosso cristianismo está fadado ao fracasso.
V. 2: Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus: quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.
– O amor ao nosso irmão só é válido se amamos a Deus e praticamos a sua Palavra.
I Jo. 4.11: Amados, se Deus assim nos amou, também nós devemos amar uns aos outros.
– Nós fomos amados primeiro por Deus.
– Por isso não podemos negar o amor ao nosso irmão.
– O amor de Deus em nosso coração é um diferencial no mundo.
– A Bíblia fala que o amor de Cristo nos constrange.
3- Terceiro Imperativo a Fé Genuína a Cristo.
– A nossa fé genuína a Cristo é um diferencial no mundo em que vivemos.
V. 1: Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus.
– Quer dizer: Precisa crer em Cristo como salvador pessoal.
– Quem crê e recebe Jesus como salvador nasce para Deus.
Hb. 11.1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se não veem.
– Nós não vemos a Cristo, mas sabemos que Ele está em nosso coração.
– A fé é a estrutura básica para o crente servir a Deus.
Hb. 11.6: Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam.
– A nossa fé em Cristo vai nos sustentar nos momentos de lutas e batalhas.
V. 4: Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.
– A nossa fé em Cristo é uma arma para o crente vencer o mundo.
4- Quarto Imperativo a Obediência a Palavra de Deus.
– Muitos creem em Deus, mas não obedecem a sua Palavra.
– A Bíblia fala que até os demônios creem e estremecem.
V. 2: Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus: quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.
– A prova do nosso amor pelos nossos irmãos é a obediência a Palavra de Deus.
V. 3: Porque esta é a caridade de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.
– O nosso amor a Deus é provado pela nossa obediência a Palavra de Deus.
– E aqui no versículo diz que os seus mandamentos não são pesados.
– A Palavra de Deus não é difícil de ser obedecida.
– Quando Cristo está reinando em nosso coração a obediência a Palavra de Deus se torna prazerosa e leve.
Conclusão: As consequências da nossa fé em Jesus é viver uma vida de vitória e de abundante graça neste mundo.
– As consequências da nossa fé em Jesus é a nossa salvação eterna.
– A consequência da nossa fé em Jesus é a vitória sobre Satanás e seus demônios.

Tem Cuidado de Ti Mesmo 12/12/20

12/12/20

Tem Cuidado de Ti Mesmo

I Tm. 4.16

Int.: A Bíblia é um livro que chama atenção por suas grandes revelações e por ser a Palavra de Deus. Diante das grandes profecias e revelações, nos passam despercebidas àquelas que nós poderíamos intitular de revelações pessoais. São justamente estas pequenas revelações que podem dar norte e rumo as nossas vidas.

O apóstolo Paulo nos deixa essa revelação, quando escreve sua carta ao seu discípulo mais projetado, Timóteo; a quem denomina de filho na fé.

Paulo dá a Timóteo a ordem de prioridades que o cristão deve seguir, Ele Fala da Vontade de Deus Para Timóteo, que antes de cuidar de muitas igrejas ele tem que cuidar de si mesmo, de aprender a viver dentro da doutrina.

Isto pode nos ajudar a responder uma pergunta básica do cristianismo: Como posso ser um cristão equilibrado?

I- Tem Cuidado de Ti Mesmo.

– É curioso o conselho de Deus através de Paulo a Timóteo. A ordem de prioridades parece invertida, mas não está. Deus sabe o que faz e sabe o que pede. Para ser um cristão equilibrado devemos cuidar primeiro de nós, antes de qualquer coisa.

– Na Epístola de Paulo aos Coríntios está bem claro que nós somos o templo de Deus.

I Co. 3.16: Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?

– Desde que aceitamos a Jesus como Salvador, passamos a ser morada de Deus, templo do Espírito Santo.

– Temos que cuidar da casa onde Deus mora.

– Precisamos deixar a casa limpa e adornada, porque é habitação de Deus.

– Cada crente tem que cuidar da sua vida espiritual.

– Se você não cuidar da sua vida espiritual? Quem é que vai cuidar?

– No grego as duas palavras: Tem cuidado é a palavra “epecho”, que significa: “fixar atenção sobre”.

– Vertido para o português quer dizer: “Cria o hábito de dar atenção constante a ti mesmo”.

– Cada crente é responsável por sua salvação e por sua comunhão com Deus.

– A salvação é pessoal, é individual.

II- O Crente Precisa Cuidar da Sua Salvação.

– Se o crente vacilar, ele perde a benção da salvação.

Fp. 2.12: De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e tremor.

– Quer dizer: “Desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor”.

– Paulo está dizendo: “Operai a vossa salvação”.

– Quer dizer: “Trabalhe pela sua salvação”; “Lute pela sua salvação”.

– Estamos vivendo em um mundo tenebroso, se não cuidarmos da nossa salvação, o inimigo nos roubará a benção de Deus.

Jo. 10.10: O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.

– A Bíblia diz: “Que o diabo anda derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar”.

– O crente precisa ser cuidadoso com a sua vida espiritual.

– Esse cuidado que o crente faz é:

1- Sua oração diária a Deus.

2- A leitura da Palavra de Deus diariamente.

3- Sua vigilância, guardando sua mente, seus olhos e seu coração de pecar contra Deus.

4- Seu Culto Racional que presta a Deus na Casa de Deus.

II Pe. 1.10: Portanto, irmãos, procurai fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis.

– O Espírito Santo aqui usa Pedro para dizer: “Procure fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição”.

– Quer dizer: Tenha certeza da sua salvação e da sua fé em Deus.

– Saiba que você é um eleito de Deus para a salvação.

III- A Carta de Paulo a Timóteo.

A carta de Paulo a Timóteo tem dois objetivos principais: O primeiro é a ênfase sobre Timóteo como pessoa, a segunda é a ênfase sobre as responsabilidades ministeriais.

– Talvez Timóteo tivesse cerca de 20 anos quando Paulo o recrutara como missionário cooperador, Timóteo estaria agora com a idade de trinta e poucos anos.

– Resumindo, a carta de Paulo tem dois assuntos principais: Cuida de ti mesmo e cuide da doutrina.

– O nosso corpo é o templo do Espírito Santo.

– A Palavra de Deus dá um grande valor ao corpo.

1- O corpo é o santuário de Deus.

2- O corpo é um instrumento de adoração.

3- Devemos glorificar a Deus no nosso corpo.

4- O corpo será glorificado.

– Quando Paulo fala: “Cuida da doutrina”, ele está dizendo cuide daqueles princípios do evangelho que você tem aprendido.

– A doutrina é a revelação inteira da verdade cristã.

– Todos aqueles ensinamentos que fazem parte da fé cristã.

– Esse apelo de Paulo a Timóteo visa levar Timóteo a defender a base do evangelho, a base da fé cristã.

– Não deixando nenhuma heresia ou falsos ensinamentos entrarem na igreja.

– Não podemos viver um cristianismo baseado em emoções, naquilo que sentimos.

– Precisamos viver um cristianismo baseado na obra redentora que Cristo fez em nossa vida e nas doutrinas das Sagradas Escrituras.

– Ter sentimentos e sentir emoções na vida cristã é necessário e até é bom.

– Mas o nosso cristianismo precisa ser baseado na fé cristã e nas doutrinas da Palavra de Deus.

V.16:Persevera nestas coisas.

– Paulo está dizendo aqui persevera em cuidar de si mesmo, e persevera em cuidar da doutrina da Palavra de Deus.

– Porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.

– A nossa salvação vai ser alcançada se cuidarmos de nós e nos manter naquilo que temos aprendido da Palavra de Deus.

Mt. 24.13: Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

– A salvação é para aquele que persevera; para aquele que não desiste; para aquele que se mantem na presença de Deus.

– O que Paulo dar entender nesse versículo é que devemos batalhar pela nossa salvação.

– Não deixar nada te tirar dos caminhos do Senhor.

Jd. 3: Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos

O Legado Que o Obreiro Deixa Para o Reino de Deus Neste Ano 06/12/20

06/12/2020

O Legado Que o Obreiro Deixa Para o Reino de Deus Neste Ano

Atos 21.17-20

Int.- Todo o final de ano temos por costume, fazer uma avaliação de como foi o nosso ano: Se os nossos projetos foram realizados, se nossos sonhos foram consumados.

Avaliamos como foi a nossa saúde, se passamos bem durante o ano; avaliamos a nossa família se os projetos familiares foram concluídos; avaliamos a nossa vida financeira se prosperamos e melhoramos de vida neste ano; avaliamos nosso ministério e vida espiritual se realizamos grandes coisas para Deus e se crescemos espiritualmente.

O importante é o obreiro deixar um legado para o Reino de Deus no ano que se finda.

Talvez alguns obreiros podem dizer: Este ano por causa da Pandemia foi um ano perdido. Outros obreiros dizem: Com essa Pandemia foi grande a oportunidade de realizar grandes colheitas para Deus.

Depende de como o obreiro enxergou essa crise: Com a visão humana ou com a visão espiritual.

I- O Apóstolo Paulo Chega a Jerusalém e é Recebido Pela Igreja.

Tiago e os anciãos eram os líderes das igrejas que se reuniam nos lares em Jerusalém. O interessante é que nenhum dos apóstolos é citado aqui.

Sete anos havia se passado desde a reunião do Concílio de Jerusalém registrado no capítulo 15. Naquela ocasião, os apóstolos e líderes da Igreja reuniram-se para definir quanto à necessidade ou não de os gentios terem de se tornar judeus antes de cristãos.

E a resposta foi não. Tanto as Escrituras como o Espírito Santo ensinavam que o evangelho era para todas as pessoas.

Depois do Concílio, os apóstolos deixaram Jerusalém e foram cumprir a comissão dada por Jesus de anunciar o evangelho até aos confins da terra.

V.17:E, logo que chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam de muito boa vontade.

– Os anciãos e a igreja de Jerusalém receberam Paulo e seus companheiros com muita alegria e muita boa vontade.

– Como é prazeroso ser recebido pela igreja com alegria e entusiasmo.

– Esse recebimento trás motivação e prazer aos obreiros em continuarem a fazer a obra de Deus.

II- A Prestação de Contas Que Paulo Fez à Igreja de Jerusalém.

– Nenhum obreiro deve fazer a obra de Deus sendo autônomo.

– Todos os obreiros estão ligados à igreja e devem prestar contas do seu ministério a sua igreja.

– Tem obreiro que sai por aí por conta própria, e quando volta guarda só para ele o trabalho feito; esse é um obreiro autônomo que não está debaixo de uma autoridade espiritual.

– Deus não está no ministério do obreiro autônomo.

Mt. 18.18: Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.

– Jesus está aqui falando de estar ligado na Igreja.

– Paulo foi enviado pela Igreja de Jerusalém na sua terceira viagem missionária, e agora voltava para prestar contas da obra realizada.

– Tem obreiro que diz: O pastor não precisa ficar fazendo do que eu ando fazendo. Eu tenho o meu ministério próprio independente de igreja.

– Tenho uma coisa importante para te dizer: Não existe ministério sem Igreja e sem Pastor.

– Todos nós obreiros temos que prestar contas a Deus e a Igreja.

– Os obreiros da congregação prestam contas a Deus e ao seu Dirigente.

– O Dirigente da Congregação presta contas a Deus e ao Pastor Presidente.

– O Pastor Presidente presta contas a Deus e ao Presidente da Convenção de Madureira.

– Nenhum obreiro, não importa a consagração, está isento de prestar contas de seu ministério.

– O Apóstolo Paulo foi a Jerusalém prestar contas do seu ministério.

A) Como Foi Importante Para a Igreja de Jerusalém Ouvir o Relatório do Apóstolo Paulo.

– A prova de como Deus havia mudado a vida dos gentios foi apresentada aos cristãos em Jerusalém.

– A mais forte evidência era os próprios cristãos gentios que estavam acompanhando Paulo.

– Paulo chegou em Jerusalém para prestar contas do seu ministério acompanhado de cristãos gentios que tinham aceitado a Jesus.

– É provável que, nessa ocasião, Paulo tenha entregado o dinheiro que havia recolhido com os gentios cristãos.

– O amor que os gentios demonstraram aos seus irmãos judeus necessitados foi à marca da verdadeira conversão.

V. 18:E, no dia seguinte, Paulo entrou conosco em casa de Tiago, e todos os anciãos vieram ali.
V. 19:E, havendo-os saudado, contou-lhes por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios.

– O texto é muito claro ao mostrar que Paulo se reuniu com Tiago e todos os presbíteros da igreja e contou minuciosamente um a um o que Deus fizera entre os gentios por seu ministério.

– O Apóstolo reconheceu a necessidade de prestar contas do seu trabalho de maneira minuciosa e completa, sem máscaras, triunfalismos ou apelos emotivos.

– Paulo descreveu a ação de Deus.

– Paulo e seus companheiros somente puderam agir desse modo por reconhecerem que o Conselho da Igreja de Jerusalém e demais irmãos dali faziam, como ele, parte da ação de Deus no mundo e estavam comprometidos com essa ação.

– Paulo e seus companheiros de ministério reconheciam, respeitava e honrava seu próprio vínculo eclesiástico com a igreja que o enviara.

– Você como obreiro respeita e reconhece o vinculo eclesiástico com a sua igreja?

– Você como obreiro respeita e reconhece a autoridade espiritual que está sobre você?

– Se você como obreiro reconhece o vinculo eclesiástico com a sua igreja e com a autoridade espiritual que está sobre você, é com toda certeza que você terá êxito no seu ministério e na sua chamada.

III- Paulo e Sua Terceira Viagem Missionária.

V.19:Contou-lhes por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios.

– Paulo contou em detalhes à obra que Deus fez por seu intermédio na sua terceira viagem missionária.

– Quando Paulo voltou da sua segunda viagem missionária, que terminara em Éfeso, chegou a Cesareia, e, de Cesareia, subiu a Jerusalém e saudou a igreja.

– Depois de Paulo ter saudado a igreja de Jerusalém, em que estavam os apóstolos, desceu a Antioquia, e esteve ali algum tempo. Essa época era época da fome que havia sido predita anos antes, na igreja de Antioquia, por alguns profetas, que haveria em todo o mundo.

– Na sua terceira viagem missionária Paulo foi confirmando as igrejas, fundando outras igrejas (as igrejas da Ásia), promovendo e recolhendo uma coleta e contribuição mundial de todas as igrejas dos gentios, para os pobres dos santos de Jerusalém.

At. 15.26: Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.

– Em sua terceira viagem missionária, Paulo centrou-se em Éfeso, na Ásia, por espaço de dois anos, onde causou o maior avivamento já visto no mundo dos gentios, com maravilhas extraordinárias, de tal maneira que, todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus, assim judeus como gregos, e tirou do século, do mundo e da história a maior deusa adoradora no mundo dos gentios: a deusa Dina, dos efésios.

– E Paulo ia contando minuciosamente tudo aquilo que Deus fizera entre os gentios.

– Reunião de Obreiros é para receber uma palavra de ânimo de incentivo, e de prestar relatório daquilo que Deus tem feito em nossas igrejas.

– De Éfeso, terminou Paulo a sua terceira viagem missionária em exortação das igrejas da região da Macedônia, havendo terminado na Grécia.

– Dali em diante, dedicou-se simplesmente na recolha das coletas das igrejas dos gentios para os pobres dos santos em Jerusalém, tendo começado na Macedónia e terminado na Acaia, na cidade de Corinto, da qual também escreveu a epístola aos Romanos, em véspera de ir à Roma e, de Roma, à Espanha, passando primeiramente por Jerusalém.

At. 20. 21: Testificando, tanto aos judeus como aos gregos, a conversão a Deus e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo.

– Da cidade de Corinto, da Acaia, havendo terminado a sua terceira viagem missionária, trouxe Paulo a coleta à sua nação, aos santos pobres de Jerusalém, onde acabou sendo preso pelos judeus no templo e entregue nas mãos dos romanos.

– Na sua terceira viagem missionária Paulo passou três anos em Éfeso.

At. 20.31: Portanto, vigiai, lembrando-vos de que, durante três anos, não cessei, noite e dia, de admoestar, com lágrimas, a cada um de vós.

– Todos esses detalhes, Paulo contou para Tiago e aos anciãos da igreja de Jerusalém.

– Esse testemunho alegrou e motivou os obreiros de Jerusalém.

V.20:E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que creem, e todos são zelosos da lei.

– O nome do Senhor foi glorificado pelo relatório de Paulo aos anciãos da igreja de Jerusalém.

– Jerusalém era a igreja sede, onde os apóstolos e discípulos se reuniam e tomavam as decisões.

– Houve a alegria de todos pelo relatório de Paulo.

– Ninguém ficou enciumado ou com inveja do trabalho de Paulo, mas se alegraram e se sentiram motivados.

– O fruto do teu trabalho é a minha alegria.

– Devemos se alegrar pelo fruto do trabalho dos nossos companheiros.

– E não ficarmos invejosos ou criarmos uma competição ou rixa.

– Somos uma só Igreja no Reino de Deus.

I Co. 12.13: Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

– A Igreja é uma só, todos trabalhamos para o crescimento do Reino de Deus na terra.

– Na igreja de Corinto começou havendo uma inveja, contendas e dissensões e uma disputa entre os membros e obreiros dizendo: Eu sou de Apolo, e outro eu sou de Paulo.

– Esses membros valorizando o homem. E Paulo disse:

I Co. 3.5: Pois quem é Paulo e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um?

– Paulo estava dizendo todos nós somos de Jesus.

V. 6:Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento.

– Paulo estava dizendo, não importa quem trabalha, e o que tem feito para o Reino de Deus, pois quem dá o crescimento é Deus.

Conclusão: Nós como obreiros do Senhor, devemos trabalhar para o Senhor, procurando deixar um legado para o Reino de Deus.

– O Pastor Presidente de Honra fundou o Campo do Jabaquara, e foi Presidente por 43 anos, e deixou um legado para a história das Assembleias de Deus e para o Reino de Deus.

– Seu nome sempre será lembrado.

– Obreiro do Senhor, trabalhe para Deus enquanto a tempo.

– Faça o seu trabalho com amor e dedicação, pois Deus te recompensará.

O Redentor do Seu Povo é Forte 29/11/20

29/11/2020

O Redentor do Seu Povo é Forte

Jr. 50.33,34

Int.: O profeta Jeremias, sua história é a de um jovem tímido e sensível, que foi chamado da obscuridade da sua cidade natal para assumir pesadas responsabilidades de profeta.

– Jeremias veio da pequena aldeia de Anatote, que ficava a uns cinco quilômetros de Jerusalém. Uma aldeia desconhecida, que só aparece uma vez na Bíblia, no livro de Jeremias.

– Que prova que Deus chama o homem para ser usado em suas mãos, não importa de que cidade ele venha.

– Jeremias era filho do sacerdote Hilquias, que prova que ele foi instruído na lei do Senhor, e preparado por seu pai para também ser um sacerdote.

– Deus escolheu Jeremias para ser profeta, na hora mais difícil da vida do povo escolhido.

– Nas horas mais difíceis da humanidade, Deus sempre levantará profetas na sua Igreja, para trazer uma palavra dos céus às pessoas.

– Cristo é apresentado no livro de Jeremias como:

1- A Fonte de Águas Vivas.

2- O Grande Médico.

3- O Bom Pastor.

4- O Renovo de Justiça.

5- O Redentor.

6- Senhor, Justiça Nossa.

Jeremias foi o nono profeta no Antigo Testamento. Profetizou ao Reino do Sul (Judá) antes do exílio e durante os dias difíceis do cativeiro.

– Jeremias, aos vinte e um anos de idade, começou a tomar consciência de que Deus o tinha separado antes do nascimento, para ser profeta.

– Deus tem um plano na vida de cada pessoa.

– O profeta é um mensageiro de Deus, não para transmitir suas próprias ideias e, sim, as palavras e os pensamentos de Deus em seus mínimos detalhes.

– Deus nos prepara para tudo quanto pede de nós, e quando nos prepara, pede que o façamos.

– Esta era uma grande responsabilidade para um pregador da roça.

– A missão de Jeremias era de alcance mundial. Incluía não só o seu próprio país, mas também as nações e reinos do Egito, Amom, Moabe, Tiro e Sidom.

I- O Cativeiro de Israel e de Judá.

– Até o reinado de Salomão, que foi o terceiro rei da Nação de Israel, a nação de Israel era composta pelas as doze tribos de Israel.

– Quando Roboão filho de Salomão começou a reinar, a nação de Israel foi dividida em duas partes, por causa da dureza do coração de Roboão e por causa dos pecados da nação de Israel.

– As dez tribos do Norte ficou chamada Israel.

– E as duas tribos do Sul ficou chamada Judá.

– Esses dois reinos tiveram vários reis na sua história; mas essa duas nações abandonaram a Deus e passaram a servir aos deuses de outras nações, deuses de madeira, de metal e de pedra. E Deus se afastou dessas nações.

– Deus mostra o mal que veria sobre essas nações se abandonassem a Deus.

Dt. 28.36: O Senhor te levará a ti e a teu rei, que tiveres posto sobre ti, a uma gente que não conheceste, nem tu nem teus pais; e ali servirás a outros deuses, ao pau e à pedra.

V. 37:E serás por pasmo, por ditado e por fábula entre todos os povos a que o Senhor te levará.

– Amados a Nação de Israel que era formada pelas dez tribos do norte, por causa dos seus pecados, foi levada em cativeiro para a Assíria, uma nação ao norte de Israel.

– E a Nação de Judá por causa dos seus pecados foi levada para o cativeiro na Babilônia, a leste de Israel.

– A pior coisa para o povo judeu era estar no cativeiro, longe da sua pátria, longe da sua cidade, longe da sua cultura.

Sl. 137.1: Junto aos rios de Babilônia nos assentamos e choramos, lembrando-nos de Sião.

V. 4:Mas como entoaremos o cântico do Senhor em terra estranha?

– O outrora povo do Senhor agora estava no cativeiro, em sofrimento, sentindo o peso dos seus pecados.

– Não vale a pena deixar de servir a Deus.

– Não vale a pena trocar o Senhor nosso Deus, pelos prazeres do mundo.

– Não vale a pena voltar para o Egito de onde saímos.

– O mundo não tem nada que vale a pena, porque são prazeres efêmeros e passageiros.

– Quem serve a Deus tem a benção completa de Deus em sua vida.

II- Deus Usa o Profeta Jeremias Para Mostrar a Sua Misericórdia.

Sl. 100.5: Porque o Senhor é bom, e eterna, a sua misericórdia; e a sua verdade estende-se de geração a geração.

– Mesmo o povo estando no cativeiro, Deus se lembrou do seu povo.

– Na humilhação do povo, Deus usou de misericórdia.

– Quando o povo reconhece o seu erro e se arrepende, Deus usa de misericórdia.

V. 33:Assim diz o Senhor dos Exércitos: Os filhos de Israel e os filhos de Judá foram oprimidos juntamente; e todos os que os levaram cativos os retiveram, não os quiseram soltar.

– Todo cativeiro, toda a luta, toda a prova, tem um tempo de duração.

– A luta não dura para sempre, a prova não dura eternamente.

– Olha a mensagem profética que está aqui no livro de Jeremias.

V. 4:Naqueles dias e naquele tempo, diz o Senhor, os filhos de Israel virão, eles e os filhos de Judá juntamente; andando e chorando, virão e buscarão ao Senhor, seu Deus.

– Quem busca ao Senhor em arrependimento o encontra.

– Não importa em que cativeiro você esteja, Deus entra com providência e te livra do cativeiro.

V .34:Mas o seu Redentor é forte, o Senhor dos Exércitos é o seu nome; certamente pleiteará a causa deles, para dar descanso à terra e inquietar os moradores de Babilônia.

– Não importa o tamanho da nação que os manteve em cativeiro, o tamanho do exército dos inimigos; aqui diz: “O seu Redentor é forte, o Senhor dos Exércitos é o seu nome”.

– Redentor na Bíblia é libertador, salvador.

– Aquele que restaura os direitos perdidos de uma pessoa ou nação.

– O Senhor Deus é o Redentor de Israel.

Jó 19.25: Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra.

– Jó depois de toda a provação que passou, depois de todo sofrimento e de todas as perdas, creu, confiou no seu Redentor.

– E Deus restaurou tudo em dobro daquilo que Jó perdeu.

Is. 41.14: Não temas, ó bichinho de Jacó, povozinho de Israel; eu te ajudo, diz o Senhor, e o teu redentor é o Santo de Israel.

– Deus sempre se prontificou a ajudar ao seu povo.

– O prazer de Deus é ver a libertação do seu povo.

– A alegria do Senhor é a nossa força.

III- O Redentor do Crente é o Senhor Jesus Cristo.

Ef. 2.1,2: E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.

– Éramos pecadores, estávamos perdidos, sem Deus e sem Jesus.

– Estávamos presos nas densas trevas do pecado.

– Mas o Redentor nos achou e nos libertou e fomos salvos da ira futura.

Rm. 6.18: E, libertados do pecado, fostes feitos servos já justiça.

– O nosso Redentor, o Senhor Jesus, nos libertou do pecado, e nos fez servos da justiça.

– Estávamos destinados ao inferno, por causa dos nossos pecados, mas Jesus o nosso Redentor, nos resgatou.

– Hoje estamos livres do poder do pecado, por nosso Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

Sl. 49.7,8: Nenhum deles, de modo algum, pode remir a seu irmão ou dar a Deus o resgate dele.

Pois a redenção da sua alma é caríssima, e seus recursos se esgotariam antes.

– Ninguém tem condições de ser resgatado do seu vil estado de pecado, sem a intervenção do Redentor, do Senhor Jesus.

– A Bíblia fala aqui: “Que a redenção da sua alma é caríssima”.

– O nosso Redentor, o Senhor Jesus, pagou a nossa redenção, com o preço do seu sangue, derramado na cruz do calvário.

Ef. 1.7: Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça.

– Nós temos a redenção, a libertação, a salvação da nossa alma, pelo sangue de Jesus.

– Aqui diz: “A remissão das ofensas”.

– Quer dizer: A retirada das ofensas, o perdão dos pecados.

– E ainda diz: “Segundo as riquezas da sua graça”.

– A Graça do Senhor é poderosa para nos limpar de todo o pecado, e nos conceder a vida eterna.

Conclusão: O nosso Redentor, o Senhor Jesus é forte, Ele é o Senhor dos Exércitos.

– O nosso Redentor pleiteará a nossa causa.

– Ele não deixará você nesse cativeiro, nessa luta; Ele te dará vitória.

– O nosso Redentor vive, e trabalha para aquele que nele espera.

O Sacríficio Vicário de Cristo 14/11/20

14/11/2020

O Sacríficio Vicário de Cristo

Mt. 27.28

Int.: Jesus Cristo veio a este mundo como homem, para cumprir o plano Redentor do Pai, para resgatar da condenação eterna, a todos os que o aceitarem como Salvador.

O plano Redentor de Deus é que Seu Filho Jesus Cristo morresse na cruz do Calvário, em lugar de todo o pecador.

I- O Sofrimento de Cristo.

No capítulo vinte e seis de Mateus, quinta-feira, depois de participar da última páscoa com os seus discípulos e instituir a Santa-Ceia, Jesus foi para o Jardim do Getsêmani, para orar ao Pai e se preparar para a sua prisão e crucificação.

Por três vezes Jesus orou ao Pai, e pediu que se fosse possível, passasse dele aquele cálice; tamanha foi à angústia de Jesus no Getsêmani que Ele suou gotas de sangue.

Ali mesmo no Getsêmani Jesus foi preso e levado à casa do sumo sacerdote Caifás, onde os escribas e os anciãos estavam reunidos.

Ali na casa do sumo sacerdote cuspiram no rosto de Jesus, lhe deram socos e o esbofeteavam.

E diziam: “Profetiza-nos, Cristo, quem é o que te bateu?”

Mt. 26.63: Jesus, porém, guardava silêncio.

Jesus não se defendeu e nem manifestou contrariedade com tudo o que lhe estava acontecendo.

Jo. 18.37: Jesus respondeu: Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.

Jesus entendeu e se prontificou a cumprir o plano Redentor do Pai.

Jesus sabia que era lhe necessário passar por todo esse sofrimento e morrer na cruz do calvário, para nos dar a salvação.

Is. 53.5: Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.

– Jesus foi ferido pelas nossas transgressões.

– Jesus foi moído pelas nossas iniquidades.

– O castigo que nos traz a paz estava sobre ele.

– Jesus derramou o seu sangue e deu a sua vida para a nossa salvação.

– Pelas pisaduras de Jesus fomos sarados.

– O sacrifício de Cristo foi vicário.

– Quer dizer: Que substitui outra pessoa.

II- Jesus é Julgado Pelo Sinédrio.

Lc. 22.66: E, logo que foi dia, ajuntaram-se os anciãos do povo, e os principais dos sacerdotes, e os escribas, e o conduziram ao seu concílio.

– Na manhã da sexta-feira Jesus foi conduzido ao Sinédrio para ser julgado.

– O que era o Sinédrio?

– Uma assembleia de juízes judeus que constituía a corte e legislativo supremos de Israel.

– Na sexta-feira pela manhã reuniu a cúpula religiosa de Israel em Jerusalém, para condenarem Jesus a crucificação.

V.67:E lhe perguntaram: És tu o Cristo? Dize-nos. Ele replicou: Se vo-lo disser, não o crereis.

– As autoridades religiosas de Israel não reconheceram Jesus como o Cristo que havia de vir; tinham inveja do seu trabalho e não aceitavam os milagres e maravilhas que fazia.

– Os membros do Sinédrio tinham pressa em crucifica-lo naquela sexta-feira, porque era páscoa e ninguém poderia ficar pregado na cruz após as dezoito horas, segundo a lei.

– Jesus não poderia ser condenado à morte pelo Sinédrio. O Sinédrio não tinha poder para isso; Jesus teria que ser julgado pelo governo romano.

Lc. 23.1: E, levantando-se toda a multidão deles, o levaram a Pilatos.

– Pilatos era o governador da província romana da Judeia.

V. 4:E disse Pilatos aos principais dos sacerdotes e à multidão: Não acho culpa alguma neste homem.

– Pilatos não viu nada em Jesus que pudesse condená-lo a morte.

– Pilatos por não achar culpa em Jesus queria soltá-lo.

– Mas o plano Redentor de Deus para a nossa salvação, é que Jesus morresse para a salvação do pecador.

– Pilatos sabendo que Jesus era da Galileia o enviou a Herodes que estava em Jerusalém naquela sexta-feira.

V. 7:E, sabendo que era da jurisdição de Herodes, remeteu-o a Herodes, que também, naqueles dias, estava em Jerusalém.

– Herodes havia ouvido falar muito de Jesus e se alegrou muito em poder vê-lo.

V. 9:E interrogava-o com muitas palavras, mas ele nada lhe respondia.

– O silêncio de Jesus frustrou a Herodes, que o desprezou, escarneceu dele, e tornou a enviá-lo a Pilatos.

III- Jesus Foi Crucificado Para a Nossa Redenção.

– Pilatos mandou açoitar a Jesus, e entregou-o para ser crucificado.

– E os soldados de Pilatos reuniram-se junto dele para o crucificarem.

V. 28:E, despindo-o, o cobriram com uma capa de escarlate.

– A forma vexatória que os romanos tinham para humilhar uma pessoa, era despi-la.

– E os soldados o cobriram com uma capa escarlate.

– Era uma capa vermelha curta usada pelos soldados.

– Além dos soldados usarem toda a armadura, eles usavam uma capa vermelha por cima.

– E essa capa vermelha era usada pelos soldados, pelos oficiais militares, pelos magistrados, pelos reis e pelos imperadores.

– Os soldados puseram a capa vermelha em Jesus como vestimenta real de zombaria.

– Os soldados teceram uma coroa de espinhos e puseram na cabeça de Jesus, e em sua mão direita uma cana, como o cetro de um rei.

– E ajoelhando diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, Rei dos judeus.

Is. 53.7: Ele foi oprimido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro, foi levado ao matadouro e, como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a sua boca.

– Jesus aguentou todo o sofrimento em silêncio, como um cordeiro quando é levado para o matadouro.

– Ele fez isso por mim e por você, para que nós fossemos salvos.

– Jesus sabia que esse era o plano Redentor de Deus para a humanidade.

Conclusão: Foi dada uma cruz pesada para Jesus carregá-la até o calvário.

– Jesus foi pregado na cruz e crucificado às 9:00 horas da manhã.

– E Jesus ficou pendurado na cruz durante seis horas, até às 15:00 horas.

– E às 15:00 horas Jesus disse: “Está consumado”. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.

– Toda vez que tomamos a Santa-Ceia, lembramo-nos do sacrifício vicário de Cristo efetuado na cruz do calvário.

– E ao terceiro dia Jesus ressuscitou e está vivo para todo o sempre.

– Jesus disse: “Fazei isso em memória de mim”.

Igreja, Coluna e Firmeza da Verdade 14/03/20

14/03/20

Igreja, Coluna e Firmeza da Verdade

I Tm. 3.14,15

Int.: A Igreja foi escolhida soberana e livremente por Deus desde a eternidade. Foi remida pelo sangue de Cristo e selada pelo Espírito Santo.

A igreja é o corpo de Cristo em ação na terra, é o santuário da habitação de Deus, a noiva do Cordeiro, a coluna e a firmeza da verdade.

A igreja deve ser depositária e portadora da verdade. Fora da verdade não há evangelho para pregar, não há salvação para receber nem esperança que sirva de âncora para a alma.

I- Paulo Aconselha aos Crentes Como Convém Andar na Casa de Deus.

– Aqui Paulo fala: “Saibas como convém andar na casa de Deus”.

– Paulo está dizendo através desta carta como o crente deve se portar na casa de Deus.

– Andar aqui é proceder, no grego significa agir, conduzir-se.

– Paulo indicava aqui a conduta geral na igreja, mas também aludia à conduta moral e pessoal do crente, no que diz respeito ao mundo e à igreja.

Ec. 5.1: Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus; e inclina-te mais a ouvir do que a oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal.

– Aqui a Palavra de Deus está dizendo: que quando o crente se porta mal na casa de Deus, em vez de estar oferecendo um culto santo a Deus, está oferecendo um sacrifício de tolos.

– Guardar o pé é se apresentar a Deus no culto com reverência, com temor a Deus, com respeito à casa de Deus.

– É no culto que nós nos encontramos com Deus.

– É no culto que Deus fala conosco.

– É no culto que somos alimentados espiritualmente.

– 99% por cento do que Deus tem a fazer em nossas vidas, Ele fará no culto, na casa de Deus.

– Valorize o culto que você oferece a Deus.

Sl. 100.4: Entrai pelas portas dele com louvor, e em seus átrios, com hinos; louvai-o e bendizei o seu nome.

– A maneira como nós oferecemos o nosso culto a Deus, vai resultar em bênçãos em nossa vida.

– Valorize a casa de Deus, como santuário de Deus.

II- A Igreja Como Coluna e Firmeza da Verdade.

– Aqui no versículo quinze, Paulo diz que a casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, é a coluna e firmeza da verdade.

1- Coluna é a tradução da palavra grega stulos que indica algo que sustenta e dá firmeza.

– Pedro e João eram considerados como as colunas da igreja local em Jerusalém.

Ap. 3.12: A quem vencer, eu farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome.

– João usado pelo Espírito Santo diz que aos vencedores, serão colunas no templo de Deus.

– Somos exortados a permanecermos firmes e constantes na obra do Senhor.

I Co. 15.58: Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

– A firmeza do crente na presença de Deus o levará a um crescimento espiritual e a uma postura de vitória em sua vida.

2- A Igreja de Deus é Guardiã da Verdade de Deus na Terra.

– A igreja como firmeza da verdade, deve ser entendida de forma objetiva, como representando tudo aquilo que Deus nos revelou na Sua Palavra e através do Seu amado Filho.

– Nesta palavra, Deus está afirmando que a igreja local é aquilo que sustenta e protege a revelação de Deus aos homens hoje!

– O mundo hoje só não está pior, porque a igreja de Deus está na terra.

– Não estamos aqui no mundo para efetuar reformas sociais ou políticas, para nos divertir, para promover o desenvolvimento intelectual dos homens; nossa responsabilidade principal, nosso alvo, é sustentarmos e defendermos a verdade. É para isto que estamos aqui.

III- Como a Igreja Deve Fazer Para Sustentar e Defender a Verdade?

1- O Primeiro Passo é Conhecer a Verdade.

– Não podemos sustentar ou defender aquilo que não conhecemos.

– Daí a prioridade do crente em estudar a Palavra de Deus.

Mt. 22.29: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.

– Há riquezas profundas na Palavra de Deus.

2- O Segundo Passo é Praticar a Palavra de Deus.

– Como é eficaz o testemunho duma igreja que não somente prega a palavra, mas que pratica aquilo que prega.

Tg. 1.22: E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.

– A igreja de Deus só faz a diferença quando ela pratica a verdade.

II Co. 3.2: Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens.

– Amados, estamos sendo observados.

– O mundo está olhando para nós, procurando achar a verdade em nós.

– O crente tem o dever de conhecer, praticar e pregar.

– O crente jamais pode ter vergonha ou receio de apresentar o que Deus apresenta, ou defender o que Ele defende.

Jd. 3: Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.

– O crente tem o dever de batalhar pela verdade da Palavra de Deus.

– Batalhe pela verdade da sua fé.

– A fé em Deus.

– A fé em Cristo Jesus.

– A fé no Espírito Santo.

– A fé na Palavra de Deus.

– Nós como igreja de Cristo somos coluna e firmeza da verdade.

– Você é uma coluna de Deus nesta terra.

– Isto nos lembra da nossa solene responsabilidade em relação às verdades apresentadas na Palavra de Deus.

– Nossa atitude deve ser intransigente: Compra a verdade, e não a vendas.

– Amado, nada de barganhar, nada de ocultar, nada de termos vergonha.

– Pelo contrário, vamos reconhecer a preciosidade da verdade contida na Palavra de Deus e revelada na vida do Filho de Deus.

Conclusão: Que estejamos prontos a pagar qualquer preço para ter esta verdade em nossas mãos e em nossos corações, e que sejamos conhecidos como uma igreja que conhece, pratica e prega a verdade.

II Tm. 4.2: Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.

– Você é uma coluna da verdade na casa de Deus.

O Caminho do Cristão 10/03/20

10/03/2020

O Caminho do Cristão

Sl. 1.1-6

Int.- Neste Salmos o salmista começa dizendo que o homem justo é bem-aventurado. Na Bíblia uma pessoa bem-aventurada é aquela que desfruta do favor e da graça especial de Deus. O homem justo possui plena alegria e satisfação no Senhor.

O salmista diz que a pessoa reta não anda segundo o conselho dos ímpios e nem se detém no caminho dos pecadores.

Os ímpios são aquelas pessoas sem Deus. São pessoas que andam segundo as paixões da carne e segundo o curso deste mundo.

O justo não anda segundo o conselho dessas pessoas porque ele é guiado pela Palavra de Deus.

V. 2:Antes, tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.

Os pecadores são aquelas pessoas que frequentemente e costumeiramente quebram a Lei de Deus e não se importam nem um pouco com isso.

O salmista diz que a pessoa reta: “Não se assenta na roda dos escarnecedores”.

Os escarnecedores são aqueles que debocham e ridicularizam as coisas de Deus; para eles desobedecer ao Senhor é como entretenimento.

É interessante notar a forma progressiva como o salmista aplicou os verbos no Salmo 1. Ele diz que o homem justo não anda, não se detém e não se assenta.

O caminho do justo é diferente do caminho do ímpio.

V. 6:Porque o Senhor conhece o caminho dos justos; mas o caminho dos ímpios perecerá.

– Deus sabe como vivemos a nossa vida.

– O compromisso do justo é com a Lei de Deus.

Sl. 119.33: Ensina-me, ó Senhor, o caminho dos teus estatutos, e guardá-lo-ei até o fim.

– O salmista tinha sede de aprender a Palavra de Deus, para aplicar em sua vida, e guardar até o fim.

Js. 1.8: Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e então prudentemente te conduzirás.

– Deus dizia para Josué: Se você meditar de dia e de noite na minha Palavra, e fizer tudo quanto nela está escrito, você vai prosperar e o teu caminho será de vitória.

– Todos os servos de Deus que fizeram o que a Palavra diz, prosperaram.

– Deus tem um caminho de vitória, para aquele que pratica a Palavra de Deus.

I- A Natureza do Caminho de Deus.

1- O Caminho de Deus é Perfeito.

Sl. 18.30: O caminho de Deus é perfeito; a palavra do Senhor é provada; é um escudo para todos os que nele confiam.

– O caminho de Deus para o crente é perfeito.

– Não tem erro e nem falhas o caminho de Deus.

– O caminho de Deus é excelente.

– O caminho de Deus leva o crente à vida eterna.

– O caminho de Deus para o crente é de benção.

2- O Caminho de Deus Leva o Crente a Vida.

Sl. 16.11: Far-me-ás ver a vereda da vida; na tua presença há abundância de alegrias; à tua mão direita há delícias perpetuamente.

– Aqui o salmista diz: “Far-me-ás ver o caminho da vida”.

– Deus mostra para o crente o caminho da vida vitoriosa.

– O caminho de Deus leva o crente a ter vida espiritual. A estar vivo espiritualmente.

– Aqui fala em abundâncias de alegrias.

– Muita alegria tem aquele que anda no caminho de Deus.

3- No Caminho de Deus a Alma do Crente Descansa.

Jr. 6.16: Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas; mas eles dizem: Não andaremos.

– O caminho de Deus trás descanso a alma do crente.

– Quando o crente está no caminho de Deus a sua alma fica tranquila.

– Aquele que não está no caminho de Deus tem muitas perturbações.

– A presença de Deus na vida do crente trás refrigério à sua vida.

– O Senhor diz aqui ao crente: “Andai pelo bom caminho”.

– O bom caminho leva o crente a ter descanso na alma.

– O caminho de Deus trás paz ao coração do crente.

– No salmos 91 diz: “À sombra do Onipotente descansará”.

II- As Características do Caminho do Crente.

1- O Caminho do Crente é Estreito.

Mt. 7.14: E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.

– Jesus está dizendo aqui: Que o caminho que leva à vida é apertado.

– O crente para chegar ao céu, precisa entrar pela porta estreita e pelo caminho apertado.

– Quando diz que o caminho é apertado quer dizer que não passa qualquer coisa.

– O crente tem que entrar pela porta sem bagagem.

2- O Caminho do Crente é Um Caminho Reto.

Is. 30.21: E os teus ouvidos ouvirão a palavra do que está por detrás de ti, dizendo: Este é o caminho; andai nele, sem vos desviardes nem para a direita nem para a esquerda.

– O crente para chegar ao céu, não pode desviar nem para a direita e nem para a esquerda, tem seguir o caminho reto.

– Aqui a Palavra de Deus diz: “Este é o caminho; andai nele”.

Sl. 101.6: Os meus olhos procurarão os fiéis da terra, para que estejam comigo; o que anda num caminho reto, esse me servirá.

– Muitos caminhos são nos apresentados nesta vida, mas precisamos escolher o caminho de Deus.

Sl. 25.12: Qual é o homem que teme ao Senhor? Ele o ensinará no caminho que deve escolher.

– Deus não deixa o crente perdido na sua escolha.

Sl. 32.8: Instruir-te-ei e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir; guiar-te-ei com os meus olhos.

3- O Caminho do Crente é Desviar-se do Pecado.

Pv. 16.17: O alto caminho dos retos é desviar-se do mal; o que guarda o seu caminho preserva a sua alma.

– O crente vive uma vida de santificação, desviando-se de tudo aquilo que não agrada a Deus.

– O crente com a presença de Deus se desvia do mal que está a sua frente.

– O temor de Deus na vida do crente, faz o crente se desviar do pecado.

Pv. 3.6: Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele te endireitará as tuas veredas.

– Quer dizer: Deixe Deus agir em tua vida e Ele endireitará os teus caminhos.

III- Deus Tem o Prazer de Ensinar o Caminho Para o Crente.

1- Deus Guia o Crente Pelo Caminho Que Deve Andar.

Is. 48.17: Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te ensina o que é útil e te guia pelo caminho em que deves andar.

– Deus mostra ao crente as decisões que deve tomar para o seu bem.

– Deus ensina o caminho ao crente naquilo que vai ser útil.

2- O Crente Deve Pedir a Deus Para Ensinar o Seu Caminho.

Sl. 25.4: Faze-me saber os teus caminhos, Senhor; ensina-me as tuas veredas.

– O salmista Davi pedia para Deus fazê-lo saber os Seus caminhos.

– Davi dizia: “Ensina-me as tuas veredas”.

– Deus quer ensinar ao crente os Seus caminhos.

Sl. 86.11: Ensina-me, Senhor, o teu caminho, e andarei na tua verdade; une o meu coração ao temor do teu nome.

– O que é destacável nesse versículo é Davi dizendo: “Une o meu coração ao temor do teu nome”.

– Isso é uma profundidade de comunhão com Deus.

– Davi pedia para Deus para lhe ensinar o Seu caminho, para andar na verdade de Deus.

– Você tem sede de andar na verdade?

3- O Crente Deve Analisar se Está Andando no Caminho de Deus.

Lm. 3.40: Esquadrinhemos os nossos caminhos, experimentemo-los e voltemos para o Senhor.

– Esquadrinhar é examinar minuciosamente.

– Aqui a Palavra de Deus diz: “Examinemos e voltemos para o Senhor”.

– Essa avaliação o crente deve fazer diariamente na sua vida.

– Será que estou fazendo tudo àquilo que Deus diz na Sua Palavra?

4- O Crente Colhe Bênçãos Andando no Caminho de Deus.

Pv. 16.7: Sendo os caminhos do homem agradáveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com ele.

– Aqui diz a Palavra de Deus que se os nossos caminhos são agradáveis a Deus, até os nossos inimigos terão paz conosco.

– O crente agradando a Deus terá a graça de Deus em sua vida, ao ponto de quebrantar o coração dos nossos inimigos.

Conclusão: Deus tem o prazer que o crente tenha um caminho de vitórias e de muitas alegrias e que os nossos sonhos sejam realizados.

Cântico de Júbilo Pela Presença de Deus 01/03/20

01/03/20

Cântico de Júbilo Pela Presença de Deus

I Cr. 16.8

Int.: O rei Saul reinou em Israel por quarenta anos, foi um rei de acordo com a escolha dos homens. Teve o seu reinado falho e foi rejeitado por Deus.

Davi reinou em Israel por quarenta anos, foi um rei de acordo com a escolha de Deus. Davi foi o melhor rei de Israel.

Davi foi chamado por Deus ainda muito jovem, Davi era um pastor de ovelhas, foi chamado por Deus de detrás das ovelhas, para pastorear a nação de Israel.

Davi teve experiências grandiosas que moldaram o seu caráter e o fizeram confiar em Deus.

Quando ainda muito jovem, Davi matou um leão e um urso que atacaram as ovelhas de seu pai. Davi enfrentou o gigante Golias de mais de três metros de altura e o matou.

Davi desde novo tinha muita comunhão com Deus.

Davi se colocava na dependência de Deus.

Quando Davi enfrentou o leão, o urso e o gigante Golias, Davi buscou forças em Deus.

Davi disse para o gigante Golias: Eu venho a ti em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel.

Quando Davi se tornou rei de Israel e teve um grande exército ao seu comando, Davi continuou dependendo de Deus. E quando Davi enfrentava os exércitos das nações vizinhas, Davi consultava a Deus, para saber a vontade de Deus.

Davi foi o rei mais vitorioso da nação de Israel, porque sempre confiava em Deus, e não no seu exército.

– Aqui está o segredo para uma vida vitoriosa: Confiar plenamente em Deus.

Sl. 37.5: Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele tudo fará.

– Davi está dizendo aqui: Entrega as tuas decisões a Deus, entrega o teu futuro a Deus, confia nele, e ele tudo fará.

– Deus se agrada quando confiamos nele.

At. 13.22: E, quando este foi retirado, lhes levantou como rei a Davi, ao qual também deu testemunho, e disse: Achei a Davi, filho de Jessé, varão conforme o meu coração, que executará toda a minha vontade.

– Deus achou em Davi um homem que ele podia confiar.

– Como é maravilhoso ser bem quisto por Deus.

Sl. 101.6: Os meus olhos procurarão os fiéis da terra, para que estejam.

I- Davi Trás a Arca da Aliança Para Jerusalém.

Quando Deus mandou Moisés construir o Tabernáculo, Deus mandou fazer na tenda o Santo dos Santos, e mandou fazer a Arca da Aliança, onde colocaria as Tabuas da Lei, e a colocaria no Santo dos Santos.

– Está Arca representava a presença de Deus.

– Ninguém podia chegar perto dela, somente o Sumo Sacerdote uma vez por ano.

– Quando Davi se tornou rei de Israel, ele soube que Deus estava abençoando a casa de Obede-Edom porque a Arca da Aliança estava na sua casa.

– Davi disse: Eu preciso que a Arca da Aliança esteja em Jerusalém, para que o meu reinado e toda a nação de Israel seja abençoada.

– Davi disse: Eu preciso da presença de Deus mais do que qualquer outra coisa.

– Davi disse:

Sl. 16.11: Far-me-ás ver a vereda da vida; na tua presença há abundância de alegrias; à tua mão direita há delícias perpetuamente.

– Davi valorizava a presença de Deus mais que tudo na vida.

Sl. 27.4: Uma coisa pedi ao Senhor e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor e aprender no seu templo.

– Davi sabia o valor da presença de Deus na sua vida.

– O rei Davi convocou uma grande comitiva real e também de levitas e sacerdotes, para trazer a Arca da Aliança de Queriante-Jearim, da casa de Obede-Edom para Jerusalém.

– Davi fez uma grande festa neste dia em Jerusalém e convidou todo o povo.

– Davi armou uma tenda em Jerusalém para que fosse colocada a Arca da Aliança.

– E mandou oferecer holocaustos e sacrifícios pacíficos perante Deus.

– Davi fez um grande culto de Ações de Graças para Deus em Jerusalém.

V. 2:E, acabando Davi de oferecer os holocaustos e sacrifícios pacíficos, abençoou o povo em nome de Deus.
V. 3:E repartiu a todos em Israel, tanto a homens como a mulheres, a cada um, um pão, e um bom pedaço de carne, e um frasco de vinho.

II- Davi Entoa Um Cântico ao Senhor.

– Neste culto em Jerusalém os músicos tocaram os seus instrumentos: Alaúdes, harpas e trombetas e celebraram ao Senhor, Deus de Israel.

– Davi que era um músico e um salmista, compôs um salmo para louvar a Deus neste dia.

V. 8:Louvai ao Senhor, invocai o seu nome, fazei conhecidos entre os povos os seus feitos.

– Somente nesta primeira parte, Davi revela três princípios para o crente servir a Deus e estar na sua presença.

1- Primeiro ele fala: Louvai ao Senhor.

– Louvar a Deus a Deus é elogia-lo por Seus atributos.

– É adorar a Deus na sua presença.

– É reconhecer a Sua autoridade e Seu poder.

– É cantar hinos de adoração a Ele.

– É glorifica-lo por tudo o que Ele tem feito.

– Louvar ao Senhor é cultuar a Ele.

Sl. 9.1: Eu te louvarei, Senhor, de todo o meu coração; contarei todas as suas maravilhas.

– Deus criou o homem para louva-lo.

– Para reconhecê-lo em todos os seus caminhos.

– Mas o homem pecou e se afastou de Deus.

– Através do sacrifício vicário de Jesus Cristo na cruz do calvário, Deus tem chamado o homem de volta a Sua comunhão, para louva-lo.

Pv. 23.26: Dá-me, filho meu, o teu coração, e os teus olhos observem os meus caminhos.

– Deus quer habitar em teu coração.

– Quando damos o nosso coração para Deus, tudo muda em nossa vida.

– Deus passa a dirigir a nossa vida.

– Nos tornamos um adorador de Deus.

Sl. 33.1: Regozijai-vos no Senhor, vós, justos, pois aos retos convém o louvor.

– O Senhor te chamou para ser um adorador.

2- Segundo Davi diz: Invocai o seu nome.

– Invocar ao Senhor é orar a Ele.

– É buscar a Sua face em oração.

– Invocar ao Senhor é depender dele em sua vida.

– Só invoca a Deus quem acredita no seu poder e na Sua força.

– Só invoca a Deus quem tem intimidade com Ele.

Sl. 18.6: Na angústia, invoquei ao Senhor e clamei ao meu Deus; desde o seu templo ouviu a minha voz, e aos seus ouvidos chegou o meu clamor perante a sua face.

– Davi tinha intimidade com Deus, e na sua angústia invocava a Deus e era ouvido por Deus.

Sl. 34.17: Os justos clamam, e o Senhor os ouve e os livra de todas as suas angústias.

– Se nós não o invocarmos, não seremos ouvidos por Ele.

– A invocação a Deus é o meu de falarmos com Ele.

– Se você invocá-lo Ele vai te ouvir.

I Pe. 5.7: Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.

– É na oração que você lança sobre o Senhor as tuas preocupações.

3- Terceiro Davi diz: Fazei conhecidos entre os povos os seus feitos.

– Davi está dizendo aqui: Dê testemunho de Deus.

– Conte para as pessoas o que Deus tem feito na sua vida.

– Se Deus tem sido maravilhoso na sua vida, reparta isso com as pessoas.

– Conte para as pessoas às maravilhas que Deus tem feito em sua vida.

– Não retenha as bênçãos de Deus somente na sua vida.

– Nos Salmos 9.1: Contarei todas as tuas maravilhas.

– As pessoas vão temer ao Senhor se souberem o que Deus fez em tua vida.

– Davi não deixava de contar as maravilhas de Deus.

– Davi fez todo Israel temer a Deus pelo seu testemunho.

– Amado, o teu testemunho é poderoso na terra.

Is. 43.10: Vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, e o meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá.

– Não te cales diante dos feitos de Deus.

– Ele é o Deus Todo Poderoso que tem agido em sua vida.

– O mundo está com sede de saber o que Deus tem feito em tua vida.

V.12:Lembrai-vos das suas maravilhas que tem feito, dos seus prodígios, e dos juízos da sua boca.

Conclusão: Deus se agrada daquele servo que é grato a Ele.

V. 14:Ele é o Senhor, nosso Deus; em toda a terra estão os seus juízos.

A Importância da Perseverança do Crente 25/02/20

25/02/2020

A Importância da Perseverança do Crente

Hb. 12.1-6

Int.- A partir do momento que aceitamos a Jesus como Salvador, passamos a ter uma carreira para percorrer e um alvo para alcançar.

Quando ouvimos o Evangelho e aceitamos a Jesus, Deus nos propôs uma carreira de fé, de vida cristã, de comunhão com Ele.

Deus tem um projeto maravilhoso e maior do que tudo que você pode pensar e imaginar na sua vida.

O mundo pode ti empurrar para baixo, mas Deus te levanta e te coloca nas alturas. Você não vai encontrar lá fora pessoas para te levantar, para te projetar, pessoas para levantar tua estima, para levantar tua identidade. Você vai encontrar pessoas que te criticam, que te diminuem, que te zombam, pessoas que dizem que você nunca vai ser ninguém. Mas o nosso Deus te pega com as suas mãos, te levanta e te coloca nas alturas.

A carreira que Deus nos propõe é a caminhada da vida cristã. É o viver seguindo a Sua Palavra e tendo comunhão com Ele.

Você foi convidado por Deus a viver o Seu Evangelho e ter uma vida de alegria e paz.

Mas para isso você precisa perseverar na presença de Deus. Vencer todo o embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia.

– O crente precisa vencer os embaraços da vida para servir a Deus.

– Embaraço é tudo aquilo que te impede de servir a Deus.

– Não deixe nada desta vida te impedir de servir a Deus.

– Aqui o escritor aos Hebreus fala: “Corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta”.

– O crente não pode ficar estagnado, parado, ele precisa correr a carreira que Deus lhe propôs.

V. 2:Olhando para Jesus, autor e consumador da fé.

– Não olhe para os desanimados, não olhe para os enfraquecidos, não olhe para os derrotados, olhe para Jesus, autor e consumador da fé.

– A perseverança é uma virtude que todo o crente precisa cultivar.

– O modelo de referência para o crente é o Senhor Jesus.

– O alvo do crente é o céu, é para lá que nós vamos.

– O crente não deve se prender as coisas desta vida.

Fp. 3.13: Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado, mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam e avançando para as que estão diante de mim.

Fp. 3.14: Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

– Paulo aqui dizia: “Esquecendo-me das coisas que atrás ficam e avançando para as que estão diante de mim”.

– Paulo diz: “Prossigo para o alvo”.

– O nosso alvo é o céu de glória. A vida eterna com Deus.

– O crente deve esquecer o passado que Deus já perdoou e avançar para as coisas que estão diante dele.

II Co. 5.17: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

– As coisas velhas ficaram no passado, agora tudo se fez novo.

I- A Perseverança do Crente o Levará ao Céu.

Mt. 24.13: Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

– Jesus diz que só vai ser salvo quem perseverar até o fim.

– Por que muitos crentes desviam da fé?

– Porque deixaram de perseverar.

– O segredo do crente para chegar na glória é a perseverança.

Dn. 12.13: Tu, porém, vai até o fim; porque repousarás e estarás na tua sorte, no fim dos dias.

– O céu é um lugar preparado para um povo preparado.

– Para chegarmos ao céu temos que nos preparar e perseverar na presença de Deus.

– O crente para chegar ao céu precisa lutar pela sua salvação.

Mt. 11.12: E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.

– Quer dizer: Se dedicam para chegar ao reino dos céus.

– Se esforçam para chegar ao reino dos céus.

– Se você ficar de braços cruzados você vai perecer e ser vencido pelo mal; você precisa lutar pela tua salvação.

V.3:Considerai, pois aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos.

– O escritor aos hebreus está dizendo aqui: Olhe para Jesus e veja o seu exemplo de perseverança e luta, para que você não se enfraqueça e desfaleça em seu ânimo.

– Não deixe o desânimo te abater.

Pv. 24.10: Se te mostrares frouxo no dia da angústia, a tua força será pequena.

II- A Natureza da Perseverança.

– Perseverança é a qualidade de quem persevera; pertinácia; constância.

– Qualidade de quem não desiste com facilidade.

– Qualidade de quem insiste.

– Deus te chamou para ser perseverante.

– Os grandes feitos são conseguidos pela perseverança.

– John Quincy Adams disse: “Paciência e perseverança tem o efeito mágico de fazer as dificuldades desaparecerem e os obstáculos sumirem”.

– Deus deu conselhos importantes ao povo de Israel.

Dt. 5.32.33: Olhai, pois, que façais como vos mandou o Senhor, vosso Deus; não declinareis, nem para a direita, nem para a esquerda.

Andareis em todo o caminho que vos manda o Senhor, vosso Deus, para que vivais e bem vos suceda, e prolongueis os dias na terra que haveis de possuir.

– Deus mandou o seu povo andar em caminho reto pelo qual Ele falara, para que fossem bem sucedidos.

– Deus te manda ir por caminho reto, sem desviar nem para a direita e nem para esquerda.

– Busque a direção de Deus, conheça o seu chamado e permaneça nele até o fim.

V. 4:Ainda não resististes até ao sangue, combatendo contra o pecado.

– O escritor aos hebreus está dizendo aqui: Que muitos crentes daquela época tinham sofrido perseguição cruel por parte dos opositores do cristianismo, mas não tinham perdido a vida.

– Dizendo para eles: Não desistam, não se enfraqueçam com essas lutas, vocês ainda não foram mortos.

– A nossa vida cristã não tem o propósito de ser fácil.

Jo. 16.33: Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.

– Não há vitória sem luta, e nem prêmio sem agonia.

– Um céu de glória de espera.

– Vale a pena servir ao Senhor nesta vida.

– Persevere na sua caminhada de fé, seja persistente, não desista jamais.

– Os problemas e as lutas vêm e vão, e nós permanecemos.

– Quando o vento forte da tormenta chegar, segure na Rocha que é Jesus, até o vento passar.

III- Quem Persevera Chega ao Final.

II Tm. 4.6-8: Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo.

Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.

Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.

– Paulo está dizendo aqui: Eu não desisti, eu combati o bom combate, eu guerreei.

– Minha carreira chegou no final, e eu cheguei em pé.

– E nessa carreira eu não perdi a fé, eu guardei a fé.

– E a coroa da justiça me está guardada.

– Deus tem uma recompensa para todos que persistirem e irem até o final.

Ap. 3.21: Ao que vencer, lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono.

– Só será coroado quem perseverar até o fim.

– No meio do caminho surgem muitos obstáculos, muitos opositores, muitos embaraços.

– Muitas vezes ficamos desanimados e abatidos.

II Co. 4.8,9,10: Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.

Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos.

Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também em nossos corpos.

Conclusão: Em Jesus somos mais que vencedores.

– Não pare de remar o seu barco, pois ele vai chegar ao porto destino final.

Ef. 6.10: No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.

– Em Cristo nós somos fortes e vamos chegar ao longe.

– No Getsêmane Jesus foi tentado a desistir, mas Ele recusou e persistiu por mim e por você.

– Não pare de lutar, não pare jamais, não deixe o desânimo te vencer.

– Levante a tua cabeça, o Senhor está na tua vida, Ele te dará vitória.

A Luta da Carne Contra o Espírito 11/02/20

11/02/2020

A Luta da Carne Contra o Espírito

Rm. 7.14-25

Int.- Todo o homem nasce com a natureza pecaminosa, com a semente do pecado dentro de si. Mas quando o homem aceita a Jesus Cristo como salvador, o Espírito Santo passa a habitar nesse homem. Ele passa a ter a graça de Deus sobre a sua vida.

Mas a semente do pecado continua no interior do crente salvo. O crente carrega dentro de si a semente do pecado e a graça de Deus.

Aquele que o crente alimenta é aquele que vai crescer em sua vida.

– Se o crente busca a Deus e vive uma vida de comunhão com Deus, a graça vai crescer em sua vida, e vai sobrepujar a natureza pecaminosa.

– Mas se o crente relaxar e não buscar a Deus e não manter uma comunhão plena com Deus, a natureza pecaminosa vai dominar a sua vida.

– O crente vai carregar essa semente pecaminosa até o dia do arrebatamento da igreja ou até a sua morte.

– O crente pode consagrar a sua vida e orar o quanto quiser a semente pecaminosa sempre vai estar em seu interior.

– Mas se o crente buscar a Deus e mantiver comunhão com Deus, essa semente pecaminosa vai estar sobre controle.

– Eu sempre digo que o crente tem que matar um leão por dia e derrubar um gigante por dia.

– Essa é a nossa guerra diária que temos contra a nossa carne e contra o diabo.

V. 14:Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.

– A Palavra de Deus é espiritual, mas nós habitamos em um corpo carnal.

Mt. 26.41: Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.

– Quem disse isso foi Jesus Cristo.

– O crente não pode vacilar com a sua carne.

– Jesus está dizendo aqui que a carne é fraca.

V. 15:Porque o que faço, não o aprovo, pois o que quero, isso não faço; mas o que aborreço, isso faço.

– O poder do pecado é grande, e algumas vezes vence o crente. Essa é a experiência humana do crente.

– O conflito íntimo, entre o bem e o mal, chega a ser intenso no homem.

– Paulo sentia essa dura batalha no seu interior, e que algumas vezes não conseguia vencer.

– Paulo mostra aqui que é humano, como nós.

I- Todo Crente Enfrenta Essa Batalha Em Sua Vida.

V. 19:Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse faço.

– Amados, o desejo de fazer o bem realmente habita no homem regenerado.

– O novo homem regenerado existe no íntimo, mas é forçado a viver em associação com o princípio do pecado.

– É como se o novo homem estivesse acorrentado, encarcerado, odiando toda a maldade que se manifesta na porção antiga da pessoa.

– Sob o vocábulo carne, inclui tudo quanto é a natureza humana, tudo quanto há no homem, excetuando a santificação do Espírito.

– O termo espírito é posto em contraste com a carne, ele quer dar a entender aquela porção do homem, a alma, que o Espírito divino reformou e purificou da corrupção de tal modo que a imagem de Deus comece a brilhar na mesma.

II Co. 4.16: Por isso, não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.

– Paulo mostra aqui que ainda que na carne sejamos afetados, no espírito nós somos renovados de dia em dia.

Rm. 8.6: Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.

– Se dermos lugar à carne, ela vai nos levar a morte espiritual.

– Mas se dermos lugar ao Espírito, alcançaremos vida e paz.

Rm. 8.8: Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

– Paulo está dizendo aqui, que aqueles que dão lugar a carne não podem agradar a Deus.

Rm. 8.13: Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

– Se vivermos dando lugar aos desejos da carne, morreremos espiritualmente.

– Mas se deixarmos o Espírito Santo dominar a nossa vida, viveremos.

– Pois verdadeiramente, aquele que peca não quer pecar, mas antes, deseja andar retamente.

V. 22:Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus.

II- Deus Concede Vitória ao Crente Sobre a Carne.

V.24:Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?

– Paulo aqui reconhece a fraqueza da sua carne, se humilha perante Deus, e pergunta: “Quem me livrará do corpo desta morte”?

Rm. 8.2: Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

– Paulo diz aqui que o Espírito de vida, o livrou do pecado e da morte.

Rm. 8.15: Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai!

– Quando Paulo diz aqui: “Não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor”, ele está dizendo não recebestes o espírito para estardes sob o domínio da carne e com medo do seu domínio.

– Mas recebestes o Espírito de adoção de filhos.

– É o Espírito Santo quem produz a adoção de filhos.

Rm. 6.14: Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.

– O crente agora está debaixo da graça, e o pecado não tem mais domínio sobre ele.

– A graça é suficiente para nos dar o poder necessário para vencermos a carne e o pecado.

– Na lei, o pecado tinha domínio e escravizava, mas na graça Jesus pegou os nossos pecados, a maldição, a doença, o castigo e os encravou na cruz do calvário.

– Isso é um grande privilégio, mas é também uma grande responsabilidade.

Rm. 6.1,2: Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?

De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?

– No momento que Jesus chega à vida de uma pessoa que é eleita, que é escolhida, aquelas influências da velha natureza têm que morrer.

– Cristo passa a estar em primeiro lugar, passa a ser a primazia na sua vida.

– O pecado então não pode ter mais domínio sobre a sua vida.

III- Somente Andando no Espírito o Crente Vence a Carne.

Gl. 5.16: Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

– Paulo está dizendo aqui se o crente andar no Espírito ele não cumprirá os desejos da carne.

– O grande desafio do crente é andar no Espírito.

– Em outras palavras, significa ser governado pelo Espírito Santo.

– E para andar no Espírito o crente precisa consagrar a sua vida a Deus.

– O crente para andar no Espírito precisa buscar a Deus.

V. 17:Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.

– Está aqui a guerra da carne contra o Espírito.

– A carne quer nos dominar.

– O Espírito Santo quer nos guiar.

V. 18:Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

– Andar em Espírito envolve aceitar a ação do Espírito Santo em sua vida.

– Andar em Espírito é estar com a cabeça no céu e os pés sobre a terra.

– Quando o crente está sob a influência do Espírito Santo, o crente refreia-se das obras da carne.

– Andando no Espírito o crente entrega à morte as práticas do corpo.

– Isso o ajuda a ficar com a mente nas coisas do Espírito.

Cl. 3.2,3: Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra.

Porque já estais mortos, e vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

Gl. 5.24: E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

– Agora somos de Cristo e a nossa carne está crucificada com Cristo.

– Aquele que está em Cristo vence os desejos da carne com a graça de Deus.

Conclusão: Deus salvou o crente para o crente vencer a carne.

– E essa vitória leva o crente a uma comunhão maior com Deus.

V. 25:Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor.

– Paulo reconhecia que vencia a sua carne com a graça de Deus por Jesus Cristo.

– Em Cristo Jesus somos mais que vencedores por aquele que nos amou

O Cálice de Bênção 08/02/20

08/02/20

O Cálice de Bênção

I Co. 10.16.17

Int.: O cálice que tomamos na Ceia do Senhor tipifica a morte de Cristo e seu sofrimento sacrificial pelos pecadores.

A comunhão do sangue de Cristo refere-se à participação do crente na salvação provida pela morte de Cristo.

V.16:Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é, porventura, a comunhão do corpo de Cristo?

– Primeiro Paulo fala que o cálice que tomamos na Ceia é um cálice de bênção.

– Santa Ceia não é acusação na vida do crente.

– Santa Ceia não é maldição para o crente.

– Santa Ceia é benção na vida do crente.

– Quando Paulo fala que o cálice de bênção, que tomamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? Paulo está dizendo que quando tomamos a Santa Ceia, estamos sendo participantes da bênção de Jesus Cristo na nossa vida.

– Por isso que o crente não pode perder a Santa Ceia.

– A cada Santa Ceia que você participa, você está sendo participante das bênçãos de Jesus Cristo.

– Paulo está dizendo aqui que Santa Ceia é comunhão com Jesus Cristo e comunhão com o corpo de Cristo, que é a Igreja.

I- O Pão é Um Símbolo da Comunhão de Todos os Participantes Com Cristo.

– O pão nos lembra das palavras de Jesus.

Jo. 6.51: Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.

– É exatamente isso que o pão simboliza: o corpo de Cristo que é dado para todos os participantes.

– A comunhão com Cristo e a união dos participantes.

– Tudo isso simbolizado neste único pão.

– Quem come, acredita nisso; quem come deve pensar em Cristo, que está no céu; quem come deve ter comunhão com os irmãos em Cristo, que estão reunidos nesta mesa.

– Não as pessoas que nós escolheríamos a primeira vista, mas às pessoas que Cristo escolheu.

– São as pessoas que Cristo chamou para ser justificadas perante Deus.

– Rico e pobre, casados e solteiros, negros e brancos, todos são iguais na mesa de Cristo.

– Todos somos ricos em Cristo; todos somos pobres por causa dos nossos pecados; todos somos unidos na mesma fé, como Paulo disse.

Ef. 4.4,5: Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação.

Um só Senhor, uma só fé, um só batismo.

– Existem milhares de igrejas evangélicas, mas todos somos um só corpo em Cristo Jesus.

– Só existe um céu para onde iremos, então temos que nos aceitar como um só corpo.

– Amados, quando pedimos a bênção do Senhor quanto ao que bebemos do cálice à mesa do Senhor, isto significa que todos quantos bebem dele estão participando juntos da bênção do sangue de Cristo.

– E quando partimos os pedaços de pão para comer juntos, isso mostra que estamos participando conjuntamente do corpo de Cristo.

– Jesus na oração sacerdotal pediu ao Pai a união da Igreja.

Jo. 17.22: E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um.

– Jesus nos deu da Sua glória, para que sejamos unidos em um só corpo.

– É a glória de Deus que nos foi dada por Jesus que nos uni.

– Cristo é o cabeça da igreja. O corpo deve formar, juntamente com Ele, uma unidade espiritual.

– A nossa comunhão com Cristo e a igreja, não se dá apenas quando tomamos a Santa Ceia.

– Mas é uma experiência contínua, uma comunhão sustentada pela operação do Espírito Santo.

– O nosso modo de vida mudou desde o dia que aceitamos a Jesus Cristo como salvador, passamos a participar da vida de Jesus Cristo.

– É um processo contínuo de transformação operado pelo Espírito Santo em nossa vida, que nos vai tornando mais e mais semelhante com Cristo.

I Jo. 2.6: Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou.

– Quer dizer: estamos em Jesus Cristo, temos que ter o comportamento de Cristo.

– Temos o alvo de andar como Ele andou.

II- Somos Muitos e Somos Um Só Corpo.

V.17:Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo; porque todos participamos do mesmo pão.

– Paulo aqui não está falando somente da igreja local reunida na Santa Ceia, mas está falando de todas as igrejas, em diversas localidades, formando um só corpo.

– É bonito quando Paulo fala: “Sendo muitos, somos um só pão e um só corpo”.

– Essa é a unidade da igreja, como corpo de Cristo.

I Co. 12.13: Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.

– Cada um de nós é um membro do corpo de Cristo.

I Co. 12.13: Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

– Todos nós fomos batizados no Espírito de Deus formando um corpo.

– E todos temos bebido de um Espírito.

– É o Espírito Santo que nos sustenta na presença de Deus.

– Todos os membros desse corpo são importantes e necessários.

I Co. 12.22: Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários.

– Quem disse que você não é importante na igreja de Deus?

– Aqui Paulo fala: “Aqueles membros que parecem ser os mais fracos são necessários”.

– Você é necessário para o bom funcionamento do corpo.

– Tem um corinho que nós cantamos que diz: “Quero que valorize o que você tem, você é um ser, você é alguém, tão importante para Deus”.

Conclusão: A nossa comunhão é com Jesus e com os irmãos.

– Na Santa Ceia estamos mostrando a nossa comunhão com Jesus e com os irmãos.

– Quem não tem essa comunhão, não tem o direito de participar da Ceia.

– A Santa Ceia revela a nossa comunhão com Jesus e com a Igreja.

– A cada Santa Ceia que participamos essa comunhão é fortalecida.

– Como diz Paulo: “Somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor”.

O Batismo Com o Espírito Santo 02/02/20

02/02/2020

O Batismo Com o Espírito Santo

At. 1.1-8

Int.: Jesus Cristo antes de subir aos céus, determinou aos seus discípulos que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai.

– Jesus disse: “João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias”.

– Jesus mostrou aos seus discípulos que sem o batismo com o Espírito Santo, eles não conseguiriam levar adiante o evangelho.

– Por isso Jesus disse: “Não se ausentem de Jerusalém sem a promessa do Pai”.

– O crente precisa do batismo com o Espírito Santo para poder fazer a obra de Deus.

– Jesus não disse quanto tempo eles precisariam buscar para receber.

– Jesus apenas disse: “Não muito depois destes dias”.

– Dizendo que não demoraria muito a receberem o batismo com o Espírito Santo.

– Passado dez dias no cenáculo orando, o batismo com o Espírito Santo veio sobre todos os discípulos e toda a gente que estava no cenáculo.

I- O Batismo Com o Espírito Santo Tem Dois Propósitos:

1- Fazer Com Que Cristo Seja Engrandecido, Louvado, Glorificado e Enaltecido.

Jo. 16.14: Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.

– Quando o crente é batizado com o Espírito Santo o nome do Senhor Jesus é glorificado.

2- Capacitar os Fiéis à Pregação do Evangelho de Cristo.

– O crente batizado com o Espírito Santo recebe ousadia, coragem, persuasão e intrepidez.

V. 8:Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra.

– No Antigo Testamento quando Deus levantava alguém com uma missão, a pessoa recebia do Espírito de Deus, que lhe capacitava para aquela obra.

– Isso aconteceu com todos os juízes chamados por Deus.

– Isso aconteceu com os reis de Israel como: Saul, Davi, Salomão e muitos outros.

– Isso aconteceu com os profetas que Deus levantou.

– O batismo com o Espírito Santo nos é dado como uma capacitação espiritual para fazermos conhecida a obra da cruz.

II- A Importância do Batismo Com o Espírito Santo.

– A evidência clara do batismo com o Espírito Santo é as línguas estranhas.

At. 10.44-46: E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.

E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios.

Porque os ouviam falar línguas e magnificar a Deus.

– Tanto o centurião Cornélio como a sua família, receberam o batismo com o Espírito Santo e falaram em línguas estranhas.

– Amados o batismo com o Espírito Santo é um presente de Deus para os salvos.

– O batismo com o Espírito Santo é um revestimento de poder, com a evidência física inicial das línguas estranhas.

– Ser batizado com o Espírito Santo é experimentar a plenitude do Espírito.

– A promessa de Deus não se limitou apenas aos discípulos, mas a todos os salvos.

At. 2.39: Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

– As pessoas batizadas com o Espírito Santo e revestidas pelo seu poder afetam o restante do corpo de Cristo, a Igreja.

– O batismo com o Espírito Santo é a entrada para o crente receber os dons do Espírito.

– O batismo com o Espírito Santo nos ajuda a vencer os ataques do maligno.

– Deus quer nos dar poder para repreender as tempestades espirituais.

– Deus quer nos dar poder para expulsar os demônios.

I Co. 14.4: O que fala língua estranha edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.

– As línguas estranhas trazem um renovo na vida do crente.

– O crente que fala em línguas estranhas é edificado pelo Espírito Santo.

– Todo o crente precisa do Espírito Santo em sua vida.

III- João Batista o Precursor de Jesus Cristo.

– Antes de Jesus Cristo iniciar o seu ministério terreno, Deus levantou o profeta João Batista para ser o precursor do Senhor Jesus.

– Aquele que veio antes para preparar o povo para a chegada do Messias.

– João Batista pregava o arrependimento e batizada o povo o batismo do arrependimento.

– João Batista foi diferente de todos os profetas que vieram antes dele.

– João Batista vivia nos desertos e se vestia de pelos de camelo e couro, se alimentava de gafanhotos e mel silvestre.

– Sua praça de pregação era no deserto.

– A pregação de João Batista atraia as pessoas para fora do conforto de suas casas e cidades em direção ao deserto, onde podiam encontrar Deus.

– Sua mensagem foi tão contundente que confrontou os governantes quanto aos seus pecados.

– O ministério de João Batista foi grandioso e rápido, de apenas seis meses.

– Mas o suficiente para abalar os corações do povo judeu.

– O rei Herodes perturbado com a mensagem do profeta João Batista o mandou prender.

– Na prisão o profeta João Batista já não tem tanta certeza de que Jesus seja o Messias.

– A solidão da prisão abala as suas convicções sobre Jesus Cristo.

– João Batista estava debilitado e sofrendo na prisão, questionava a sua fé.

– Na cabeça de João Batista pairava algumas perguntas:

– Será que Jesus é o Messias?

– Será que sua Palavra é verdadeira?

– Será que eu cri e trabalhei em vão para o meu Mestre?

– Será que este lugar escuro é a minha recompensa final por atender ao chamado de Deus?

– Talvez você também faça perguntas inumeráveis:

– Será que Jesus realmente é o Salvador?

– Meus pecados foram perdoados?

– Posso confiar na Bíblia?

– Eu também vou ressuscitar dos mortos?

– De vez em quando, a maioria de nós faz perguntas como essas.

V.2:E João, ouvindo no cárcere falar dos feitos de Cristo, enviou dois dos seus discípulos.
V.3:A dizer-lhe: És tu aquele que havia de vir ou esperamos outro?

– Jesus não falou nenhuma palavra afirmativa aos discípulos de João Batista.

V.4:E Jesus, respondendo, disse-lhes: Ide, e anunciai a João as coisas que ouvis e vedes.
V.5:Os cegos veem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.

– Jesus mostrou a sua divindade pelos seus frutos.

– Jesus disse aos discípulos de João, reparem naquilo que vocês ouvem e nos milagres que vocês veem.

– Jesus não quis provar a sua divindade por argumentos humanos, mas pelas suas obras.

Mt. 7.20: Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.

– Os milagres que Jesus Cristo operava comprovavam a sua divindade.

– As suas obras falavam mais alto do que as suas palavras.

– Os discípulos de João Batista ouviram a pregação de Jesus, que pregava com autoridade.

– Os discípulos de João Batista viram os doentes serem curados por Jesus.

– Viram cegos sendo curados, viram paralíticos sendo curados, viram leprosos sendo curados.

– Voltaram e contaram a João Batista aquilo que ouviram e os milagres que viram.

– O profeta João Batista pode tirar as suas dúvidas e crer no Filho de Deus.

Conclusão: Somente ouvir a pregação do evangelho é muito pouco.

– Somente conhecer as Escrituras é insuficiente.

– Precisamos ter experiências com Deus, através do seu poder.

– O cristianismo verdadeiro consiste em experiências.

– O crente que não tem experiências com Deus, tem a grande possibilidade de enfraquecer na fé, quando as lutas chegarem.

– Mas o crente que tem experiências com Deus, suporta as lutas, vence os obstáculos e tem a convicção que Deus está com ele.

– O crente que tem experiências com Deus se fortalece em Deus.

A Graça Não Nos Deixa Permanecer no Pecado 28/01/20

28/01/2020

A Graça Não Nos Deixa Permanecer no Pecado

Rm. 6.16-23

Int.- O apóstolo Paulo escreveu esta carta de Corinto, da casa de Gaio, cristão rico daquela cidade, por ocasião da sua terceira viagem missionária. Foi escrita no quarto ano de Nero, imperador de Roma.

Nesta carta Paulo fala de uma convicção profunda, nascida da experiência. Na estrada de Damasco, de repente, todo o alicerce de obras, raça e caráter foi demolido. Paulo teve uma visão plena do Cristo glorificado. Daí por diante Paulo tinha uma só mensagem: A fé no Senhor Jesus crucificado e ressurreto.

Paulo não ouviria mais nada, não falaria mais nada; não viveria mais nada. Ele passou a proclamar, dali por diante, que o justo viverá da fé.

Paulo revela a mensagem que a salvação não vem pelas obras; não vem pela raça; não vem pelo caráter. Há só uma salvação, que vem pela aceitação do evangelho de Cristo, visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé.

Em Romanos, Paulo mostra-nos o método de Deus para fazer do homem culpado um homem bom. Ele revela a necessidade do pecador e a seguir apresenta o que ele pode receber pela fé: a justiça de Deus, Cristo, nossa justiça.

I- Em Romanos Seis Paulo Ensina Como Viver a Vida Cristã.

– Uma coisa é aceitar o que Cristo fez por nós. Outra coisa é viver de maneira pessoal e real o que Cristo fez por nós.

Em Romanos Seis há três palavras importantes:

1- Saiba.

– Saiba que Cristo morreu por nós.

V.3:Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo, fomos batizados na sua morte?

2- Considere.

– Considere-se morto para o pecado.

V. 11:Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.

3- Ofereça-se.

– Ofereça-se a Deus.

V. 13:Tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de…

II- A Graça Nos Dá Força Para Rejeitar o Pecado.

V. 16:Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?

– Deus deu o livre arbítrio ao homem.

– O homem tem o poder da escolha.

– Antes éramos escravos do pecado e do Diabo. Agora somos servos da justiça e vivemos para Deus.

V. 14:Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.

– Como salvos em Cristo Jesus, decidimos no nosso livre arbítrio obedecermos a Deus e a sua justiça.

– E dessa forma o pecado não tem mais domínio sobre nós.

I Jo. 3.9: Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus.

– Aqui no versículo fala: “Porque a sua semente permanece nele”.

– O salvo em Cristo Jesus tem a graça de Deus em sua vida. E essa graça nos dá a força para rejeitarmos o pecado.

– É pela graça de Deus que somos salvos.

Ef. 2.8: Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus.

– Essa graça nos tirou de um mundo de pecado e nos transportou para o reino de Cristo Jesus.

– A graça de Deus nos deu vida espiritual.

– Antes estávamos mortos em ofensas e pecados.

Ef. 2.1: E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

– Agora estamos vivos espiritualmente.

– Estamos vivos para Deus.

Ef. 2.5: Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos).

– Quando aceitamos a Jesus como Salvador, recebemos a graça de Deus.

I Co. 1.4: Sempre dou graças ao meu Deus por vós pela graça de Deus que foi dada em Jesus Cristo.

– Paulo se regozijava pela graça que os crentes haviam recebido.

– Porque Paulo via que eles conseguiam viver o evangelho de Cristo através dessa graça.

– Por nós mesmos não conseguimos viver o evangelho de Jesus Cristo.

– Mas a graça de Deus nos capacita a viver o evangelho de Cristo.

Rm. 5.2: Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

– Paulo diz aqui que estamos firmes por causa dessa graça.

– O que é graça?

– É o favor imerecido de Deus concedido ao homem.

– Graça também é o poder que Deus concede ao crente para servir a Deus.

– O crente só consegue se desviar do pecado por causa da graça de Deus na sua vida.

– A graça faz aumentar o temor de Deus no coração do crente.

– Valorize a graça de Deus.

– Busque mais dessa graça em sua vida.

Ef. 4.7: Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.

– Deus tem uma medida de graça para cada crente.

– Mas para chegar no ponto da medida do dom de Cristo precisamos buscá-la.

II Tm. 2.1: Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus.

– O crente deve se fortalecer na graça de Cristo Jesus.

– É com essa graça que vamos vencer o pecado.

– É com essa graça que vivemos a vida cristã.

– É essa graça que nos faz estar em comunhão com Deus.

– O crente pode ser forte na graça.

– É a graça que trás alegria ao coração do crente.

– É a graça que nos anima a vir para os cultos servir a Deus.

– É a graça que nos trás desejos de ler a Bíblia e de orar.

– Quem não tem graça, não tem ânimo em vir para os cultos.

– Quem não tem graça, é presa fácil do pecado.

– O termômetro da vida cristã do crente é a graça de Deus.

Rm 8.2.: Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

– Quer dizer: a graça de Deus na vida do crente o livra do pecado e da morte espiritual.

– Esta graça de Deus em tua vida tem te livrado do pecado e da morte.

III- A Graça de Deus Nos Faz Servos de Deus.

– Deus é o nosso redentor.

– Quando Jesus deu a sua vida para pagar a nossa dívida, Ele adquiriu direito legal sobre todos os que receberam o seu sacrifício. Dessa forma, de agora em diante somos de Deus.

I Co. 6.19: Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?

– Agora somos propriedade de Deus.

– O Espírito Santo de Deus habita em nossos corações.

V. 18:E libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.

– Quando aceitamos a Cristo Jesus como salvador, mudamos de lado.

– Passamos a ser servos da justiça.

V. 19:Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação.

– Quando estávamos no pecado servíamos a imundícia e a maldade, agora servimos a justiça para a santificação.

– Agora fazemos o que é correto, aquilo que agrada a Deus, por causa da graça de Deus que está em nosso coração.

22:Mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.

– Agora somos servos de Deus.

– Agora o nosso fruto glorifica o nome do Senhor.

– Agora libertados do pecado porfiamos para alcançarmos a vida eterna.

Conclusão: Você agora tem a graça de Deus na sua vida.

– O pecado não tem mais domínio sobre você.

– A graça de Deus te capacita a viver uma vida vitoriosa em Cristo Jesus.

– A graça de Deus te faz ter nojo do pecado.

– A graça de Deus te faz a não permanecer no pecado.

– A graça de Deus faz o crente viver segundo a Palavra de Deus.

V. 23:Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor.

– A graça de Deus nos livra do poder do pecado.

– O pecado não tem mais domínio em nossa vida.

Eu e Minha Família no Altar do Senhor 07/01/20

07/01/2020

Eu e Minha Família no Altar do Senhor

Js. 22.10, 26, 27

Int.- O povo de Israel depois de viverem 430 anos no Egito, sendo os últimos cem anos de escravidão à Faraó, clamou ao Senhor. E o Senhor ouviu o seu clamor e levantou Deus Moisés para ser o guia que ia libertar o povo de Israel do Egito, e iria conduzir o povo pelo deserto em direção a terra prometida.

Foram quarenta anos viajando pelo deserto até chegarem à beira do Jordão para adentrarem a terra prometida.

Moisés já tinha morrido, Deus levantou Josué para guiar o povo de Israel a entrar na terra de Canaã e tomar posse da terra.

– Então Josué começou a distribuir a terra de Canaã pelas tribos de Israel.

V. 9:Assim, os filhos de Rúben, e os filhos de Gade, e a meia tribo de Manassés voltaram e partiram dos filhos de Israel de Siló, que está na terra de Canaã, para irem à terra de Gileade, à terra da sua possessão, de que foram feitos possuidores, conforme o dito do Senhor, pelo ministério de Moisés.

I- Duas Tribos e Meia Escolhem a Terra Antes do Rio Jordão.

– Moisés havia dito para eles: Se vocês forem fiéis e ajudarem as demais tribos conquistarem a sua terra, vocês poderão habitar nesse lado do Jordão.

– O que fez a tribo de Rúben, a tribo de Gade e a meia tribo de Manassés quando chegaram na divisa da sua terra?

– Edificaram um altar junto ao Jordão, um altar de grande aparência.

1- O que Representa o Altar ao Senhor?

– Era forma de cultuar a Deus.

– Era forma que Deus havia ensinado do povo buscar ao Senhor.

– O altar ligava o homem com Deus.

– Ligava a terra com o céu.

– Todos que queriam buscar a Deus, erguiam um altar ao Senhor.

A) Abraão é um grande exemplo de um servo que erguia altares para Deus.

Gn. 12.7: E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua semente darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera.

– Por Deus ter aparecido a Abraão em Siquém, ele edificou um altar ao Senhor.

– A onde Abraão ia ele edificava um altar a Deus.

Gn. 12.8: E moveu-se dali para a montanha à banda do oriente de Betel e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor e invocou o nome do Senhor.

– Edificar altar significava a total dependência de Deus.

– Abraão se colocou na total dependência de Deus.

– Na Bíblia, o altar tinha um simbolismo muito importante.

– Era no altar que sacrifícios eram oferecidos a Deus.

– Deus havia dado a ordem para Moisés a esse respeito.

Êxodo 29.42: Este será o holocausto contínuo por vossas gerações, à porta da tenda da congregação, perante o Senhor, onde vos encontrarei para falar contigo ali.

– Aqui diz: Que o altar é o lugar do encontro com Deus.

– Diz aqui: “Onde vos encontrarei para falar contigo ali”.

– Quer encontrar com Deus vai até o altar.

– O altar no tempo da Graça é a casa de Deus.

– É aqui que nós encontramos com Deus, para receber força e poder.

– Deus do dilúvio Noé edificou um altar a Deus.

Gn. 8.20: E edificou Noé um altar ao Senhor; e tomou de todo animal limpo, e de toda ave limpa, e ofereceu holocaustos sobre o altar.

– Noé estava agradecendo a Deus pela preservação da sua vida e da sua família.

– Deus poderia guardar somente a vida de Noé, mas Deus salvou toda a sua família do dilúvio.

– Moisés reconhecia a boa mão do Senhor em todas as suas jornadas.

Êx. 17.15: E Moisés edificou um altar e chamou o seu nome: O Senhor é minha bandeira.

– Bandeira é aquela que vai na frente do exército.

– Moisés sabia que se Deus não fosse na frente, eles não teriam conseguido chegar.

II- As Duas Tribos e Meia Constroem Um Altar ao Senhor.

– As demais tribos pensaram que essas duas tribos e meia estavam se rebelando, fazendo um altar separado deles.

– Os filhos de Israel estavam prontos para a luta contra seus irmãos, por julgarem que eles edificaram um altar em rebeldia contra o Senhor Deus.

– Josué e os filhos de Israel enviaram mensageiros visando resolver o problema.

– Israel queria viver a verdade e a santidade de Deus.

V. 26:Pelo que dissemos: Façamos, agora, e nos edifiquemos um altar, não para holocausto, nem para sacrifício.
V. 27:Mas, para que entre nós e vós e entre as nossas gerações depois de nós, nos seja em testemunho, para podermos fazer o serviço do Senhor diante dele com os nossos holocaustos, e com os nossos sacrifícios, e com as nossas ofertas pacificas, e para que vossos filhos não digam amanhã a nossos filhos: Não tendes parte no Senhor.

– As tribos edificaram um altar em memorial diante de Deus para as suas famílias e gerações, para não se esquecerem de servir a Deus.

– Estavam preocupados que as suas famílias servissem continuamente ao Senhor.

– Eles disseram o altar não é em rebelião ao Senhor e as demais tribos, mas é para as nossas famílias, é para as nossas gerações.

– Quando os nossos filhos virem esse altar vão saber que servimos a Deus.

III- Todo Crente Deve Ter o Seu Altar Para Apresentar a Sua Família a Deus.

Hb. 13.10: Temos um altar, de quer não têm direito de comer os que servem ao tabernáculo.

– Primeiro o altar é o nosso coração.

– Segundo num sentido mais amplo é a casa de Deus.

A) Jó apresentava os seus filhos no altar de Deus nas madrugadas.

Jó 1.5: Sucedia, pois, que, tendo decorrido o turno de dias de seus banquetes, enviava Jó, e os santificava, e se levantava de madrugada, e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles; porque dizia Jó: Porventura pecaram meus filhos e blasfemaram de Deus no seu coração. Assim o fazia Jó continuamente.

– Jó se preocupava com os seus filhos perante Deus.

– Jó intercedia por seus filhos perante Deus.

– E aqui diz: “Assim o fazia Jó continuamente”.

– Jó intercedia em oração por seus filhos continuamente.

B) Josué cuidava de sua família perante Deus.

Js. 24.15: Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao Senhor, escolhei hoje a quem sirvais: se os deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor.

– A decisão de Josué é de alguém que criava a sua família no altar de Deus.

– Josué exercia um papel de sacerdote de sua casa.

IV- Sua Família é Um Projeto de Deus Para Salvação.

– Apresente a sua família perante Deus em oração.

A) O carcereiro de Filipos e toda a sua casa foram salvos pelo Senhor.

At. 16.31: E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa.

– Quando o carcereiro de Filipos viu que Paulo e Silas não haviam fugido da prisão, os levou a sua casa para pregarem o evangelho apara a sua família.

V. 33:E, tomando-os ele consigo naquela mesma hora da noite, lavou-lhes os vergões; e logo foi batizado, ele e todos os seus.

– Naquela mesma noite o carcereiro e a sua família creram em Jesus e foram batizados nas águas.

– O bem da salvação ele não quis só para si, mas compartilhou com toda a sua casa.

B) Cornélio que era um centurião romano foi salvo ele e a sua casa.

At. 10.24: E, no dia imediato, chegaram a Cesaréia. E Cornélio os estava esperando, tendo já convidado os seus parentes e amigos mais íntimos.

– Quando Cornélio convidou Pedro para ir à sua casa por revelação de Deus, Cornélio não quis ouvir sozinho a respeito da salvação.

– Cornélio reuniu a sua família e chamou os seus amigos mais íntimos.

V. 44:E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.

– Cornélio e toda a sua casa foram batizados nas águas e foram salvos.

Conclusão: A benção da salvação que chegou a você, Deus quer alcançar toda a tua casa.

– É responsabilidade tua buscar a Deus pela tua família.

– Você precisa dar um bom testemunho de Deus para a tua família.

– A obra que Deus fez na tua vida, será vista por toda a tua família.

Fp. 1.6: Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Jesus Cristo.

– O Deus que começou a boa obra na tua família por você, Ele aperfeiçoará até o dia de Cristo.

– Quer dizer: Ele há de concluir aquilo que Ele começou.

– Não desista da tua família.

– Se Deus não desistiu, você não deve desistir.

– Deus há de concluir a boa obra.

Chamado Para Ser Um Homem de Deus 05/01/20

05/01/2020

Chamado Para Ser Um Homem de Deus

II Tm. 3.16,17

Int.- O Apóstolo Paulo escreveu treze Epístolas, sendo três delas, epístolas pastorais, escritas a ministros responsáveis por igrejas importantes. São Elas I e II Timóteo e Tito.

Depois de ter escrito a primeira epístola a Timóteo, Paulo foi preso novamente, na Grécia ou na Ásia Menor, e enviado para Roma, dessa vez como criminoso.

II Tm. 2.9: Pelo que sofro trabalhos e até prisões, como um malfeitor; mas a palavra de Deus não está presa.

Enquanto aguardava numa prisão romana o tempo da sua partida, Paulo escreveu sua última carta ao seu amado filho no Evangelho, Timóteo.

– Em I Timóteo, Paulo ordena um Evangelho íntegro.

– Em II Timóteo, Paulo ordena uma vida íntegra.

– Em I Timóteo, Paulo diz: Guarda a doutrina que é a nossa mensagem de Deus.

– Em II Timóteo, Paulo diz: Guarda o testemunho, que é a nossa vida de Deus.

– Timóteo converteu-se cedo ao Senhor.

1- A casa de seus pais.

– Ficava em Listra.

– Sua mãe e sua avó eram crentes.

– Sua educação era segundo a Escritura Sagrada.

2- Sua conversão.

– Certamente foi durante sua adolescência.

– Paulo foi seu pai espiritual.

– Paulo não somente o levou a Jesus, como a Onésimo, mas também cuidou dele.

3- Seu caráter era nobre e genuíno.

– Timóteo estudava a Escritura.

– Estudiosos dedicados da Escritura, sempre são homens nobres, porque a Escritura santifica e purifica o leitor.

– Timóteo era singular na sua conduta. Não vivia para si, mas para os outros.

4- Seu ministério.

– Era muito estimado.

– Paulo chamou-o seu filho, um soldado, atleta e o comparou com um

lavrador.

– Timóteo servia como evangelista.

– Foi ancião e mestre.

– Foi aprovado no serviço do Senhor.

Como é maravilhoso para o obreiro ser aprovado no serviço do Senhor.

II Tm. 2.15: Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.

– Paulo era um grande mestre e ensinador da Palavra de Deus, e procurava formar obreiros que manejassem bem a palavra da verdade.

– Para Paulo o obreiro tem que manejar com habilidade a Palavra de Deus.

I- O Homem de Deus é Exortado a Ser Instruído nas Escrituras Sagradas.

V. 14:Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.

– Paulo orientava a Timóteo a não desviar a sua mente de forma alguma daquilo que ele aprendeu.

– Paulo dizia, não esquece a sua formação.

– Não se esqueça de quem você aprendeu as Sagradas Escrituras.

V. 15:E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.

– Paulo revela a Timóteo o valor e a importância das Sagradas Escrituras para a salvação eterna.

V. 16:Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça.
V. 17:Para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.

Esses dois versículos na versão da Bíblia Viva diz:

– “Toda a Escritura nos foi dada por inspiração de Deus e é útil para nos ensinar o que é verdadeiro e para nos fazer compreender o que está errado em nossas vidas; ela nos endireita e nos ajuda a fazer o que é correto”.

– “Ela é o meio que Deus utiliza para nos tornar bem preparados em todos os pontos, perfeitamente habilitados para toda boa obra”.

– Paulo estava ensinando a Timóteo como ser um homem de Deus perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.

II- O Obreiro Recebe a Revelação da Palavra de Deus.

– Ao obreiro Deus dá entendimento na Sua Palavra.

V. 16:Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça.

– Paulo afirma aqui que a Escritura é inspirada por Deus.

– A palavra “inspirada” no grego é theopneustos que provém de duas palavras gregas: Theos, que significa “Deus”, e pneus, que significa “soprar”.

– Sendo assim “inspirada” significa “soprada por Deus”.

– Toda a Escritura é soprada por Deus; é a própria vida e Palavra de Deus.

– As Escrituras podem ser reputadas aqui como o sopro de Deus, que infunde vida a tudo quanto atinge.

– O sopro de Deus trás vida as Sagradas Escrituras.

– A Bíblia, nas palavras dos seus manuscritos originais, não contém erro; sendo absolutamente verdadeira, fidedigna e infalível.

– Esta verdade permanece inabalável para sempre.

– Os escritores do Antigo Testamento estavam conscientes de que o que disseram ao povo e o que escreveram é a Palavra de Deus

– Jesus também ensinou que a Escritura é a inspirada Palavra de Deus até em seus mínimos detalhes.

– Negar a inspiração das Sagradas Escrituras é desprezar o testemunho fundamental de Jesus Cristo.

– A inspirada Palavra de Deus é a expressão da sabedoria e do caráter de Deus e pode transmitir sabedoria e vida espiritual através da fé em Jesus Cristo.

– As Sagradas Escrituras são o testemunho infalível e verdadeiro de Deus, na sua atividade salvífica a favor da humanidade, em Cristo Jesus.

– Só podemos entender devidamente a Bíblia se estivermos em harmonia com o Espírito Santo.

– É Ele quem abre as nossas mentes para compreendermos o seu sentido, e quem dá testemunho em nosso interior da sua autoridade.

– Paulo está dizendo aqui que a Palavra de Deus vai ensinar, vai redarguir, vai corrigir e vai instruir em justiça, todo homem de Deus.

– Paulo está dizendo que toda a Escritura é proveitosa e útil para o homem de Deus.

– A Palavra de Deus é poderosa para transformar as nossas vidas.

III- Paulo Dá as Quatro Ferramentas Que as Escrituras Operam Em Nós.

1- Ela é Proveitosa Para Ensinar ou Doutrinar.

– No grego essa palavra é um substantivo didaskalia que significa doutrinar.

– A Palavra de Deus é a nossa doutrinadora para servirmos melhor a Deus.

– Somos ensinados por Deus através da Sua Palavra.

Sl. 32.8: Instruir-te-ei e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir; guiar-te-ei com os meus olhos.

– Deus guia aqueles a aquém Ele chama.

I Jo. 2.27: E a unção, que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis.

– A ferramenta do obreiro é a Bíblia Sagrada.

– O obreiro deve se especializar no conhecimento da Palavra de Deus.

II Tm. 2.15: Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.

– Como obreiro você maneja bem a Palavra da verdade?

II Pe. 3.18: Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

2- Ela é Proveitosa Para Redarguir ou Repreender.

– A Bíblia é proveitosa também para repreensão.

– Isto significa que a Bíblia é apta para nos mostrar se nós estamos errados e onde estamos errando.

– As Escrituras nos repreendem devido às nossas transgressões; têm uma função corretiva aplicável às ações morais.

– Deus fala conosco pela Sua Palavra para deixarmos o caminho errado e seguirmos pelo caminho da justiça.

– Como homens de Deus somos repreendidos pela Sua Palavra a cada dia.

– Deus nos repreende pela Sua Palavra para o nosso bem.

– Quem não gosta de ser repreendido pelo Senhor através da Sua Palavra é filho bastardo.

– Deus nos ama é quer nos aperfeiçoar para a Sua obra.

– Deixe a Palavra de Deus te aprumar para o Reino de Deus.

3- Ela é Proveitosa Para Corrigir.

– No original grego é epanortkosis, que significa correção, aprimoramento.

– Correção é sempre um complemento necessário para a repreensão.

– Com a correção nós vemos onde nós estamos errados, enquanto que com a correção nós sabemos o que é o certo a fazer.

Hb. 12.6: Porque o Senhor corrige o que ama e açoita a qualquer que recebe por filho.

– A quem Deus ama, Ele corrige para o aprimoramento desse obreiro.

– A quem Deus aposta para usar, Ele corrige.

– Ser corrigido por Deus e pela Sua Palavra é a melhor coisa para o obreiro.

– Da mesma forma acontece conosco, em quem nós amamos e temos esperança nós exortamos.

Pv. 3.12: Porque o Senhor repreende aquele a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem quer bem.

– A correção de Deus na vida do obreiro é benção para Deus o usar.

– Não dá para fazer a obra de Deus com incorreções em nossa vida.

– O obreiro precisa passar no prumo de Deus para fazer a Sua obra.

– Muitas vezes o obreiro quer fazer a obra de Deus sem sofrer as aflições como obreiro.

II Tm. 2.3: Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.

– As aflições leva o obreiro ao amadurecimento.

– As aflições tiram o orgulho do coração do obreiro.

– O obreiro aprende importantes lições no sofrimento.

II Tm. 2.24: E ao servo do Senhor não convém contender, mas, sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor.

– Preste atenção aqui na palavra sofredor.

– O obreiro precisa entender que o sofrimento vem no pacote de ser obreiro, não tem como rejeitar isso na sua vida.

– Paulo sofreu com um espinho em sua carne da parte de Deus, mas esse espinho visava tirar o orgulho e a soberba do coração de Paulo.

– Deus investe naquele que Ele chama, Deus cuida em todos os sentidos, para que o obreiro de o melhor de si na obra de Deus.

– Amado, ser corrigido por Deus é um bem grandioso para o obreiro.

– Se Deus está te corrigindo é porque Ele aposta em você, Ele tem esperança em você.

4- Ela é Proveitosa Para Instruir Em Justiça.

– No grego instruir é paideia, que significa educação, treinamento, disciplina, instrução.

– Justiça no grego é dikaiosune que fica indicado o treinamento naquilo que é reto.

– No sentido cristão, praticar o que é reto consiste em cultivar o caráter moral de Cristo.

– Essa justiça é de Deus, mas também é tornada nossa, na proporção em que vamos sendo moralmente transformados segundo a imagem de Cristo.

– O Espírito Santo cria no obreiro a sua natureza moral e disso é que consiste a autêntica retidão divina, a única aceitável pelo Senhor Deus.

– As Escrituras Sagradas revelam-nos o que Deus espera de nossa parte.

– Instruir em justiça é aprender da forma correta, com retidão de caráter.

– Como obreiros e homens de Deus, Deus espera que façamos a diferença nesse mundo.

– O obreiro precisa agir com justiça, com retidão.

– O obreiro precisa ser formado na forja de Deus.

– José passou um período de aproximadamente 13 anos, desde a cova jogado pelos seus irmãos, até a prisão no Egito, para ser usado por Deus como governador do Egito.

– Moisés ficou quarenta anos no deserto, sendo formado por Deus para ser o libertador do povo hebreu.

– Paulo passou três anos na Arábia em treinamento, quando foi chamado por Deus para ser o apóstolo aos gentios.

– Deus treina e forma aqueles que Ele chama para a Sua obra.

– Se você está passando por um deserto, se anima, Deus está te formando para grandes obras.

– O propósito de Deus é te moldar segundo a Sua vontade para uma grande obra.

– Não tem como ser usado por Deus, sem passar pelo deserto.

– A Escola de Deus é benção na sua vida.

Ef. 4.12: Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo.

V. 15:Antes, seguindo a verdade em caridade, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.

– Deus quer que o obreiro cresça na instrução da justiça para a edificação da Igreja de Cristo.

IV- O Obreiro Deve Buscar a Perfeição de Deus.

V. 17:Para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.

– A expressão “homem de Deus” indica o autêntico ministro de Cristo.

– Alguém que recebera autoridade da parte de Cristo para propagar o evangelho.

– Ser homem de Deus é ser porta voz da Sua mensagem.

– Ser homem de Deus é estar em intimidade com Deus.

– Ser homem de Deus é ser o representante de Deus nesta terra.

– A razão pela qual Deus deu a Bíblia, que é útil para todas estas coisas, é para que o homem de Deus seja perfeito.

– Esses dois versículos que nós lemos nos diz que a Bíblia foi dada para que o homem de Deus seja completamente equipado para toda boa obra.

– A Bíblia Sagrada é a ferramenta do obreiro.

– A palavra perfeito no grego é artios, que significa capaz, eficiente, completo.

– O obreiro apropriado com a Bíblia Sagrada, é capaz de satisfazer todas as exigências que lhe forem impostas como ministro de Cristo.

– A santidade pessoal do ministro do evangelho, a sua eficiência no conhecimento bíblico, a sua utilidade nos dons espirituais, tudo faz parte desse aprimoramento.

– E esse aprimoramento ocorre através do Espírito Santo de Deus.

– No versículo diz que o homem de Deus seja perfeitamente instruído.

– No original grego é eksertismenos, que significa equipar, completar, fornecer.

– O homem de Deus deve ser equipado espiritualmente, através de sua dedicação a Cristo, mediante as Sagradas Escrituras.

– E isso é uma operação constante que deve ocorrer na vida do obreiro.

– No versículo diz: “Para toda boa obra”.

– O ministro de Deus não é apenas um teólogo teórico.

– O obreiro não deve ser apenas um hábil conhecedor das Escrituras.

– Antes, toda a sua espiritualidade e conhecimento visará às boas obras.

Tg. 2.17: Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.

– Que os obreiros dedicados às boas obras sejam formados mediante o uso correto das Sagradas Escrituras.

– Deus conta com você como obreiro de Deus.

II Tm. 2.21: De sorte que, se alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idôneo para uso do Senhor, e preparado para toda boa obra.

– Paulo aqui específica um dos principais ingredientes necessários para fazer um homem de Deus útil, ou seja, a limpeza e distância das más influências e do mau comportamento.

– O homem de Deus para ser usado por Deus, precisa viver uma vida de santificação.

– Um grande pregador disse: “Um homem santo é uma arma poderosa nas mãos de Deus”.

– Deus não pode usar um vaso que não seja santificado.

– Você obreiro de Deus tenha o seu vaso em santificação e honra do Senhor.

– Deus quer usar a tua vida neste novo ano de uma maneira extraordinária.

– Encha o teu vaso de azeite e realize a obra de Deus.

– Deus quer usar a tua vida como um canal de benção para muitas vidas.

– Se coloque nas mãos de Deus para ser um instrumento de Deus nesse novo ano.

– Você terá muitas batalhas nesse novo ano, mas terá muitas vitórias também.

– Deus te chamou para ser um conquistador de almas.

– O céu estará aberto para aquele que estiver no centro da vontade de Deus.

– Deus tem uma grande obra para realizar nesse ano e te convida para ser usado por Ele nessa obra.

– Não deixe os embaraços da vida te impedirem de fazer a obra de Deus.

II Tm. 2.4: Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar aquele que o alistou para a guerra.

– Embaraço pode ser o trabalho em demasia.

– Embaraço pode ser a busca demasiada pelas coisas materiais.

– Embaraço é tudo aquilo que você coloca acima de Deus na tua vida.

– Seja uma benção nas mãos de Deus nesse novo ano.

– Deus quer te usar poderosamente.

A Confissão de Pedro 29/12/19

29/12/19

A Confissão de Pedro

Mt. 16.13-17

Int.: Quando lemos esse texto já se passou mais da metade do ministério terreno de Jesus. Jesus se dirigiu com os Seus discípulos a uma região chamada Cesaréia de Filipe, localizada ao pé do Monte Hermon, próximo à nascente do rio Jordão. Parece que Jesus planejou um momento a sós com os Seus discípulos. Discípulos estes que foram chamados para estar com Ele dia após dia. Chamados para caminharem perto e observarem a conduta e as palavras de Jesus.

O tempo em que Jesus viveu e esteve nesse mundo foi marcado por muitos sinais e maravilhas. Cegos voltaram a enxergar, surdos voltaram a ouvir, mudos voltaram a falar, paralíticos voltaram a caminhar, leprosos foram curados, a tempestade foi acalmada, segredos do coração e pensamentos malignos foram desvendados.

As multidões vibraram com tantas maravilhas realizadas.

– Passaram a seguir a Jesus pelo Seu carisma, Seu amor, Seu desprendimento desse mundo e Suas verdades incontestáveis.

– Para a multidão, Jesus era a solução dos seus problemas e de sua aflição.

– Jesus era alguém importante para eles, afinal de contas, Ele estava compadecendo e abençoando muitas vidas.

I- O Que Dizem os Homens de Jesus?

Então Jesus fez uma pergunta aos Seus discípulos da Sua própria identidade.

13:Quem dizem os homens ser o Filho do homem?

– O povo da época tinha diferentes opiniões sobre Jesus:

1- Uns diziam que Jesus era João Batista ressuscitado, pois havia similaridade no que pregavam.

2- Para outros, Jesus é descrito como um dos profetas, Elias ou Jeremias.

3- Para alguns, Ele era aquele que supria as necessidades básicas.

– Muitos o seguiam apenas porque estavam interessados na comida, nas curas, na restauração politica de Israel.

I Co. 15.19: Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.

4- Para outros ele era apenas o filho do carpinteiro.

Mt. 13.55: Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, e José, e Simão, e Judas?

– Os homens olhavam para Jesus com olhos naturais.

II- Jesus Faz a Segunda Pergunta aos Seus Discípulos.

15:E vós, quem dizeis que eu sou?

– Pedro deu a sua resposta, definiu quem era Jesus.

– Para Pedro, Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo.

– Simão Pedro, caracterizado muitas vezes por falar antes de pensar, declara agora, inspirado pelo próprio Deus, que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo.

– Pedro faz uma revelação precisa e importantíssima para a continuidade do discipulado e da caminhada com Cristo.

– Cristo é uma palavra que tem o significado no grego de ungido.

– Cristo no hebraico significa Messias.

– Pedro, por causa da sua aproximação com Jesus, havia aprendido diversas lições que lhe indicaram a autêntica identidade de Jesus, especialmente o fato do cumprimento das profecias relativas ao Messias prometido.

– Pedro também diz: Tu és o Filho do Deus vivo.

– Pedro usou o artigo definido para dizer que Jesus é o Filho de Deus, e não um filho de Deus.

– Há três ideias contidas nesse título:

1- Jesus é o personagem profetizado no Antigo Testamento.

2- Jesus mantém uma relação única com o Pai.

3- Cristo é de natureza divina, dotado da mesma natureza do Pai.

– Quando Pedro diz que Jesus é o Filho do Deus vivo, ele está dizendo que Jesus não é filho de um deus de pedra, metal ou madeira dos pagãos.

– Pedro aumenta a estatura do Messias ao dizer que seu Deus é o Deus vivo, em contraste com os deuses sem vida dos pagãos.

– A resposta de Pedro forma a base da fé cristã:

1- Que Jesus é o Filho Unigênito de Deus.

2- Que Jesus é Divino, que veio do céu.

3- Que a tarefa Messiânica de Jesus implica em sua missão de Salvador.

4- Que este é o Deus do Cristo da religião cristã.

– A importância de Jesus é universal, estendendo à terra e aos céus e não se limita a esperança de uma única nação.

– Jesus Cristo, o Messias, o Filho de Deus chegou também no Brasil.

– A mensagem do Evangelho é para todas as nações.

I Tm. 2.4: Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.

– Era necessário que os discípulos compreendessem que eles não estavam seguindo simplesmente um profeta, mas sim, o Messias, o Ungido de Deus, aquele que salvaria o seu povo dos seus pecados e aquele que reinaria sobre toda a terra e céus para sempre.

III- Quem é Jesus Para Você?

– Será que para você, Ele é alguém importante que pode aliviar as suas dores e aflição?

– Será que para você é alguém que tem palavras bonitas e que inspira a sua vida?

– Jesus é muito mais do que isso!

– Ele é o Ungido de Deus, a única solução para o teu resgate, o único caminho para levar você ao Pai, o único que pode dar a você esperança nesse mundo e na era vindoura!

– Essa verdade precisa ser revelada por Deus em seu coração.

– E somente o Espírito Santo de Deus pode trazer a você essa percepção tão profunda e transformadora.

– Quando você compreende a verdadeira identidade de Cristo, você também descobre quem você é nele.

II Co. 5.17: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

– Agora você tem uma nova identidade: Você também é filho do Deus vivo, e participante da herança juntamente com Cristo.

1- A mulher pecadora descobriu que Jesus era o Ungido de Deus, e entrou na casa do fariseu, e levou um vaso de alabastro com unguento e ungiu os pés de Jesus.

2- Zaqueu o publicano por ter um vazio no coração, subiu no pé de uma figueira brava para ver Jesus passar, e Jesus o identificou em cima da árvore e se prontificou em jantar em sua casa. E Zaqueu descobriu em sua casa que Jesus era o Messias de Deus, e teve a sua vida transformada.

3- Mateus o publicano teve um encontro com Jesus e levou Jesus para jantar em sua casa. Mateus descobriu que Jesus era o Filho do Deus vivo.

4- Maria Madalena que era uma mulher da vida teve um encontro com Jesus, a qual foram expulsos sete demônios, e Maria Madalena descobriu que Jesus era o Messias de Deus, e passou a segui-lo e a servi-lo.

– Quem tem um encontro com Jesus tem a sua vida transformada.

IV- Quem é Jesus Cristo?

– Jesus Cristo é o Filho de Deus, que morreu pelos pecados de todo o mundo, ressuscitou e continua vivo.

– Jesus Cristo é o Filho Unigênito de Deus.

– Jesus é igualmente Deus, assim como o Pai e o Espírito Santo.

Jo. 14.9: Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim, vê o Pai, e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?

– Jesus Cristo é o Verbo que se fez carne.

– Jesus é o Redentor, o mediador da Nova Aliança entre Deus e a humanidade.

Jo. 14.6: Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim.

– Jesus não diz que é um caminho, mas Ele diz que é o caminho.

– Jesus não diz que é uma verdade, mas Ele diz que é a verdade.

– Ninguém chega a Deus, a não ser através de Jesus.

– A Bíblia diz que Jesus é o mistério que esteve oculto desde todos os séculos.

Cl. 1.26: O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas as gerações, e que agora foi manifesto aos seus santos.

– Jesus Cristo é o mistério que esteve oculto desde todos os séculos.

– Você pode glorificar a Deus pela revelação desse mistério em sua vida?

Conclusão: Jesus Cristo é a necessidade das necessidades.

– Sem Jesus estaríamos procurando por algo que preenchesse o nosso vazio.

– Jesus Cristo é tudo na vida daquele que o encontrou e o aceitou como Salvador pessoal.

– Sem Jesus não somos nada.

– Sem Jesus somos homens naturais, pecadores destinados ao inferno.

– Mas quem tem Jesus, tem tudo.

– Tem Salvação Eterna, tem perdão dos pecados, tem alegria no coração, tem paz na vida, tem um socorro bem presente na hora da angústia.

– Jesus nos deixou uma palavra importante.

Jo. 6.37: Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim, de maneira nenhuma o lançarei fora.

A Fé Que Vence o Mundo 14/12/19

14/12/19

A Fé Que Vence o Mundo

I Jo. 5.4,5

Int.: O apóstolo João disse aqui: “Todo o que é nascido de Deus vence o mundo”.

O poder vitorioso de Deus está na vida do salvo em Jesus Cristo. Desde o primeiro momento quando nascemos de novo, quando confessamos Jesus como Senhor e Salvador , no instante em que ouvimos a Palavra da Verdade e confessamos Jesus.

No dia em que a salvação se manifestou na nossa vida, a Vida de Deus passou a habitar em nós.

I Jo. 4.4: Filhinhos sois de Deus e já os tendes vencido, porque maior é o que está em vós do que o que está no mundo.

Aquele que é o maior, Jesus Cristo, está em nós. Porque Ele está em nós podemos vencer o mundo. Mundo, nessa passagem bíblica, do original grego, é AYON que significa reino espiritual das trevas.

Jesus Cristo, em Sua morte e ressurreição derrotou o diabo, desarmou os principados e as potestades, tirou-lhes a autoridade e o domínio, redimiu-nos das mãos do inimigo e nos colocou no Reino da Sua Luz. O mais importante é que, quando nascemos de novo Deus colocou a Sua natureza em nós e infundiu o Seu Espírito em nosso ser.

– A Sua vida, a Sua natureza está em nós. Por isso, Paulo disse: Nós somos o templo do Espírito Santo.

I- Quando Nascemos de Novo, Já Nascemos Para Vencer.

4:Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo.
5:Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?

– A chave de uma vida vitoriosa está na palavra crer. A nossa vitória está na Fé.

Rm. 12.3: Porque, pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que não saiba mais do que convém saber, mas que saiba com temperança, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um.

– Deus tem uma medida de Fé para cada um de nós.

– Alguns crentes desenvolvem uma confiança muito grande na Fé, e outros não.

Hb. 10.22: Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo os corações purificados da má consciência e o corpo lavado com água limpa.

– A plena certeza é uma convicção que o crente deve desenvolver.

Hb. 10.35: Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão.

– A confiança do crente em Deus tem galardão garantido.

Rm. 10.17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.

– Quando ouvimos a pregação, quando ouvimos a Palavra de Deus, a Fé vem ao nosso coração.

– A confiança na Fé, portanto, deve ser a plena certeza. Ou seja, não podemos duvidar do potencial da Fé.

– A Fé tem vários componentes: Nós ouvimos, nós cremos, nós passamos a orar, passamos a receber bênçãos de Deus, passamos a meditar, confessamos nossas faltas, louvamos a Deus e passamos a fazer tudo o que envolve a Fé.

– Esses componentes da Fé nos dão a vitória que vence o mundo.

– A Fé é tão poderosa que, quando se tem confiança na Fé, o câncer é curado, o tumor desaparece, a porta se abre, a família se restaura.

– O apóstolo Paulo diz:

II Co. 4.13: E temos, portanto, o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei. Nós cremos também, por isso também falamos.

– O Espírito da Fé nos faz crer e falar de Deus.

– O crente tem o poder de vencer tudo o que é do mundo. O que Cristo venceu, venceu para que nós fôssemos vencedores.

– Nós temos a Fé que vence o mundo.

– O crente tem a Fé que vence todo espírito mal, que vence o sofrimento, que vence as aflições, que vence tudo aquilo que o adversário coloca em nossa vida.

– Quando o crente tem a Fé verdadeira, ele vence e suporta a prova.

– Não te deixes esmorecer! Nós somos vencedores.

– Deus nos trouxe para a Sua casa para que fôssemos vencedores.

– É muito importante que o crente saiba que a sua fidelidade a Deus aqui nesta terra, traz frutos para a agora, para enquanto estamos em vida, e também para a eternidade.

– Quando o crente tem a sua Fé em Deus, Deus coloca um escudo que defende o crente dos falsos profetas, do paganismo, das falsas religiões, das heresias, do engano da idolatria, do veneno do mundo.

– Creia que Deus tem uma recompensa abundante para aquele que manifesta a Fé para vencer o mundo.

– Você servo de Deus tem a Fé que vence o mundo!

– É a Fé que está dentro de você, que te faz crer que a Deus pertence à salvação, que Ele está sempre com você.

– Esta é a Fé que vence o mundo. Esta é a Fé que é a nossa vitória!

– Não despreze o tesouro que está dentro de você.

– Tu precisas da Fé para vencer o mundo.

– A vida sem Jesus não é nada. É passar por esta terra sem viver, apenas existir.

– Mas com Jesus, a vida é tudo.

5:Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?

– Somente aquele que é nascido de novo, que se converteu em Cristo Jesus, esta enquadrado nesta benção.

– Esse versículo mostra que é individual a fé em Jesus, é pessoal, cada um precisa crer em Jesus como Salvador pessoal.

– Só pode vencer o mundo aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus.

– Essa confissão implica na participação naquilo que Jesus é.

– Em Jesus nos é dada a própria vida de Deus, a sua natureza divina.

II Pe. 1.4: Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que, pela concupiscência, há no mundo.

– Amados, o crente percebe na vida e na conduta do Senhor Jesus quando esteve nesta terra, que este mundo precisa ser renunciado e vencido.

I Jo. 2.15: Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.

– Agora como salvos em Cristo Jesus, estamos no mundo, mas devemos não nos apegar a ele.

I Jo. 2.16: Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.

– O crente que tem Jesus Cristo no seu coração, passa a ser possuído por um espírito e uma disposição que não se satisfaz com este mundo, porquanto o crente olha além deste mundo, esforçando-se na direção dos céus.

A Importância do Crente Viver Segundo a Vontade de Deus 10/12/19

10/12/2019

A Importância do Crente Viver Segundo a Vontade de Deus

Rm. 12.1,2

Int.- Paulo escreveu esse texto numa época totalmente diferente da nossa, há quase dois mil anos atrás, onde muitas coisas que existem hoje não existiam. Porém, existia o pecado, a imoralidade e, o apóstolo identificou a necessidade de uma transformação, de uma renovação.

Quando se fala de transformação é constatado que há uma necessidade de mudança. O apóstolo identificou que deveria haver uma renovação na mente, na maneira de pensar para poder experimentar a vontade de Deus.

Mas por que o apóstolo falou isso? Porque que ele destacou a importância da transformação? Esse texto destaca alguns princípios de Deus para as nossas vidas.

A Bíblia diz que o mundo e suas paixões passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

I Jo. 2.17: E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

Portanto, para vivermos uma vida reta em um mundo torto, numa sociedade corrompida e manchada, precisamos atentar para alguns requisitos neste rogo de Paulo.

Viver no mundo e não ser do mundo, andar em meio à lama e não sujar as vestes. Este é o grande desafio! Difícil mas não impossível. Fazendo a vontade de Deus chegaremos do outro lado do mar. Porém, para vivermos os nossos dias aqui neste mundo que jaz no maligno, fazendo a vontade de Deus, precisamos:

I- Ser Uma Oferta ao Senhor.

1:Que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus.

– Devemos oferecer os nossos corpos em sacrifício vivo a Deus como prova da nossa gratidão a Ele.

1- Pelas Misericórdias de Deus.

– Paulo sabia que só conseguiríamos levar uma vida de consagração se fosse “pelas misericórdias de Deus”.

– Misericórdia é quando Deus deixa de dar ao pecador o que ele merece (ou seja, a punição pelo seu pecado).

2- De Uma Vez Por Todas. É o sentido da expressão apresentar.

– Fala de uma entrega definitiva do corpo ao Senhor, como os noivos se entregam um ao outro na cerimônia de casamento.

3- Em Sacrifício Vivo.

– O corpo humano diferente dos sacrifícios do Antigo Testamento não é apresentado para ser morto.

– É claro que quando nos unimos com Cristo, morremos para o pecado, mas, precisamos estar vivos para com Deus.

Rm. 6.13: Tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.

– É um corpo vivificado dentre os mortos que devemos apresentar.

Ef. 2.1: E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

– O termo “vivo” indica a permanência dessa oferta, portanto deve ser uma dedicação constante.

4- Santo e Agradável a Deus.

– Para que o sacrifício seja agradável à Deus, precisa seguir o principio normativo que é a santidade.

– Devemos viver a vontade de Deus em constante santidade, consagrados, separados e reservados para o serviço de Deus.

– Nós não precisamos mais oferecer um cordeiro morto sobre o altar. Cristo já fez isso, entregando-se a si mesmo, uma vez por todas obtendo eterna redenção.

– Porém, tudo o que devemos fazer para valorizarmos e honrarmos em gratidão o sacrifício de Cristo é apresentarmos o nosso corpo vivo, pois foi comprado por um alto preço e por isso deve ser valorizado glorificando a Deus.

5- Este é Um Culto Racional.

– Quer dizer: razoável, lógico e sensato.

– Trata-se de um culto oferecido de mente e coração, culto espiritual em oposição ao culto cerimonial.

– E de mente, coração e intelecto.

– É racional em contraste com aquilo que é mecânico e automático.

– O culto racional envolve toda a maneira coerente como nos apresentamos diante de Deus

Hb. 10.21,22: E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus.

Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo os corações purificados da má consciência e o corpo lavado com água limpa.

– O crente é convidado a se apresentar a Deus com verdadeiro coração.

II- Não Entrarmos na Forma do Mundo.

2:E não vos conformeis com este mundo.

NVI: “Não se amoldem ao padrão deste mundo”.

ARA: “E não vos conformeis com este século”.

Paulo está dizendo para não nos “amoldarmos com o padrão deste mundo”.

– Temos que ser modelo para este mundo e não o usarmos de modelo.

– O crente que pretende viver fazendo a vontade de Deus, não pode pôr o pé nessa forma e se amoldar de acordo com o sistema mundano, mas, deve ser transformado pela renovação da mente.

– Mundo significa o sistema de valores que a sociedade sem Deus dita e quer que seja aceita.

– É o sistema do homem natural. Esse sistema mundano quer que o pecado seja visto e aceito em relacionamentos “sem preconceito e sem discriminação”, mas condenados pela Palavra.

– Chamam de preconceito e tabus princípios que o Senhor nos deu para sermos abençoados na terra.

– O mundo tenta inverter as coisas, chamando o pecado de virtude, o ilegal de legal, e se você se posicionar contra é taxado de “preconceituoso, ultrapassado e fanático”.

– Nós precisamos assumir o papel de sermos luz e sal, de ser igreja santa e gloriosa, sem mácula e sem ruga, nem coisa semelhante. Precisamos ser praticantes e não somente ouvintes da Palavra.

– O mundo tem a sua forma, do relativismo moral, de ética situacional e da desvalorização da virtude.

– A forma do mundo muda todo dia, em vez de entrarmos nela, devemos ser transformados de dentro para fora.

– Segundo Barclay: “Não devemos ser como o camaleão que assume as cores daquilo que o cerca”.

– Devemos viver o desafio de sermos o sal da terra e a luz do mundo.

1- O sal tempera, dá gosto, conserva e causa sede.

2- A luz irradia as trevas, ilumina o caminho e dirige os nossos passos.

3- O sal insípido não tem valor, não serve a não ser para ser pisado.

4- A luz só é luz se estiver acesa, caso contrário, é igual às trevas.

III- Transformando-se Pela Renovação da Mente.

– Esta é a única maneira de não nos amoldarmos a este mundo.

– Pensar diferente dele para agirmos também diferente. E isso só será possível por uma transformação do interior.

– O termo traduzido aqui para “transformar” é o mesmo que transfigurar.

– Em nossa língua equivale ao processo de metamorfose: uma mudança na forma e na estrutura do corpo (tecidos, órgãos), bem como um crescimento e uma diferenciação no processo de vida de alguns animais, como os insetos e anfíbios, até chegarem ao estado adulto.

– Um grande erudito afirmou: “se o mundo controla nossa maneira de pensar, somos conformados, mas, se Deus controla nossa maneira de pensar, somos transformados”.

– Somente uma transformação interior nos fará altamente capacitados pelo Espírito que habita em nós para não nos amoldarmos com as coisas exteriores.

– O homem é e faz o que pensa! Um pensamento sem os princípios da Palavra de Deus gera o pecado.

Tg. 1.14: Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.

– Só podemos ter um caráter correto com ajuda do Espírito Santo.

Sl. 51.10: Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova em mim um espírito reto.

– Davi reconheceu sua total incapacidade, por si só, de viver uma vida à altura do padrão divino. Então ele buscou a ajuda do Espírito Santo, por uma transformação, uma renovação.

Fp. 4.8: Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.

IV- Experimentando a Vontade de Deus.

2:Para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

– A vontade de Deus é que regulamenta a vida do cristão.

– O experimentar nesse texto, não significa testar ou examinar, mas, aprovar por experiência própria qual é a vontade divina.

1- Se Adão não tivesse desobedecido à vontade de Deus, o pecado não teria entrado no mundo, e com ele, a morte.

2- Se Caim fizesse a vontade de Deus em andar errante pela terra, em vez de edificar cidades, Deus teria preservado a sua descendência em vez de criar outra por meio de Sete.

3- Se Enoque não tivesse andado com Deus e feito a sua vontade, certamente teria experimentado a morte.

4- Se Noé não tivesse seguido a vontade de Deus em entrar na Arca, certamente morreria como os demais.

5- Se Abraão não andasse segundo a vontade divina em “andar na presença dele e ser perfeito”, Deus jamais faria dele o pai de muitas nações.

6- Se José não fosse dependente do Deus dos seus pais e fiel a vontade de Deus, certamente teria blasfemado contra Deus ao ser vendido como escravo. Teria cedido às seduções da esposa de Potifar e pecado contra Deus. E não teria sido acusado, nem preso e muito menos chegaria ao governo do Egito.

7- Se Josué e Calebe não tivessem cumprido a vontade de Deus, não teriam sido honrados por Deus para liderarem a maior conquista da história do povo hebreu.

8- Se Sansão não tivesse desobedecido à vontade de Deus, não teria sido seduzido pela beleza de Dalila; enganado e preso pelos filisteus; não teria os olhos furados e servido de chacota para os filisteus.

9- Se Davi não andasse de acordo com a vontade de Deus, certamente não ousaria enfrentar Golias, ou caso o fizesse, seria certamente derrotado e morto pelo gigante filisteu.

10- Se Jesus no Getsêmane não tivesse resistido à angústia da sua alma e se submetendo à vontade do seu Pai, seria impossível o milagre da salvação.

Como Devemos Seguir a Jesus 01/12/19

01/12/19

Como Devemos Seguir a Jesus

Mt. 8.18-22

Int.: Jesus neste dia havia entrado na cidade de Cafarnaum na região da Galiléia, chegou a Ele um centurião rogando-lhe que curasse o seu criado que era paralítico e estava violentamente atormentado, e Jesus curou o criado vendo a fé do centurião dizendo: “Vai, e como creste te seja feito”. E, naquela mesma hora, o seu criado sarou.

Jesus depois entrou na casa de Pedro, e viu a sogra dele jazendo com febre, e tocou-lhe na mão, e a febre imediatamente a deixou.

18:E Jesus, vendo em torno de si uma grande multidão, ordenou que passassem para a banda dalém.

A onde Jesus estava sempre havia uma multidão que o rodeava e o seguia. Primeiro porque as suas palavras tocavam as pessoas, quem ouvia Jesus recebia paz no coração e alegria na alma.

Havia virtude nas palavras de Jesus.

Suas palavras transformavam as pessoas que as recebiam.

– Jesus ordenou aos seus discípulos que passassem para a outra margem do Mar da Galiléia em direção ao território de Gadara.

Assim como Jesus chamou os Seus discípulos para passarem para a outra margem do Mar da Galiléia, Jesus nos chama para a outra margem do lago.

Podemos então entender que a outra margem é o oposto do que estamos acostumados a viver; é o desalojamento, a desestruturação, situação de ruptura com os hábitos e os costumes vividos.

– Jesus te convida nesta noite para atravessar para a outra margem.

– Jesus te convida nesta noite a deixar o velho homem e a se revestir do novo homem que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.

– Eu sei que é difícil deixar os velhos hábitos e os velhos costumes, mas pela fé em Jesus isso pode acontecer.

– Uma transformação aconteceu em nossa vida quando aceitamos a Jesus como salvador.

Ef. 2.1,2: E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.

– O salvo em Cristo Jesus foi vivificado pelo Espírito Santo.

– O crente agora não anda mais segundo o curso deste mundo.

– O crente agora anda segundo o Evangelho de Jesus Cristo.

I- Jesus Tem Um Encontro Com Um Escriba.

19:E, aproximando-se dele um escriba.

– Os escribas eram muito respeitados entre o povo por serem homens que haviam se dedicado a conhecer a Palavra de Deus, a obedecer ao que elas ensinam, e também a transmitir este conhecimento à nação.

– Os escribas foram os originadores do culto nas sinagogas. Para que a lei do Senhor fosse preservada, a ocupação deles, considerada a mais importante, era estudar muito, sem qualquer distração. Além disto, ainda que não todos, muito deles eram também sacerdotes, como foi o caso de Esdras.

– Eram reputados como pessoas de alta dedicação a Deus.

– Jesus disse que um escriba versado nas coisas do reino dos céus era como um pai de família, que do seu tesouro tirava coisas novas e coisas velhas.

– Por causa do conhecimento das Escrituras, também eram chamados mestres, e doutores da lei.

– Por estas coisas, é de admirar que este homem se aproximasse de Jesus, e usasse uma palavra que aos seus olhos tinha grande valor: “Mestre”, e acrescenta: “Seguir-te-ei”.

– Quero ser teu discípulo. Onde quer que o Senhor for eu quero estar junto.

– O fato de ele ser um escriba, em certo sentido é o menos relevante aqui.

– Aos olhos de Jesus, a posição que uma pessoa ocupa neste mundo é coisa de menor importância: Ele não se deixa impressionar se um homem é doutor em teologia, ou se é um príncipe, ou se é um homem pobre.

– O que realmente é importante aos olhos de Jesus é que cada pessoa tem uma alma eterna, e que cada pessoa tem diante de si um destino eterno, que pode ser o da vida eterna ou da morte eterna.

– Aos olhos de Jesus a nossa alma é a coisa mais importante que temos.

Mc. 8.36: Pois que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma?

– Jesus está dizendo aqui: Do que adianta o homem possuir muitos bens e não ganhar a salvação eterna?

Lc. 21.19: Na vossa paciência, possuí as vossas almas.

– Em outras palavras: Se vocês perseverarem, obterão a vida eterna.

II- Jesus Nos Convida a Segui-lo.

– O mestre da lei era famoso, importante, estruturado e mesmo assim ousou dizer que seguiria Jesus aonde quer que Ele fosse.

– Jesus também nos chama para segui-lo.

– Quem quiser segui-lo terá que passar por muitas dificuldades e provações.

– Não nos adianta somente querer seguir a Jesus com palavras e bons propósitos sem medir as consequências do que pretendemos.

– O seguimento de Cristo nos tira das nossas raízes e nos desestrutura, por isso, somos constrangidos a renunciar à nossa existência pacata, medíocre e acomodada.

– O discípulo que pediu a Jesus para ir primeiro sepultar o pai era alguém como nós que esperamos um tempo propício para nos desprender dos nossos apegos, dos nossos projetos das nossas pretensões.

– Mas Jesus também diz, para nós hoje: “Segue-me e deixa que os mortos sepultem os seus mortos”.

– Jesus nos chama para uma vida nova conformada aos seus ensinamentos.

– Seguir Jesus é viver conforme o Seu Evangelho, é viver o amor, é seguir a Jesus aonde quer que Ele vá.

– Seguir a Jesus é viver conforme a Palavra de Deus.

– Seguir a Jesus é ter a mente de Cristo.

– Seguir a Jesus é entrar pela porta estreita.

Mt. 7.14: E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.

– Um jovem mancebo rico chegou até Jesus e perguntou: “Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna”?

– E Jesus lhe disse: Cumpre os mandamentos.

– Ele, porém respondendo, lhe disse: “Mestre, tudo isso guardei desde a minha mocidade”.

– Jesus lhe respondeu: “Falta-te uma coisa: vai, e vende tudo quanto tens, e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem e segue-me”.

– Mas o jovem pesaroso desta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.

– Não deixe nada te impedir de seguir a Jesus.

– Não deixe nenhum embaraço desta vida te impedir de seguir a Jesus.

– Jesus te chama: Vem e segue-me.

III- Seguir a Jesus Implica Cumprir Certas Exigências.

1- Renúncia – Você não pode seguir ao Rei Jesus se não tiver espírito de renúncia.

– O escriba disse a Jesus: “Mestre, aonde que fores, eu te seguirei”.

20:E disse Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.

– Na Bíblia Viva diz: “Eu não tenho o meu próprio lar”.

– Quer dizer: Não tenho nada neste mundo. Não tenho minha própria casa. Não posso te oferecer comodidade, não posso dizer que se você me seguir, terá bens materiais.

Lc. 14.33: Assim, pois, qualquer de vós que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.

2- Prioridade – Também não podemos seguir a Jesus se Ele não for nossa prioridade.

21:E outro de seus discípulos lhe disse: Senhor, permite-me que primeiramente vá sepultar meu pai.
22:Jesus, porém, disse-lhe: Segue-me e deixa aos mortos sepultar os seus mortos.

– O que este discípulo estava dizendo era: Eu tenho pai. Meu pai não estará aqui para sempre. Deixa-o morrer primeiro, e então eu vou seguir o Senhor.

– Mas Jesus, que amava profundamente aquele homem, que o queria perto de si, e que queria dar-lhe a vida eterna, respondeu: “Segue-me e deixa aos mortos sepultar os seus mortos”.

– Isto implica que Jesus sabia quem era o pai deste discípulo, e conhecia os outros familiares também. Aquelas pessoas já tinham ouvido a mensagem de Jesus, mas não creram, porque Jesus diz que elas estavam mortas.

3- Firmeza de Propósito – Não podemos seguir a Jesus se não tivermos firmeza de propósito.

– Seguir a Jesus é renuncia das coisas mundanas.

– É renuncia a horóscopo, simpatias, santos e deuses.

– É renuncia a bailes, a jogatinas, a cigarro, a bebidas, a adultério e prostituição.

– É renuncia a mentiras, cobiças mundanas, prazeres mundanos.

– Você quer entrar no reino dos céus? Você precisa seguir a Jesus.

Mt. 11.28: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

A Importância do Fruto do Espírito na Vida do Crente 26/11/19

26/11/2019

A Importância do Fruto do Espírito na Vida do Crente

Gl. 5.22-25

Int.- Quando aceitamos a Jesus Cristo como Salvador pessoal, tivemos a nossa vida transformada pelo Senhor. Abandonamos as obras das trevas e passamos a praticar as obras da luz.

A Palavra de Deus penetrou até a divisão da alma e do espírito e mudou a nossa vida. Nossos pensamentos foram transformados; a nossa maneira de viver mudou; nossas palavras passaram a ser outra.

Jesus mudou o nosso temperamento, mudou os nossos sentimentos.

II Co. 5.17: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

Fomos revestidos do novo homem que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.

Deus espera que nos revistamos como eleitos de Deus.

Cl. 3.12: Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade.

– O eleito de Deus é santo e amado por Deus.

– O eleito de Deus se apropria dessas virtudes na sua vida.

– O eleito de Deus age com misericórdia, com benignidade, com humildade, com mansidão, com longanimidade.

– O eleito de Deus faz a diferença nesse mundo.

– O eleito de Deus manifesta o fruto do Espírito em sua vida.

24:E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

– O crente agora que é de Cristo crucificou os desejos da sua carne.

– Não podemos viver um cristianismo religioso apenas de teoria.

– Precisamos mostrar a nossa fé pelos frutos que produzimos.

Mt. 7.20: Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.

– O crente é conhecido no mundo pelo seu fruto; pela sua maneira de viver.

– Que fruto você tem apresentado às pessoas?

Rm. 6.22: Mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, tendes vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.

– O crente foi libertado do pecado e feito servo de Deus.

– Agora o fruto do crente deve ser em santificação da carne e do espírito, para a glorificação do Senhor.

– O crente agora vive na contra mão do mundo.

I- Somos Convidados a Produzir o Fruto do Espírito.

– O fruto do Espírito deve ser cultivado pelo crente na sua vida de fé.

Fp. 1.11: Cheios de frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.

– O objetivo do fruto do Espírito na vida do crente é para mostrar ao mundo o amor de Deus revelado na vida do crente, e para glória e louvor de Deus.

– O fruto do Espírito manifesta onde existe bondade, justiça e verdade.

Ef. 5.9: Porque o fruto do Espírito está em toda bondade, e justiça, e verdade.

– Aonde há maldade, injustiça e falsidade, o fruto do Espírito não se manifesta.

– Para o apóstolo Paulo o que contava na vida do crente era o seu fruto. Não era o barulho que o crente fazia, não era a demonstração de espiritualidade, mas o seu fruto.

Fp. 4.17: Não que procure dádivas, mas procuro o fruto que abunde para a vossa conta.

– Paulo dizia que o fruto que o crente produz fica na sua conta para com Deus.

– O crente deve viver de tal maneira que as pessoas vejam o fruto do Espírito em nós.

– Viver um cristianismo sem apresentar o fruto do Espírito é viver uma religiosidade aparente apenas.

– O que o mundo quer ver em nós é a transformação que Deus operou em nossa vida.

– Isso é que conta.

– Em nossos dias tem muitos crentes que não tem apresentado o fruto do Espírito, que é fundamental na vida cristã.

II- As Virtudes do Fruto do Espírito.

1- A Primeira Virtude do Fruto do Espírito é o Amor.

– O amor é à base do Evangelho de Jesus Cristo.

Rm. 12.10: Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.

– Sem amor o nosso cristianismo é nulo.

I Co. 13.1: Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse caridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.

– Deus é amor e quer que expressemos o seu amor em nossas atitudes.

2- A Segunda Virtude do Fruto do Espírito é Gozo.

– Que é a alegria.

Fp. 4.4: Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos.

– A alegria do crente é uma marca da presença de Deus.

Sl. 100.2: Servi ao Senhor com alegria e apresentai-vos a ele com canto.

3- A Terceira Virtude do Fruto do Espírito é a Paz.

Tg. 3.18: Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz.

– A paz é o resultado da presença de Deus na vida do crente.

II Ts. 3.16: Ora, o mesmo Senhor da paz vos dê sempre paz de toda maneira. O Senhor seja com todos vós.

– Amados, viver um cristianismo sem paz é um contra senso da fé cristã.

4- A Quarta Virtude do Fruto do Espírito é a Longanimidade.

– Longanimidade é a virtude de suportar com firmeza contrariedades em benefício de outrem.

Ef. 4.2: Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor.

– Você tem suportado o seu irmão?

– O crente suporta o seu irmão por causa do amor de Deus derramado em seu coração.

5- A Quinta Virtude do Fruto do Espírito é a Benignidade.

– Benignidade é a qualidade de quem é dotado de características boas, como a generosidade, a bondade e a benevolência.

Ef. 4.32: Antes, sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.

– O crente mostra a sua benignidade no relacionamento com o próximo.

6- A Sexta Virtude do Fruto do Espírito é a Bondade.

– Bondade é a qualidade de quem tem alma nobre e generosa; inclinado a fazer o bem.

– Essa virtude é muito semelhante a benignidade.

Gl. 6.9: E não nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido.

– O fruto do Espírito faz o crente ter uma alma generosa.

– Faz o crente a praticar o bem com o seu próximo.

– Você já fez o bem para alguém hoje?

7- A Sétima Virtude do Fruto do Espírito é a Fé.

– Fé é crença, convicção, certeza, segurança.

– A Fé é uma qualidade que tem muito poder.

– Embora Satanás esteja fazendo de tudo para destruir nossa amizade com Deus, à fé nos dá a capacidade de apagar todas as flechas ardentes do Maligno.

– Com fé, conseguimos vencer problemas tão grandes como uma montanha.

Mc. 11.22: E Jesus, respondendo, disse-lhes: Tende fé em Deus.

8- A Oitava Virtude do Fruto do Espírito é a Mansidão.

– Mansidão é a qualidade ou condição de quem é manso.

Ef. 4.26: Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.

– Paulo está aqui dizendo: O crente pode até ficar irado, mas não peque.

– Não se por o sol sobre a ira é não deixar a ira passar para o dia seguinte.

– O crente ora, canta e na primeira discussão perde a paz do coração.

– Ter mansidão é aguentar aqueles que nos contrariam, é suportar os opositores, é não deixar o velho homem se levantar em nossa vida.

Mt. 5.5: Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.

– Ser manso não é ser bobo diante de quem nos agride, mas é ter o controle diante de situações contrárias a nossa vontade.

– Seja manso em sua maneira de viver.

9- A Nona Virtude do Fruto do Espírito é a Temperança.

– Temperança significa ter moderação, equilíbrio.

Pv. 25.28: Como a cidade derribada, que não tem muros, assim é o homem que não pode conter o seu espírito.

– Impossível ser manso, sem temperança.

– Impossível ter alegria e paz, sem temperança.

– Fé sem temperança, vira religiosidade, fanatismo, farisaísmo.

– Amor sem temperança vira ciúmes, obsessão.

Fp. 4.5: Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor.

– Paulo está dizendo aqui: Seja a vossa temperança conhecida de todos os homens.

– Ter temperança é ter controle sobre as paixões.

– É ter sobriedade em suas atitudes.

– Alguém te faz sofrer insultos, Bullying, mas você não baixa o nível, nem perde o controle, porque é temperante, tem domínio próprio.

Misericórdia, Amor e Perdão 17/11/19

17/11/19

Misericórdia, Amor e Perdão

Lc. 7.36-50

Int.: Jesus estava em Naim quando este fato aconteceu. Porque nos versículos anteriores Jesus havia chegado a cidade de Naim e ressuscitado o filho de uma viúva dessa cidade.

Jesus fora convidado por Simão que era fariseu para jantar em sua casa. Este Simão fariseu se admirou dos ensinamentos de Jesus e das curas que Ele operava e sentiu o desejo de convidar Jesus para jantar em sua casa.

Simão era um fariseu e os fariseus eram zelosos pela lei, tinham o conhecimento muito grande das Escrituras, mas não entendiam o espírito da lei. Não conheciam a misericórdia, o amor e nem o perdão.

Zc. 7.9: Assim falou o Senhor dos Exércitos, dizendo: Executai juízo verdadeiro, mostrai piedade e misericórdia cada um a seu irmão.

– Esse era o teor principal da lei no Antigo testamento.

Mt. 9.13: Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não sacrifício. Porque eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento.

– A misericórdia, o amor e o perdão são princípios importantes que Deus exige de nós na prática do Evangelho.

– A base do Evangelho está centrada nessas três virtudes: Misericórdia, amor e perdão.

– Sem essas virtudes o crente não estará vivendo o verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo.

I- A Narração da História.

Temos neste texto uma narração de uma história de amor e perdão da parte de Jesus Cristo.

Nós encontramos nos quatro evangelhos uma história similar a esta, de uma mulher chorando aos pés de Jesus e ungindo os seus pés com perfume.

– Nos outros três evangelhos narra à história de Jesus na casa de Simão o leproso e de Maria de Betânia ungindo os pés de Jesus com perfume.

– Neste texto de Lucas Jesus estava jantando sentado a mesa na casa de Simão o fariseu, quando uma mulher da cidade, uma mulher pecadora, sabendo que Jesus estava naquela casa, chegou trazendo um vaso de alabastro com unguento.

– A mulher chegou por detrás de Jesus, aos seus pés, chorando, começou a regar os pés de Jesus com suas lágrimas, e enxugava-lhos com os cabelos da sua cabeça e beijava-lhe os pés, e ungia-lhos com o unguento.

– Alguns fatos importantes:

– Primeiro: A mulher sendo uma pecadora entrou na casa de Simão o fariseu, sem nenhuma vergonha. Nada impedia essa mulher do seu propósito.

– Segundo: O unguento que ela trazia, era um nardo puro de grande valor, que ela trazia num vaso de alabastro. Ela não se preocupou com o custo daquele perfume, para ela Jesus merecia aquilo e muito mais.

– Terceiro: A mulher se colocou numa posição de muita humilhação, ao se ajoelhar e chorar aos pés de Jesus, enxugando as lágrimas com os seus cabelos. Ela não estava preocupada com a sua humilhação diante daquelas pessoas, ela simplesmente queria o perdão de Jesus.

Neste encontro dessa mulher pecadora com Jesus na casa de Simão fariseu, destaco três situações distintas: A critica do fariseu, a resposta de Jesus a Simão e a resposta de Jesus à mulher.

II- A Critica do Fariseu.

39:Quando isto viu o fariseu que o tinha convidado, falava consigo, dizendo: Se este fosse profeta, bem saberia quem e qual é a mulher que lhe tocou, pois é uma pecadora.

1- Simão fariseu que ouvira os ensinamentos de Jesus e vira as suas curas, e vira Jesus sendo misericordioso com tantas pessoas, deveria ser misericordioso com a mulher pecadora, como Jesus era misericordioso com quem chegava a Ele.

2- A mulher foi a Jesus em sinal de arrependimento e de fé, crendo que Jesus a perdoaria. Mesmo assim Simão não conseguiu enxergar isso.

– Diz o ditado popular: “O pior cego é aquele que não quer ver”.

3- O texto diz que a mulher chorava: Não de dó, ou de fraqueza. Mas de gratidão, porque não fora repreendida por Jesus, sendo uma mísera pecadora. A mulher não se importava com os fariseus, sabendo que era uma classe religiosa muito exigente. E mesmo com o choro da mulher o fariseu não se compadeceu da mulher.

Mt. 5.4: Bem-aventurado os que choram, porque eles serão consolados.

4- O fariseu no seu tom de arrogância disse: “Se este fora profeta, saberia quem e qual é a mulher que lhe tocou, pois é uma pecadora”.

– Simão fariseu não conhecia o imenso amor de Jesus, por isso o censurou. Cristo odeia o pecado, mas ama o pecador. Ele veio para os doentes.

Mt. 9.12: Jesus, porém, ouvindo, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os doentes.

– A Igreja é um hospital e Jesus é o médico dos médicos.

III- A Resposta de Jesus a Simão.

40:E respondendo Jesus, disse-lhe: Simão, uma coisa tenho a dizer-te. E ele disse: Dize-a, Mestre.

– Cristo tem uma coisa a te dizer hoje: “Não importa quão grande é o teu pecado, maior é o amor dele por você”.

43:Aquele a quem mais perdoou.

– Jesus perguntou a Simão quem amará mais?

– Grande foi a divida perdoada à pecadora.

– Sua gratidão não poderia ser menor que o perdão.

– Quantos desprezados amam a Jesus mais do que os bons? Só Jesus sabe.

47:Por isso, te digo que os seus muitos pecados lhe são perdoados, porque muito amou.

– O amor provoca o perdão.

– Essa mulher não foi perdoada por causa das suas boas obras.

– Mas pelo amor demonstrado a Jesus.

– Queres ser perdoado?

– Ama a Jesus de todo o teu coração, e pede-lhe perdão.

– Jesus vai te perdoar e o aceitar em sua presença.

– Jesus sente compaixão daquele que abre o seu coração e o ama verdadeiramente.

– O amor gracioso de Deus é o tema central dessa história.

– Os atos de amor são manifestações de gratidão pela graça recebida e não uma tentativa de se alcançar o favor de Deus.

IV- A Resposta de Jesus à Mulher.

48:E disse-lhe a ela: Os teus pecados são perdoados.

– Jesus não a repreendeu, perdoou-a.

– Simão esperava que Jesus a repreendesse e a expulsasse de sua casa, mas Jesus a perdoou.

– O homem não pode perdoar pecados, mas Cristo pode.

Sl. 32.1: Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.

– Feliz é aquele que tem os seus pecados perdoados por Jesus.

49:E os que estavam à mesa começaram a dizer entre si: Quem é este, que até perdoa pecados?

– As pessoas que estavam à mesa ficaram surpresas com a autoridade de Jesus.

Is. 1.18: Vinde, então, e argui-me, diz o Senhor; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã.

– O convite do Senhor é: Vinde.

– Chegue a Jesus que os seus pecados serão perdoados.

Tg. 4.8: Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai o coração.

– O desejo de Deus é que todos sejam salvos e perdoados de seus pecados.

I Tm. 2.3,4: Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador.

Que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade.

50:E disse à mulher: A tua fé te salvou; vai-te em paz.

– Que alegria a mulher sentiu ao ouvir estas palavras de Jesus.

– Jesus aniquilou os pecados da mulher pecadora, pela fé, pois Ele veio para isto, para terminar, aniquilar, desfazer o pecado, pagando o preço com o seu precioso sangue, pois somente o sangue de Jesus pode perdoar os homens dos seus pecados.

Rm. 4.8: Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.

– Aquela mulher foi perdoada por Jesus e transformada em uma nova criatura.

II Co. 5.17: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

Conclusão: A mulher pecadora voltou para casa justificada por Jesus Cristo.

– Jesus Cristo está sempre pronto a perdoar aquele que o procura.

– Queres o perdão de Jesus?

– Vem a Ele como estás, e Ele te perdoará.

– O encontro com Jesus transforma aquele que vem a Ele.

– Não pode sair da mesma maneira àquele que vem a Jesus com o coração quebrantado.

– Jesus te abraça nesta noite. Jesus te recebe nesta noite.

A Importância da Graça de Deus na Vida do Crente 12/11/19

12/11/2019

A Importância da Graça de Deus na Vida do Crente

Ef. 2.1-10

Int.- A Graça de Deus é um dos temas de suma importância em toda a Bíblia; por isso aparece mais de cem vezes no Antigo Testamento e mais de duzentas vezes no Novo Testamento. Além disso, ocorre dezenas de vezes mediante palavras sinônimas, como amor divino, Sua misericórdia e bondade.

A Graça de Deus envolve dois aspectos:

1- O favor imerecido de Deus, por Ele expresso a todos os pecadores.

2- Significa o poder de Deus que refreia o pecado, atrai os homens a Deus e regenera os crentes.

– Neste segundo aspecto, a Graça de Deus opera juntamente com o Espírito Santo, levando o homem a viver nas regiões celestiais.

I- Os Aspectos da Graça.

Não deve se confundir a graça de Deus como uma obrigação divina.

– Nada ou ninguém pode obrigar ou exigir de Deus a redenção da humanidade caída.

– É somente o profundo e íntimo amor de Deus que O constrange a providenciar a salvação, e até a convencer o homem a aceitá-la.

Jo. 1.16: E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça sobre graça.

O apóstolo João está explicando que a graça recebida é baseada somente na graça e mais nada.

A) Existe a Graça Comum.

Devido à natureza depravada do homem, ele é incapaz, de por si mesmo, procurar agradar a Deus. Por este motivo, Deus tem concedido à graça comum ou universal a todo homem. A graça comum é vista em várias formas: nas bênçãos materiais da natureza; na maneira como Deus restringe o mal no mundo, e na fixação da consciência do pecado dentro do coração humano.

Mt. 5.45: Para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos.

– Esta graça comum não salva automaticamente o homem, mas revela-lhe a bondade de Deus, e restaura a cada ser humano a capacidade de responder favoravelmente ao amor de Deus.

Rm. 2.4: Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência, e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

B) Existe a Graça Salvadora ou Graça Especial.

À medida que o homem responder afirmativamente à graça que o atrai a Deus, ele é beneficiado por uma graça especial, que o ajuda a chegar cada vez mais perto de Deus.

Nenhuma pessoa pode vir ao Pai sem este poder adicional, esta graça especial, que vence a escravidão decorrente da sua natureza humana depravada.

Jo. 6.44: Ninguém pode vir a mim, se o Pai, que me enviou, o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia.

Enquanto o homem responder afirmativamente à graça de Deus, esta será o agente pelo qual ele receberá a justificação, a regeneração, a santificação e a segurança em Deus.

I Pe. 1.5: Que, mediante a fé, estais guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo.

– Está é a segurança que o crente tem da salvação eterna.

– A salvação eterna é concedida ao crente mediante a graça de Deus.

8:Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus.
9:Não vem das obras, para que ninguém se glorie.

– A Graça de Deus nos alcançou e nos transformou.

– Entre tantos bilhões de pessoas na face da terra, você atendeu ao chamado da Graça de Deus.

1:E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

– Estávamos mortos espiritualmente e Deus nos deu vida espiritual, mediante a sua Graça.

– Hoje através do Evangelho de Jesus Cristo, desfrutamos das abundantes riquezas da Graça de Deus.

7:Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça, pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.

– A palavra abundante aqui no grego significa: Extravasar, fazer-se presente em excesso.

– A Graça de Deus na vida do crente é abundante. Deus a dá para extravasar.

– A Graça de Deus é incomensurável rica e abundante.

– As riquezas da Graça de Deus são excessivas, excedem às riquezas deste mundo, em sua imensidade, tornando-se insondáveis. Essas riquezas perduram para sempre.

II- As Características da Graça de Deus.

1- A Quantidade de Graça na vida do crente depende da busca de cada um.

At. 4.33: E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.

– A quantidade de graça que o crente recebe, depende totalmente da sua própria decisão, e não do interesse ou vontade de Deus.

II Pe. 3.18: Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade. Amém.

– Deus tem Graça para te dar, mas você tem que buscar.

Ef. 4.7: Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.

– Nesse versículo subentende que a vontade de Cristo é que determina quais dons são distribuídos, e para quem, e qual a extensão do poder desses dons.

2- O Crente Tem o Dever de se Fortificar na Graça de Deus.

II Tm. 2.1: Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus.

– A palavra fortificar no original grego significa: Revigorar, dar energia, adquirir forças, ser forte.

– Nos dá a ideia de fortalecimento sempre renovado.

– Devido ao uso do presente, que indica ação linear ou contínua no grego.

– Quer dizer: O crente deve continuamente se fortalecer na Graça de Deus.

– Aqui trata-se de um fortalecimento no homem interior, a fim de que o crente esteja qualificado para a luta externa, cumprindo devidamente a sua missão no mundo.

3- A Graça de Deus é Multiforme.

I Pe. 4.10: Cada um administre aos outros o dom como o recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus.

– A palavra multiforme no grego significa: Diversificado, de muitas espécies.

– A Graça divina se manifesta de muitos modos e se concretiza na vida do crente de muitas maneiras.

– Cada crente recebeu tal graça, e está na obrigação moral de concedê-la a outros.

– Aqui no versículo diz que somos despenseiros da multiforme graça de Deus.

– Despenseiro é aquele que administra a despensa.

– É aquele que é o responsável de distribuir os alimentos da despensa.

– O crente tem a responsabilidade de distribuir a Graça de Deus a outros.

4- O Crente Deve Preservar a Graça de Deus Em Sua Vida.

Hb. 12.28: Pelo que, tendo recebido um reino que não pode ser abalado, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, com reverência e piedade.

– O crente deve cultivar a Graça de Deus em sua vida.

– O crente deve se esforçar para não perder a Graça de Deus.

– Resistindo às tentações que vem sobre o crente.

– Aqui diz: “Sirvamos a Deus agradavelmente”.

– Sirvamos a Deus de um modo em poder agradá-lo.

– Se o crente não vigiar, a Graça de Deus diminui ou se perde da nossa vida.

5- O Crente é Aconselhado a Esperar a Graça do Arrebatamento.

I Pe. 1.13: Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo.

– Uma graça especial foi prometida ao crente.

– E agora os crentes são exortados a esperar por isso de todo o coração e de mente alerta.

– Essa graça será dada quando da segunda vinda de Cristo.

– Pedro fala no versículo: “Cingindo os lombos do vosso entendimento”.

– Estar de prontidão, guardando a sua mente e a sua esperança na volta de Jesus.

6- A Graça de Deus é Dada aos Humildes.

Tg. 4.6: Antes, dá maior graça. Portanto, diz: Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes.

– Deus nos confere ajuda graciosa em abundância.

– Deus é doador da graça, mas existem condições.

– Sua graça é outorgada aos humildes.

– Deus resiste aos soberbos, aos orgulhosos.

– Mas Deus dá Graça para aquele que é humilde.

– Seja sempre dependente de Deus.

A Importância do Fervor Espiritual na Vida do Cristão 29/10/19

29/10/2019

A Importância do Fervor Espiritual na Vida do Cristão

Rm. 12.11

Int.- O Apóstolo Paulo neste capítulo dá vários conselhos ao crente: Como a consagração a Deus, a humildade, a fidelidade no uso dos dons de Deus, ao amor, a beneficência e ao fervor espiritual do crente.

O Apóstolo Paulo neste tema nos aconselha a servirmos a Deus com dinamismo espiritual, em não sermos vagarosos no cuidado.

Ser vagaroso aqui é ser lento, preguiçoso, hesitante, tardio no cuidado espiritual.

O crente não pode mostrar-se lento ou preguiçoso no cumprimento do seu dever como cristão.

I Pe. 5.8: Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar.

O nosso adversário fica na espreita buscando uma ocasião para nos tirar da presença de Deus.

Por isso o crente precisa estar vigiando, atento, vivendo o cristianismo com dinamismo e fervor.

Mt. 24.12: E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.

– Estamos vivendo em dias onde o amor de muitos tem se esfriado; muitos crentes vivendo um cristianismo superficial, sem profundidade e muitas vezes sem compromisso.

– Estamos vivendo em dias onde o materialismo tem predominado.

– As pessoas tem dado mais valor àquilo que é passageiro, do que aquilo que é eterno.

Fp. 2.21: Porque todos buscam o que é seu, e não o que é de Cristo Jesus.

– Hoje os crentes têm investido o seu tempo e sua energia mais nas coisas materiais, do que nas coisas espirituais.

– Vivemos em tempos de esfriamento espiritual.

– Jesus disse para lutarmos pela nossa salvação.

Mt. 11.12: E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.

– Para entrar no céu o crente tem que batalhar, se esforçar, se dedicar.

– Se ficarmos de braços encruzados, vamos esfriar aos poucos, até perdermos a força em servir a Deus.

– Não deixe os embaraços da vida te impedirem de buscar a Deus, de servir ao Senhor.

Hb. 12.1: Portanto, nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta.

I- Paulo Nos Exorta a Sermos Fervorosos no Espírito.

11:Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor.

A palavra fervor quer dizer: desejo muito intenso; entusiasmo; paixão.

– É por isso que, não podemos permitir que a chama do Espírito se apague, que percamos esse ponto de ebulição e fervura, pois o Senhor deseja que sejamos fervorosos e intensos, entusiasmados em nosso relacionamento com Ele.

– Precisamos nos empenhar ao máximo para que a chama do Espírito Santo nos mantenha aquecidos.

Ef. 5.18: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito.

– O inimigo sempre trabalhará para tentar esfriar a todo custo à temperatura do nosso relacionamento com Deus.

– No livro do Apocalipse o Senhor Jesus faz uma advertência muito forte à igreja de Laodicéia.

Ap. 3.16: Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.

– Antes de haverem aceitado a fé, eram frios.

– Ao receberem a Jesus, haviam se tornado quentes, zelosos seguidores do Mestre.

– Agora, porém, encontravam-se num perigoso estado intermediário, a mornidão espiritual.

– Não estavam mais desejosos de corresponder ao movimento do Espírito nem estavam frios o suficiente para perceber quão grandes eram suas necessidades.

– Além de nada fazerem à obra de Deus, não respondiam ao seu chamado ao arrependimento.

– Por isso, Jesus deseja que fossem frios ou quentes, pois, assim, poderia fazer alguma coisa por eles.

– A mornidão espiritual é o pior estado que se estabelece na vida de alguém que um dia teve um encontro pessoal e verdadeiro com Cristo.

– A mornidão espiritual causa grande desgosto e pesar ao Senhor Jesus.

II- Como o Crente Pode Manter-se Aquecido Pelo Espírito?

1- Mantendo-se Constantemente na Presença de Deus.

Lv. 6.13: O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará.

– Sabemos que se tiramos uma chaleira do fogo, durante um tempo ela fica aquecida, mas deixa imediatamente de ferver e começa a esfriar.

– Da mesma maneira, nossa vida, para permanecer fervorosa, incendiada, precisa manter-se em contato com sua fonte original de calor: a presença de Deus.

Sl. 16.11: Far-me-ás ver a vereda da vida; na tua presença há abundância de alegrias; à tua mão direita há delícias perpetuamente.

– É Ele que nos incendeia!

– Portanto, não pare de buscar a Deus, não saia da sua presença, cultive uma vida de oração, adoração e leitura bíblica.

– Há muitos crentes que deixaram a oração de lado.

– Deixaram de buscar a presença de Deus em oração.

Sl. 105.4: Buscai ao Senhor e a sua força; buscai a sua face continuamente.

2- Participe dos Trabalhos da Igreja.

At. 1.12: Então voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras, o qual está perto de Jerusalém, à distância do caminho de um sábado.

14:Todos estes perseveravam unanimemente em oração e súplicas, com as mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e com seus irmãos.

– Depois que Jesus subiu ao Céu, eles permaneceram unânimes, juntos em oração.

– Todas aquelas pessoas estavam sedentas da presença de Deus e demonstraram isso mantendo-se unidas e buscando ao Pai.

– Por isso houve aquele grande derramamento do Espírito no Pentecostes, que chamou a atenção de toda Jerusalém.

– A participação do crente nos trabalhos da igreja é essencial para manter a chama do Espírito aceso no coração.

3- Não Apague o Espírito.

I Ts. 5.19: Não extingais o Espírito.

– Quando nos abrimos para a presença de Deus e permitimos que Ele se torne o Senhor de nossa vida, uma chama do primeiro amor arde em nosso coração.

– Essa presença deve ser cultivada e respeitada por nós, através de uma vida consagrada.

– Se desobedecermos a Deus, formos insubmissos ou escolhermos voltar a pecar, entristecemos e afastamos o Espírito de Deus de nossas vidas.

– Não permita que isso aconteça com você.

Gl. 5.16: Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

4- Deixe de Lado Tudo Aquilo Que Trás Frieza Em Tua Vida.

– O inimigo, age de forma sutil e vai matando aos poucos o crente, sem que ele perceba.

Três Causas Que Causam Frieza Espiritual no Crente:

a) Desânimo Para Orar.

– O cristão precisa ter prazer em conversar com o seu Pai.

– Quando não sentimos vontade de orar, é um sintoma grave de esfriamento espiritual.

– A oração é o combustível que nos mantém na presença de Deus.

Is. 55.6: Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto.

b) Não Querer Ler a Bíblia.

– A Palavra de Deus é o nosso alimento diário.

– É através da Bíblia que o Senhor fala conosco

– Tudo o que você precisa para a sua vida, você encontra na Palavra de Deus.

Sl. 119.105: Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, e luz para o meu caminho.

– Quando estamos frios espiritualmente, deixamos de lado a leitura bíblica.

c) Não Querer Estar na Igreja.

– Essa é a causa mais comum.

– Arrumamos desculpa pra tudo quando não queremos ir à igreja.

– Estou cansado hoje, estou desanimado pra ir, a pregação de fulano não é boa.

– Se não queremos louvar a Deus, agradecer a Ele, engrandecê-lo, tem alguma coisa errada com a gente.

– Estar na igreja nos ajuda à fortalecer a comunhão com o corpo de Cristo.

Sl. 27.4: Uma coisa pedi ao Senhor e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor e aprender no seu templo.

As Marcas Espirituais do Cristão 15/10/19

15/10/2019

As Marcas Espirituais do Cristão

Gl. 6.1-10

Int.- Durante a sua segunda viagem missionária, Paulo demorou na Galácia por motivo de saúde. Ainda que doente, Paulo servo do Senhor não pôde permanecer calado, mas continuou a pregar o Evangelho.

O tema dos seus sermões era “Cristo crucificado”. Foi nessa época que ele fundou as igrejas da Galácia. Espalhavam-se pela zona rural e eram formadas por gente do interior.

Paulo procura mostrar que uma religião sem a cruz não é a religião de Cristo.

Jesus não veio ao mundo simplesmente para abrir caminho através de uma floresta densa, nem para se tornar o exemplo de um viver verdadeiro. Ele veio para ser o Salvador.

A carta aos Gálatas é a Declaração de Independência do Cristão.

Jo. 8.36: Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.

– Em Cristo estamos livres das amarras do pecado.

– Em Cristo estamos livres desse mundo de pecado.

– Em Cristo agora somos novas criaturas.

II Co. 5.17: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.

– Em Cristo passamos a viver uma vida nova, viramos as costas para o mundo e passamos a caminhar em direção a Deus.

– Deixamos para trás os rudimentos do mundo

Gl. 4.3: Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo.

– E pela salvação em Cristo Jesus, Deus nos deu vida espiritual.

Ef. 2.1: E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

– Hoje nós estamos vivos espiritualmente.

– Hoje nós temos a presença do Espírito Santo em nosso coração.

– Hoje nós temos uma luz que brilha dentro de nós.

– Não tem nada mais sublime do que sentir que estamos vivos para Deus.

Ef. 2.6: E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus.

– Hoje como crente estamos assentados nos lugares celestiais em Cristo Jesus.

– Quer dizer: Desfrutamos das abundantes riquezas da sua graça.

– Hoje temos acesso as riquezas espirituais.

I- Paulo Exorta aos Cristãos a Terem as Marcas de Cristo.

E neste capítulo seis Paulo trás as últimas exortações aos cristãos da Galácia.

Paulo exorta o crente a ter as marcas de Cristo.

– Marca significa aquilo que caracteriza, carimbo, distintivo, sinal.

– As marcas do cristão não são postas de uma hora para outra, elas vão sendo adquiridas ao longo da vida.

– Quanto mais tempo você tem caminhando com Jesus, mais dessas marcas você terá.

II Tm. 4.7: Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.

– Paulo adquiriu essas marcas ao longo da sua caminhada de fé; teve muitos combates, muitas lutas, muitas experiências, que o levaram a adquirir essas marcas.

Gl. 6.17: Desde agora, ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.

– Além das características de um verdadeiro cristão, Paulo também carregava marcas físicas que ele havia sofrido na sua vida de fé.

– Muitas mudanças vão ocorrer na vida do crente imediatamente a conversão, e outras vão ocorrer na durante a sua vida como crente.

– Muitas coisas precisam ser construídas por Deus na nossa vida.

Jr. 18.6: Não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? diz o Senhor. Eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel.

– O crente é como um barro na mão do oleiro que é Deus, que está fazendo de nós um vaso.

– A cada dia esse vaso vai criando forma e ficando mais bonito.

– Amados, estamos em construção.

– Nesta epístola o Apóstolo Paulo, evidencia o poder regenerador e transformador do evangelho de Cristo.

– Muito mais do que marcas físicas, como resultado dos açoites e das torturas sofridos por ele, Paulo destaca as verdadeiras marcas do cristão, que são as marcas espirituais.

1- Mansidão.

1:Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido em alguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão, olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado.

– O que Paulo está dizendo aqui?

– O crente é um ser humano.

– Está sujeito a falhar, a errar.

– Paulo está mandando sermos acusadores? Não.

– Está mandando a sermos mansos, a encaminharmos aquele que errou com espírito de mansidão.

– O que é ser Manso? Índole pacífica, ternura, sereno.

Tg. 3.13: Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria.

– O Senhor não nos deu o espírito de bravura, mas de mansidão.

– O cristão deve ser manso.

– O terrorista islâmico não é manso.

– O judeu não é manso por natureza.

– Mas Jesus quando veio, mudou esta concepção.

– Ele nos apresenta um Deus bondoso, amoroso e humilde.

Mt. 11.29: Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas.

– Jesus mandou nós aprendermos com Ele.

– Você é bravo ou você é manso?

Mt. 5.5: Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.

– O crente quando se converte o Espírito Santo opera uma transformação em seu coração.

– O Espírito Santo tira toda braveza e coloca a mansidão.

– A Bíblia diz que Moisés foi o homem mais manso da terra.

Nm. 12.3: E era o varão Moisés mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra.

– A mansidão é uma das virtudes do fruto do Espírito.

– O crente que tem o Espírito Santo recebe essa virtude em seu coração.

Is. 29.19: E os mansos terão gozo sobre gozo no Senhor, e os necessitados entre os homens se alegrarão no Santo de Israel.

– Veja a promessa de Deus para aqueles que são mansos: Terão gozo sobre gozo no Senhor.

2- Espírito de Ajuda – Cooperação.

2:Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.

– Aqueles que sabem que Cristo os amou levando a carga de seu pecado também sabem que o amar é levar a carga do seu irmão.

– O amor de Deus em nosso coração nos faz levar a carga do nosso irmão.

Jo.13.34: Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis.

– Levar a carga do irmão é você compartilhar com ele da sua dor.

– Está doente você visita; está desempregado você se prontifica em lhe auxiliar no que precisa.

Tg. 1.27: A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e guardar-se da corrupção do mundo.

3- Espírito de Humildade.

3:Porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.
4:Mas prove cada um a sua própria obra, e terá glória só em si mesmo, e não em outro.

Mt. 5.3: Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus.

– O céu é para os humildes.

– O que é humildade? Virtude caracterizada pela consciência das próprias limitações; modéstia, simplicidade.

II Co. 3.5: Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus.

– O que nós somos, o que nós conquistamos, veio da capacidade que Deus nos deu.

– O segredo da nossa conduta é moderação e reconhecimento.

– Nunca pensar que somos mais que os outros por nenhum motivo.

– Nem que nossa igreja é melhor, nem que nossa doutrina é melhor, nem que nós somos melhores.

– Humildade: Todos os grandes homens de Deus do passado tinham esta virtude.

– Aprenderam com Pedro.

I Pe. 5.5: Semelhantemente vós, mancebos, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.

– As marcas definem o perfil da personalidade de uma pessoa.

– Somos identificados e reconhecidos pela nossa maneira de ser e agir.

– No crente, as marcas espirituais caracterizam a relevância do seu encontro com Cristo.

– Quer ser semelhante a Cristo? Seja humilde.

Um Chamado ao Arrependimento 06/10/19

06/10/19

Um Chamado ao Arrependimento

Zc. 13.6

Int.: O profeta Zacarias escreveu este livro 500 anos a.C., seu nome significa o “O Senhor se lembra”. Nascido durante o cativeiro babilônico era descendente da linhagem sacerdotal. Zacarias voltou com os primeiros judeus para Jerusalém, sendo chamado por Deus como profeta, para animar os construtores com uma visão gloriosa do futuro.

Zacarias profetizou durante três anos.

Enquanto a missão do profeta Ageu foi a reconstrução do templo, o profeta Zacarias pregou por uma reforma interna, a reconstrução das ruínas espirituais do coração do povo.

O profeta Zacarias chamou o povo ao arrependimento profundo, pois resultaria em grandes frutos de obediência.

O profeta Zacarias em meio tentando animar seu povo com recados de esperança e prosperidade, trás uma profecia a respeito do Messias.

6:E, se alguém lhe disser: Que feridas são essas nas tuas mãos? Dirá ele: São as feridas com que fui ferido em casa dos meus amigos.

I- Interpretação do Texto.

Zacarias passa a mencionar as características que o Messias iria possuir, quando viesse.

Zacarias apresenta o futuro glorioso que aguardava um povo desanimado. Eles não tinham entusiasmo nem para construir o templo e neste momento o profeta deixa os problemas do povo de lado e começa a mostrar o que aconteceria com a nação de Israel e a vinda do Messias.

Esta profecia foi cumprida com toda a sua clareza e intensidade nos dias de Cristo. Este pronunciamento profético de Zacarias aconteceu há aproximadamente 500 anos antes do seu cumprimento.

Toda a nação de Israel esperava o Messias. Havia uma grande expectativa em torno da chegada dele.

Com o passar dos anos muitas ideias diferentes e erradas foram sendo assimiladas. O Messias esperado passou a ser muito diferente do que fora profetizado.

Esperavam um salvador que os livrasse da opressão dos povos dominadores, um líder político ou militar.

Esses conceitos errados foram sendo propagados e aceitos de geração em geração, como sendo verdade absoluta.

Imaginavam que o Messias deveria ter origem nobre. Por isso quando Jesus nasceu e foi proclamado como o Salvador, gerou muitas dúvidas e descrédito.

Os líderes judeus faziam todo tipo de pergunta:

– Qual é a sua família?

– Onde nasceu?

– Qual escola estudou?

– Quais são as suas ideias para livrar o seu povo da escravidão romana?

A investigação mostrou que a mãe se chamava Maria e Ele não tinha pai, fora gerado pelo Espírito Santo. Portanto, para alguns, Jesus era um filho bastardo, gerado em prostituição.

Gl. 4.4: Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei.

– Esta origem de Jesus foi tão questionada que numa discussão com alguns judeus, este assunto foi objeto de ironia. Os judeus dizendo a Ele: Nós não somos filhos ilegítimos.

– Os judeus não o aceitavam como tendo apenas mãe e não um pai.

Jo. 8.19: Disseram-lhe, pois: Onde está teu Pai? Jesus respondeu: Não me conheceis a mim, nem a meu Pai; se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai.

O próprio José, quando soube que sua prometida estava grávida, resolveu acabar com o noivado. Deve ter pensado: Uma gravidez fora do casamento é coisa de prostituta. Eu não vou me casar com uma prostituta. Foi preciso que um anjo explicasse a José num sonho que o que estava gerado em Maria era do Espírito Santo.

II- A Natureza do Messias.

Perguntavam onde nasceu? Em Nazaré, era a resposta.

– Nazaré, está a vinte e quatro quilômetros do mar da Galiléia; e quase cento e treze quilômetros ao norte de Belém.

– Nazaré era uma cidade que despertava muitos preconceitos. Não era um bom lugar para morar ou nascer. Quando descobriram que Ele era de Nazaré, a rejeição aumentou.

– Todos sabemos que Jesus nasceu em Belém de Judá, e fora criado em Nazaré.

Perguntavam em qual escola estudou?

– Nos dias de Jesus havia duas grandes escolas dos rabinos. A de Hillel e a Chamai.

– Ele disse que havia estudado em casa, provavelmente com a mãe Maria.

– Mais um choque para os líderes da época.

– Como pode alguém ser o Messias e não frequentar nenhuma escola renomada?

Outra questão foi decisiva: As ideias de Jesus com relação à opressão romana.

Jesus disse:

Mt. 20.26-28: Não será assim entre vós. Mas todo aquele que quiser, entre vós, fazer-se grande, seja o vosso serviçal.

E qualquer que, entre vós, quiser ser o primeiro, seja vosso servo.

Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e para dar a sua vida em resgate de muitos.

– Os judeus ouvindo isto ficavam estupefatos.

Jesus também falou:

Mt. 22.21: Dai, pois, a César o que é de Cesar, e a Deus, o que é de Deus.

– César aqui era o imperador romano, e Jesus disse para dar o imposto ao governo e os dízimos e ofertas que é de Deus.

Jesus também disse:

Lc. 6.29: Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e, ao que te houver tirado a capa, nem a túnica recuses.

– Os judeus se perguntavam que Messias é esse que manda não nos defendermos?

Mt. 5.41: E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.

– Os conceitos que Jesus passava do Reino de Deus chocavam os religiosos e os judeus.

– Não era esse Messias que eles esperavam, eles esperavam um Messias cheio de imponência e soberba, que pisasse em cima dos homens.

Você percebeu a complexidade e dúvidas que estavam na cabeça das pessoas e da liderança religiosa, na época de Jesus?

– O que eles haviam aprendido de seus pais não conferia com aquilo que estavam presenciando.

– A maneira do Messias se apresentar e os discursos dele não eram de alguém que iria libertá-los da escravidão romana.

– Eles pensaram: Só poderia ser um impostor.

A falta de estudo e conhecimento da Palavra de Deus foi uma das causas dessa confusão toda.

– Para eles, o que valia era a tradição, as ideias e interpretações humanas. Por isso, prenderam a Jesus.

– O maltrataram ao extremo.

– Foi crucificado como o pior bandido da época.

– Atravessaram as suas mãos e seus pés com enormes pregos.

– Colocaram uma coroa de espinhos na sua cabeça, como escarnecendo dele como rei dos judeus.

Mt. 27.37: E, por cima da sua cabeça, puseram escrita a sua acusação: Este é Jesus, o Rei dos Judeus.

– Sim, foi ferido na casa dos seus irmãos, conforme a profecia.

– Os líderes religiosos insuflaram a multidão para que pedissem a morte de Jesus.

Mt. 27.20: Mas os príncipes dos sacerdotes e os anciãos persuadiram a multidão que pedisse Barrabás e matasse Jesus.

– Tudo isso aconteceu quando Jesus visitava a casa de seus amigos, que é o povo de Israel, a casa de Davi e os habitantes de Jerusalém, que representam a raça humana.

– Jesus veio para trazer purificação do pecado.

– Mas seus ouvintes estavam tão cegos por causa da maldade e da cobiça, que o mataram.

– Aqueles que eram encarregados pelo serviço do Templo e que por direito de nascimento eram os líderes do sistema religioso da época agiram como inimigos de Jesus.

– Jesus foi rejeitado por todos que o conheceram em Nazaré onde cresceu e foi criado e o quiseram matar.

Lc. 4.29: E, levantando-se, o expulsaram da cidade, e o levaram até o cume do monte em que a cidade deles estava edificada, para dali o precipitarem.

– Seus amigos o expulsaram e quiseram matá-lo.

Conclusão: Mas as feridas que Jesus teve nas mãos e nos pés dos pregos que o atravessaram, Ele teve por amor a nós, entregando-se a morte de cruz, para que nós alcançássemos o perdão dos nossos pecados, e a salvação eterna.

Jo. 3 16: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

17:Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.

– Valorize a benção da salvação eterna que você tem em Cristo Jesus.

O Deus de Toda a Consolação 01/10/19

01/10/2019

O Deus de Toda a Consolação

II Co. 1.3-11

Int.- Aceitamos a Cristo como Salvador para termos os nossos pecados perdoados e alcançarmos a salvação eterna. E nesta jornada de fé em direção ao céu não vamos ter uma vida de mar de rosas.

Jo. 16.33: Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.

Jesus Cristo aqui nos diz que teremos aflições neste mundo como servos de Deus.

– Como crentes não estamos imunes a passarmos por aflições na vida.

O exemplo foi o povo de Israel na jornada no deserto em direção a terra prometida, eles passaram por muitas aflições: falta de alimento, falta de água, calor insuportável, inimigos no deserto; mas Deus deu vitória em todas as aflições.

Da mesma maneira o crente enfrenta lutas e provações nesta vida, mas Deus nos dá vitórias em todas elas.

Sl. 34.6: Clamou este pobre, e o Senhor o ouviu; e o salvou de todas as suas angústias.

Sl. 34.19: Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas.

– Aqui Davi está dizendo que Deus livra o justo de todas as aflições.

– Não tem problema ou situação difícil que Deus não possa resolver.

– Primeiro as aflições fazem parte do amadurecimento do crente.

– Eu sempre falo que o crente cresce no deserto.

– O povo de Israel aprendeu a cultuar a Deus nos quarenta anos que passaram no deserto.

– Quando eles iniciaram a jornada, eles não sabiam as leis de Deus, e nem como servir a Deus.

– Foi no deserto que eles aprenderam a servir a Deus.

– As aflições fazem parte da vida de fé do cristão.

– O apóstolo Paulo enfrentou inúmeras aflições na sua vida como servo de Deus.

II Co. 11.25: Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo.

– Mas em todas essas aflições Paulo foi consolado por Deus.

– Deus não abandonou o seu servo em nenhuma delas.

– Deus o confortou e lhe deu esperança no coração.

I- A Gratidão Pelo Consolo de Deus.

3:Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação.

– Aqui Paulo expressa a sua gratidão pelo conforto que ele havia recebido de Deus com relação à igreja de Corinto.

– Aqui Paulo fala o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação.

– Entre os versículos 1 ao 8 a palavra consolo aparece oito vezes: consolar no sentido de colocar-se ao lado de alguém, chamar para o consolo, confortar, animar, encorajar e a palavra tribulação e derivadas aparece 7 vezes.

– O apóstolo Paulo usa três palavras gregas com o mesmo sentido, ou seja, sentido de angústia, aflição, tribulação, sofrimento, infortúnio, atribulado, circunstâncias difíceis, dificuldades, problemas, pressões e conflitos.

3:O Deus de toda a consolação.

Este é o tema desta ação de graças de Paulo. Paulo havia aprendido que Deus é consolador por excelência.

– Em muitos episódios do Antigo Testamento, Deus apresenta-se como um consolador.

– Aconteceu com Moisés, Josué, Elias, Isaías.

– Para relatar isto aos coríntios o apóstolo Paulo apresenta três pensamentos:

1- Deus Nos Consola Para Consolarmos os Outros.

4:Que nos consola em toda a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, com a consolação com que nós mesmos somos consolados de Deus.

– Paulo aprendeu que Deus o consolou em todas as suas angústias e tribulações para que num futuro muito próximo ele consolasse outros.

– Deus, na sua infinita graça, foi capaz de transformar as lutas e dificuldades de Paulo em bênçãos para ele e para todos os cristãos.

– Em outras palavras, Deus faz o mesmo conosco: nos conforta para que confortemos outros e com o mesmo conforto que recebemos de Deus.

I Ts. 5.11: Pelo que exortai-vos uns aos outros e edificai-vos uns aos outros, como também o fazeis.

– Numa outra versão diz: Confortai-vos e edificai-vos uns aos outros.

2- Jesus Cristo é o Conforto dos Cristãos.

5:Porque, como as aflições de Cristo transbordam em nós, assim também nossa consolação transborda por meio de Cristo.
6:Mas, se somos atribulados, é para vossa consolação e salvação; ou, se somos consolados, para vossa consolação é, a qual se opera, suportando com paciência as mesmas aflições que nós também padecemos.

– Paulo diz que os sofrimentos de Cristo foram motivos de consolo para ele, pois se Cristo sofreu e angustiou-se ele também estaria propenso a passar pela mesma situação.

– Os sofrimentos de Paulo serviram como consolo para os sofrimentos dos coríntios e de todos os cristãos, pois se o apóstolo dos gentios sofreu e enfrentou tribulações porque os demais cristãos não passariam pela mesma situação?

– Em outras palavras, os sofrimentos de Cristo consolaram Paulo; os sofrimentos de Paulo consolaram os cristãos coríntios; os sofrimentos dos coríntios consolaram outros e assim por diante.

– Será que você já pensou que nossos sofrimentos, lutas e dificuldades podem servir de consolo para outros cristãos que passam por situações parecidas?

– Os sofrimentos de Jó são para nós um conforto quando passamos por situações parecidas.

– O seu sofrimento me consola; e o meu sofrimento te consola.

– Paulo relata que na Ásia passou por uma provação que foi além do que ele poderia suportar e ele próprio já havia concluído que não superaria tamanho sofrimento.

– Paulo havia sido condenado à morte e estava além de suas forças libertar-se, mas ele confiou em Deus.

9:Mas já em nós mesmos tínhamos a sentença de morte, para que não confiássemos em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos.
10:O qual nos livrou de tão grande morte, e livrará, em quem esperamos que também nos livrará ainda.

I Co. 10.13: Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis; antes, com a tentação, dará também o escape, para que a possais suportar.

– Deus não permite que venha sobre o crente uma aflição maior que ele não possa suportar.

3- A Tribulação Mostra a Fragilidade do Cristão.

– Paulo entendeu que as lutas e dificuldades pelas quais passou teve um efeito pedagógico na sua vida: aprendeu a confiar em Deus e não em si mesmo.

– Aprendeu que Deus, o Consolador, está sempre presente usando as situações da vida para tratar com seus servos.

– Esse texto nos faz lembrar que o cristão é humano e, como tal, apresenta as fragilidades da vida humana. No entanto, pela Graça de Deus estas fragilidades podem ser superadas, sem que a pessoa seja rejeitada, pois nada poderá nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus.

Rm. 8.39: Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Conclusão:

Podemos tirar as seguintes conclusões acerca da mensagem de Paulo nesta ação de graças:

1- As provações têm um efeito positivo na vida do cristão e não negativo, como muitos pensam.

2- As provações não são castigos de Deus, mas sim a oportunidade para que seus servos sejam preparados para cumprirem os desígnios de Deus.

3- As provações não são sinais de fraqueza dos cristãos, mas sim evidências da fragilidade e oportunidade de salvação para muitos.

4- Quanto mais provado o cristão, mais experimentado ele fica do consolo e a da Graça de Deus.

II Co. 12.9: E disse-me: A minha graça de basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.

– Paulo tinha um espinho na carne e pediu por três vezes para que Deus tirasse dele.

– Mas Deus disse para Paulo: “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”.

– A graça de Deus é suficiente para nos confortar e nos fortalecer nas fraquezas.

II Tm. 1.7: Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor, e de moderação.

A Importância do Crente Viver a Justiça de Deus 17/09/19

17/09/19

A Importância do Crente Viver a Justiça de Deus

Fp. 1.9-11

Int.- O Apóstolo Paulo neste texto ora pela igreja de Filipos. E nessa oração o Apóstolo Paulo expressa o desejo pelos crentes de Filipos e por todos os crentes em toda parte do mundo.

Na oração Paulo expressa que o nosso amor aumente mais e mais, no pleno conhecimento e em todo discernimento, para que aproveis as coisas excelentes, a fim de que sejais sinceros e sem ofensa até o dia de Cristo e cheios do fruto da justiça, que vem por meio de Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.

Nos primeiros versículos, Paulo revela seu grande amor pelos filipenses. O Apóstolo Paulo pensava neles com frequência, preocupava-se com eles e orava constantemente por eles. Esse texto não revela só a relação de Paulo com os filipenses, mas também como todo crente deve ter com Deus.

O Senhor não apenas começa uma obra maravilhosa em nós.

– Ele termina o que começa.

6:Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Jesus Cristo.

– Isso é um consolo para os cristãos que estão passando por momentos de angústia e sofrimento.

– Deus continuará Sua obra em seus filhos.

9:E peço isto: que a vossa caridade abunde mais e mais em ciência e em todo o conhecimento.

– Paulo desejava que o fervoroso amor deles continuasse aumentando mais e mais, mas dentro do esplendor da plena ciência e do conhecimento espiritual.

– O amor sem ciência é como um rio sem curso.

– O amor que Paulo anunciava aos cristãos é a forma mais sublime de amor em Cristo, baseado num compromisso duradouro e incondicional, não numa emoção instável.

10:Para que aproveis as coisas excelentes.

– O crente vivendo em amor, tem a condição de aprovar as coisas excelentes, aquilo que vai fazer bem para a sua vida espiritual.

10:Para que sejais sinceros e sem escândalo algum até o dia de Cristo.

– A sinceridade é uma virtude que o crente deve cultivar.

Pv. 11.3: A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos desleais os destruirá.

Pv. 11. 8: O justo é libertado da angústia, e o ímpio fica em seu lugar.

– Deus tem um caminho de vitória para aquele que é sincero.

I- O Crente Foi Chamado Para Viver a Justiça de Deus.

11:Cheios de frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.

O crente quando se converte passa a fazer parte do Reino de Deus, e viver tudo que esse Reino exige do crente.

Somos transformados em uma nova criatura e passamos a viver a justiça de Deus aqui na terra.

Ef. 4.24: E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.

– Esse novo homem que passamos a viver é diferente daquele velho homem.

– Esse novo homem é feito para se assemelhar a Deus em retidão.

– O objetivo da obra da redenção é restaurar ao homem a imagem perdida de Deus, e trazê-lo de volta à condição em que ele estava antes de cair.

– Quando o crente se converte a natureza de Deus passa a fazer parte da vida do crente.

– O crente passa a viver a verdadeira justiça e santidade.

– O que é Justiça?

No sentido bíblico justiça é a conformidade à vontade de Deus em todas as áreas da vida.

– Justiça é a prática das normas de comportamento e princípios de vida estabelecidos por Deus ao homem.

– Quando o ser humano se submete à vontade de Deus de acordo com o que está expresso em Sua Palavra, ele é considerado justo ou reto.

– A justiça de Deus é derramada sobre nós pelo poder do Espírito Santo.

Rm. 14.17: Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

– Quando alguém aceita a Jesus como Salvador, não pode esperar do Reino de Deus riquezas materiais, como Paulo aqui diz comida e bebida.

– Mas o Reino de Deus é justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

– Medita nessa essência do Reino de Deus.

– Não tem coisa melhor do que ter paz no coração.

– Não tem coisa melhor do que ter a alegria do Espírito Santo.

– Do que viver em justiça nesta terra.

– No Sermão do Monte Jesus fala:

Mt. 5.6: Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos.

– Você como crente tem fome de justiça?

– Você gosta das coisas justas, das coisas certas?

– Você gosta das coisas honestas e verdadeiras?

Ilustração: O missionário Fábio entrou em um McDonalds na Guatemala com um pastor local e pediu um prato de salada.

I Jo. 2.29: Se sabeis que ele é justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.

– O verdadeiro cristão pratica a justiça.

– Quem pratica a justiça, além de ser amado por Jesus, é nascido dele.

– Quer dizer que a pessoa que aceitou a Jesus, recebeu dele uma nova vida e tem que se esforçar em ser uma pessoa virtuosamente justa em todos os seus atos.

I Jo. 3.7: Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como ele é justo.

– Todo o ser humano tem uma forte tendência para o pecado. Por isso, somos chamados a tomar todo o cuidado com a facilidade que temos de sermos enganados.

– O verdadeiro crente é aquele que pratica a justiça.

– Que vive fazendo aquilo que é justo e correto.

– Nós somos imitadores de Cristo, devemos ser justo, assim como Ele é justo.

I Jo. 3.10: Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo: qualquer que não pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus.

– Quem é de Deus pratica a justiça.

– Vivemos em uma sociedade, onde facilmente a injustiça pode ser vista como um desamor aos outros.

– Pessoas roubam serviços públicos como luz, fazendo gato.

– Pessoas tentam se beneficiar com aquilo que não é delas.

– Muitas pessoas trapaceiam e roubam no comércio, nas lojas, nos restaurantes, tentam levar vantagem em tudo.

– O Pastor Martin Luther King Junior disse: “O que me preocupa não é o grito dos maus. É o silêncio dos bons”.

– O crente é chamado para ser o sal da terra e a luz do mundo.

– Somos chamados para fazermos a diferença.

Jo. 7.24: Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça.

– O crente deve analisar as coisas com os olhos de justiça.

– Deus concede alegria do Espírito para o crente que ama a justiça.

Hb. 1.9: Amaste a justiça e aborreceste a iniquidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros.

– Deus tem a recompensa para aquele que ama a justiça.

– A onde não tem justiça o fruto do Espírito não é derramado.

Ef. 5.9: Porque o fruto do Espírito está em toda bondade, e justiça, e verdade.

– Quando o crente é justo e sincero, o fruto do Espírito se manifesta.

– A onde não tem bondade, justiça e verdade, não tem como o fruto do Espírito se manifestar.

– Amados, o fruto da justiça só se semeia onde tem paz.

Tg. 3.18: Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz.

– O que é fruto da justiça?

– É a própria justiça, a palavra “fruto” está aqui, para mostrar que a justiça, nasce, surge, a partir de uma semente.

– E esta semente é a paz.

– Fruto é resultado. Primeiro plantamos, para depois colher os frutos.

– E o próprio fruto, já fornece semente para se plantar e multiplicar o mesmo fruto. O que significa, que paz e justiça estão ligados.

– Tiago está dizendo, que Justiça, é fruto da semente que os pacificadores plantam.

– Em outras palavras, aquele que pretende fazer justiça com a ira, raiva, vingança e outras coisas, esta totalmente fora do que a Bíblia ensina.

Tg. 1.20: Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus.

– Pois o cristão só precisa plantar a paz, e esperar para colher o fruto, que é a justiça.

Conclusão: Deus é aquele que faz justiça aos seus escolhidos.

– A nossa parte é sermos pacificadores e praticarmos a justiça neste mundo.

– E Deus nos dará a nossa recompensa com alegria e paz.

A Importância do Crente Ser Forte 14/09/19

14/09/19

A Importância do Crente Ser Forte

I Co. 16.13

Int.: O apóstolo Paulo em sua segunda viagem missionária em companhia de Silas e Timóteo chegou na cidade de Corinto, uma cidade idólatra e pagã e ali Paulo pregou o evangelho de Jesus Cristo e fundou a igreja de Corinto. Paulo ficou em Corinto um ano e seis meses.

Paulo em Corinto não pregou um Cristo conquistador, ou um Cristo filósofo, mas Paulo pregou o Cristo crucificado e humilde.

E a pregação de Paulo em Corinto não consistiu em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder.

E agora nas recomendações finais aos crentes de Corinto, Paulo exorta:

13:Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente e fortalecei-vos.

I- A Interpretação do Texto.

Paulo orienta aos crentes fiéis de Corinto a ficarem alertas. Na versão antiga diz: “Sede vigilantes”.

A orientação de Paulo é que os crentes deveriam dar atenção às coisas que aconteciam. A situação era tão ruim que nem Apolo, um dos grandes pregadores, queria ir aquela igreja. Paulo diz, vejam o que vocês estão fazendo.

Não permitam que ideias, palavras, doutrinas falsas ou outra qualquer coisa atrapalhem a vida cristã de vocês. Estejam alertas. Estejam preparados para tudo.

Por que Paulo disse aos crentes de Corinto vigiar?

A) Por Causa de Três Motivos:

1- Por causa da nossa natureza pecaminosa (a carne é fraca).

I Co. 6.18: Fugi da prostituição. Todo pecado que o homem comete é fora corpo, mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo.

II Tm. 2.22: Foge também dos desejos da mocidade; e segue a justiça, a fé, a caridade e a paz com os que, com um coração puro, invocam o Senhor.

2- Por causa do Diabo.

I Pe. 5.8: Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar.

Ef. 4.27: Não deis lugar ao diabo.

3- Porque Jesus vai voltar.

– A trombeta vai soar e a igreja vai ser arrebatada.

Mt. 24.42: Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.

II- Estejam Firmes na Fé.

– Estar firme na fé é estar firme nas convicções de fé que um dia Jesus nos deu.

Hb. 10.23: Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu.

– Estar firme na Palavra que abraçamos um dia.

– Estar firme no conjunto de doutrinas bíblicas que norteiam nossos passos.

– Estar firme na fé é não se deixar abalar por nada nem por ninguém, firmando-se em Cristo, e na autoridade da sua Palavra.

– Para nos ajudar a firmar a nossa fé o Senhor tem uma forma interessante de trabalhar em nossa vida.

– Ele permite problemas e dificuldades em nossa vida.

– Ele permite injustiças.

– Ele permite enfermidade.

– Ele permite desemprego. E até luto.

– Mas o propósito maior é fazer-nos confiar em Deus e no Seu agir.

– Deus fortalece a nossa fé nas experiências da vida.

Rm. 8.28: E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto.

– Tudo o que acontece em nossa vida tem um propósito de Deus para o nosso bem.

– O filósofo Friedrich Nietzsche disse uma frase: “Aquilo que não me mata, só me fortalece”.

– Esta frase é uma verdade que nós podemos tomar também na vida de fé.

– As lutas e problemas vão fazer-nos fortalecer na fé.

– Porque vamos buscar mais a Deus em oração.

– Isto nos faz quebrantar na presença de Deus buscando o Seu socorro.

III- Portai-vos Varonilmente.

– Quer dizer: “Sejam Corajosos”.

– Paulo sabia que os problemas eram muitos.

– Tinha gente que falava mal do apóstolo e que talvez, com a chegada da carta, fossem agir para desmerecê-la entre os irmãos.

– Mas as ações de mudança precisavam ser feitas.

– Aquela igreja precisava disciplinar irmãos que difundiam heresias, viviam no pecado, criavam discórdias e problemas na comunhão.

– Para que isto acontecesse era preciso ter coragem.

– Coragem é a marca de um cristão verdadeiro.

– Coragem é algo dado pelo próprio Cristo, quando precisamos enfrentar os nossos próprios pecados.

– Assim Paulo conclama, vocês vão enfrentar muitas dificuldades e gente má, mas sejam corajosos.

– É preciso ter coragem para lutar contra o mal, contra o pecado, contra os enganadores.

IV- Fortalecei-vos.

– Quer dizer: “Sejam Fortes”.

– Literalmente, esta expressão diz: aumentem sua força.

– Parece que Paulo sabia que para enfrentar problemas, aqueles irmãos fieis deveriam buscar capacitação, treinamento, na fonte de força única que temos, que é Cristo, por meio da Bíblia.

– Jesus afirmou que quando conhecemos a verdade, ela nos liberta.

– E com o conhecimento da Palavra vamos enfrentar aqueles que tentam nos enganar.

– É estudando a Bíblia com seriedade e dedicação, é participando dos cultos, ouvindo e guardando as mensagens, é estudando com outros irmãos que nos fortalecemos na palavra.

– E de posse da Palavra de Deus, nem o diabo pode contra nós.

– Ser forte envolve conhecer a Palavra e manter-se em comunhão com Deus, pela oração feita em nome de Jesus.

Ef. 6.10: No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.

– Todos os dias o crente deve ler a Bíblia e orar.

– Assim você terá forças para enfrentar o inimigo, que usa situações e pessoas para nos desanimarem na fé.

– Orando e conhecendo a Deus pela Bíblia, aprendemos como agir.

Conclusão: O propósito de Paulo com esta exortação é que nenhum irmão se perdesse ou fosse enfraquecido pelo inimigo.

– Se não agirmos assim, estaremos deixando o inimigo entrar em nossa guarda e nos tirar da presença de Deus.

Apesar das Circunstâncias, Deus Não Se Esqueceu de Você 08/09/19

08/09/19

Apesar das Circunstâncias, Deus Não Se Esqueceu de Você

Jo. 11.3-6

Int.: A situação vivida pela família de Marta e Maria na aldeia de Bethânia parece expressar a indiferença de Jesus para com ela. Ao ser chamado para socorrer a Lázaro que estava doente, as circunstâncias apresentavam condições de cura, mas Jesus não atendeu de imediato ao chamado das suas irmãs, Jesus ficou ainda mais dois dias no local onde estava.

Quando Jesus decidiu ir atender-lhes, a situação já se tinha agravado a ponto de Marta dizer-lhe: “Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido”.

Apesar dessa situação aparentemente fracassada vivida por eles, essa situação detém lições muito importantes para que dela possamos tirar proveito.

Essa situação nos diz:

I- Mesmo as Pessoas Amadas do Senhor Sofrem Dores.

– Choro, angústias, luto e toda sorte de infortúnios na vida.

Jo. 16.33: Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.

– Temos exemplos na Bíblia de pessoas que sofreram dores e infortúnios.

1- José, Moisés, Jó, Daniel, Hananias, Misael e Azarias, Estevão, Elias, e, por fim, o próprio Jesus.

2- A vida desses homens de Deus é uma demonstração clara de que, na jornada daqueles que decidiram servir a Deus, sempre haverá aflições e lutas.

3- A cada um, no entanto, houve, no momento propício, a manifestação da mão poderosa do Senhor para livrá-los.

– O Deus que servimos sempre vem em socorro dos seus filhos na hora da aflição e da necessidade.

II- Precisamos Contar Para Deus as Nossas Dificuldades.

I Pe. 5.7: Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.

– As irmãs de Lázaro mandaram avisar a Jesus.

3:Mandaram-lhe, pois, suas irmãs dizer: Senhor, eis que está enfermo aquele que tu amas.

– Marta e Maria criam que Jesus podia curar a Lázaro daquela enfermidade.

– Elas tinham já visto Jesus curar outras pessoas.

III- Jesus Sabia da Gravidade da Enfermidade de Lázaro.

– Jesus sabe todas as coisas, porque Ele é onisciente.

– Jesus sabia o propósito da enfermidade de Lázaro.

– Os nossos infortúnios têm propósitos. E eles não são inúteis.

Rm. 8.28: E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto.

– Nosso sofrimento serve para promover bênçãos a outros

45:Muitos, pois, dentre os judeus, que tinham vindo a Maria e que tinham visto o que Jesus fizera, creram nele.

– A benção que Deus promover na sua vida será vista por aqueles que estão ao teu redor.

– Quando vencemos, o inferno é derrotado e Satanás é humilhado.

– Quando a benção chega em nossa vida, Deus é honrado e o Seu nome é glorificado.

IV- A Indiferença de Jesus Tinha Um Propósito de Um Milagre Maior.

6:Ouvindo, pois, que estava enfermo, ficou ainda dois dias no lugar onde estava.

– A aparente indiferença de Jesus, não tem como finalidade aumentar o nosso sofrimento, mas duplicar o nosso gozo futuro.

4:E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela.

– Muitas vezes não entendemos a aparente ausência do Senhor, quando precisamos dele.

– Jesus em vez de ir curar a Lázaro, Jesus preferiu deixa-lo morrer, e daí, ressuscitá-lo, tornando assim o milagre em maior glória ao nome de Deus.

– Da mesma forma Deus quer fazer contigo.

– Ele não se ausentou de ti e nem se esqueceu de sua situação.

– Ele virá e, quando Ele vier, fará um milagre maior em sua vida.

– A morte não terá domínio, a doença não prevalecerá; os demônios não se susterão, os problemas serão transformados em soluções.

– As maldições cederão lugar às bênçãos, as derrotas passarão a ser vitórias.

15:Mas vamos ter com ele.

– Chegou a hora que Jesus decidiu agir.

V- Jesus Opera Quando Homem Nada Pode Fazer.

– A chegada de Jesus pode dar-se em meio à ocasião em que foram cessadas todas as condições humanas para a reversão.

– Jesus não foi quando Lázaro estava doente, nem quando estava sendo velado.

– Jesus compareceu ali somente depois de sepultado, já com quatro dias.

17:Chegando, pois, Jesus, achou que já havia quatro dias que estava na sepultura.

– Aos olhos dos homens já era tarde demais.

– Jesus não tarda e nem falha, Ele chega na hora certa.

A) O milagre na vida da mulher que tinha um fluxo de sangue deu-se somente após ela haver gastado todos seus haveres.

– Quer dizer: Quando ela não tinha mais em quem recorrer.

B) Os amigos de Daniel só contaram com a presença do Senhor quando estavam dentro da fornalha.

– O quarto homem que passeava com eles na fornalha era semelhante ao filho dos deuses.

23:Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar.
24:Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último dia.
25:Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá.

VI- Em Meio ao Sofrimento Humano Jesus Não Está Indiferente.

33:Jesus, pois, quando a viu chorar e também chorando os judeus que com ela vinham, moveu-se muito em espírito e perturbou-se.

– Isaías disse que ele levou sobre si as nossas dores.

– Jesus faz questão disso.

– Jesus não esteve ali na cruz como um fantoche, uma marionete ou artista de teatro.

– Jesus levou verdadeiramente as nossas dores na Cruz do Calvário.

– Jesus se comoveu com o choro de Maria e dos demais judeus.

– Jesus se comove com o nosso sofrimento.

– Quando pensamos que ninguém sabe o que estamos passando, Jesus sabe.

– Quando pensamos que ninguém se interessa pelo nosso sofrimento, Jesus se interessa.

– Jesus chega para livrar o crente do seu sofrimento.

VII- Em Meio a Todo Desespero, Surge Uma Palavra de Ordem.

39:Disse Jesus: Tirai a pedra. Marta, irmã do defunto, disse-lhe: Senhor, já cheira mal, porque é já de quatro dias.

– As circunstâncias não podem abalar a nossa confiança.

– Marta revela a confiança que ainda tinha no Senhor, mesmo diante da situação do desespero.

21,22:Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido.

Mas também agora sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá.

– Marta confiou que Jesus podia realizar o impossível.

Mt. 19.26: E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.

– Muitas dificuldades surgem em nossa vida, e dizemos que é impossível de resolver.

– Mas para Deus todas as coisas são possíveis.

– Jesus trabalha no impossível do homem.

– Jesus é especialista em milagres impossíveis.

Lc. 1.37: Porque para Deus nada é impossível.

– Não importa qual seja o seu problema, a sua enfermidade, a sua dor.

– Deus pode todas as coisas.

– Jesus chega na hora certa para operar o milagre na tua vida.

– Você pode até estar pensando que está demorando, mas Deus está trabalhando para a tua vitória.

Is. 64.4: Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus além de ti, que trabalhe para aquele que nele espera.

Conclusão: Os judeus tiraram a pedra do sepulcro escavado na rocha.

– Muitos pensaram que Jesus queria se despedir ainda do morto.

43:E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, vem para fora.

– O que os judeus fizeram para que o milagre acontecesse: Tiraram a pedra.

– A parte que cabe ao homem fazer, Deus não vai fazer.

– A tua parte você está fazendo: Vindo para a igreja.

44:E o defunto saiu, tendo as mãos e os pés ligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhes Jesus: Desligai-o e deixai-o ir.

– Os judeus vendo o milagre que Jesus fizera, creram nele.

As Tentações de Israel Representam as Tentações da Igreja 03/09/19

03/09/2019

As Tentações de Israel Representam as Tentações da Igreja

I Co. 10.1-13

Int.- O Apóstolo Paulo faz uma comparação da peregrinação do povo hebreu pelo deserto, tudo aquilo que os hebreus passaram e enfrentaram, com as provações e tentações que a Igreja de Jesus Cristo enfrenta neste mundo indo em direção ao céu.

O povo de Israel era escravo no Egito. Deus levanta Moisés para livrar o povo da escravidão e levá-lo a caminho de uma terra que Ele havia prometido, Canaã. Uma nuvem guiava o povo constantemente, os livrava do calor durante o dia e era coluna de fogo à noite, aquecendo o povo do frio do deserto.

– A Nuvem simboliza o Espírito Santo.

– Há uma nuvem de Deus também sobre nós que nos guia a toda verdade dando direção e poder.

1:Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar.

– Olha o que diz aqui: “Todos estavam debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar”.

– O Mar simboliza este mundo.

– Não passe pelo mar sem estar debaixo da nuvem.

– Atravesse esse mundo com a cobertura do Espírito Santo.

2:E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar.

– Moisés simboliza Jesus, o libertador.

– O povo de Israel foi batizado na nuvem (que representa o Espírito Santo) e salvo no mar (liberto da escravidão do pecado), para entrar na Terra Prometida, havia um propósito final.

– O maná, os alimentava diariamente e Deus fez fluir água da rocha para saciar a sede do povo.

Êx. 16.4: Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo sairá e colherá cada dia a porção para cada dia, para que eu veja se anda em minha lei ou não.

O povo atravessou a fronteira do Egito e entrou na esfera do Governo de Deus, do Reino de Deus.

– Quando você aceita a Jesus, você deixa o Egito que simboliza o pecado, e passa a ser guiado por Deus.

Éramos como o povo de Israel, escravos, Jesus nos libertou do Egito, nos livrou da escravidão do pecado, e estamos debaixo da graça de Deus, caminhando para a Canaã celestial.

I- O Simbolismo de Israel Com a Igreja.

– Quando se recebe a Jesus o crente se alimenta do Maná de Deus.

– O Maná é a Palavra de Deus, que é provisão e alimento para a caminhada pelo deserto deste mundo.

Mt. 4.4: Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.

– Da mesma maneira que o Maná alimentava o povo no deserto, a Palavra de Deus alimenta o crente espiritualmente.

4:E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo.

– Moisés bateu com a vara na rocha e água jorrou para saciar a sede do povo.

– Aquela pedra que Moisés tocou representava a Cristo de onde vem a bebida espiritual que mata a nossa sede.

Jo. 6.57: Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim quem de mim se alimenta também viverá por mim.

– Hoje nos alimentamos espiritualmente de Cristo.

Jo. 4.14: Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna.

– Jesus colocou em cada crente uma fonte de água espiritual.

– Você tem uma fonte dentro de você, não precisa procurar água em lugar nenhum.

A) Existem Três Etapas Pelas Quais Passaram o Povo de Israel:

1- Inicialmente o povo era escravo no Egito.

2- Foram levados ao deserto.

3- Foram libertos rumo a Canaã.

O Egito simboliza o mundo, o homem natural, escravo dos prazeres, cego obscuro no entendimento.

– O povo era escravo no Egito, Deus levanta Moisés. Cada família mata um cordeiro, aplica o sangue nos umbrais das portas para que quando o anjo da morte passasse e visse o sangue, o primogênito não morreria daquela casa. Deveriam depois comer a carne do cordeiro com as ervas amargas e partir.

– Esse cordeiro aponta para Jesus e esse povo que comeu do cordeiro representa a Igreja. Jesus veio e nos libertou. Aqueles que creram na ordem de aspergir o sangue do cordeiro na porta foram salvos e o mesmo ocorre conosco.

– Fomos alertados da condenação e no dia em que cremos, fomos transportados das trevas para a luz.

– Deixamos de ser homem natural e passamos a ser filho de Deus.

– O deserto aponta para a vida do homem natural e Canaã aponta para o cristão espiritual e vencedor.

5:Mas Deus não se agradou da maior parte deles, pelo que foram prostrados no deserto.

– Não é a vontade de Deus que alguém viva no deserto, o deserto é inevitável, mas não é a vontade de Deus que fiquemos nele.

– Infelizmente muitos crentes têm vivido no deserto.

– O deserto não é o lugar projetado por Deus para o povo ficar.

6:E estas coisas foram-nos feitas em figura, para que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.

– Deserto não é lugar de moradia, deserto é lugar de passagem.

7:Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber e levantou-se para folgar.

I Pe. 2.11: Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências carnais que combatem contra a alma.

– Pedro aqui diz que somos peregrinos e forasteiros neste mundo.

– Pedro aqui diz: se abstenha dos desejos carnais que combatem contra alma.

8:E não nos prostituamos, como alguns deles fizeram, e caíram num dia vinte e três mil.

– No deserto somos tentados a ceder às paixões da carne.

– No deserto tem aridez, sensação de sequidão por dentro, tédio, cansaço, fastio.

– Não é da vontade de Deus que uma pessoa fique nesse estágio toda a vida.

– Entrar em Canaã é sair do deserto, é ser levado pelo Espírito Santo a coisas novas.

– Deserto é lugar para experiências e não para prostração.

– Deus não quer que você morra no deserto.

9:E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram pelas serpentes.

– O povo de Israel falou contra Deus e contra Moisés, e o Senhor mandou entre o povo serpentes ardentes.

– O povo falou porque estava angustiado de caminhar no deserto.

10:E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.

– A murmuração do povo os levou a morte.

I Ts. 5.18: Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.

– Em vez de murmurar, o crente tem que dar graças.

– E aqui diz: “Em tudo dai graças”.

– Tem crente que nunca está contente com o que Deus tem dado.

– Reclamam de tudo.

– Quando se entra em Canaã se agradece por tudo.

– Deserto é para manifestar o que está no coração do homem.

– Tem crente que saiu do mundo, mas tem saudades do mundo.

– O mundo não saiu deles.

– Muitos cristãos estão com saudades do Egito e querem trazer o Egito.

12:Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia.

– A noticia boa é que você ainda está de pé.

Mt. 26.41: Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.

– Jesus manda o crente vigiar e orar, porque a carne é fraca.

– O crente não pode ceder aos desejos da carne, porque senão cai.

Gl. 5.16: Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

– Somos desafiados a andar no Espírito, para não cumprirmos os desejos da carne.

13:Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis; antes, com a tentação, dará também o escape, para que possais suportar.

– Deus é fiel para não deixar vir uma tentação acima do que podeis suportar.

– Aqui Paulo diz: “Que Deus dará também o escape”.

Conclusão: Nós vamos caminhando neste deserto de glória em glória até chegarmos a Canaã.

II Co. 3.18: Mas todos nós, com cara descoberta, refletindo, como um espelho, a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

– O nosso destino é a Canaã Celestial.

– Não podemos deixar os embaraços desse mundo nos deter.

Um Obreiro Cumprindo Um Mandado de Deus 01/09/19

01/09/19

Um Obreiro Cumprindo Um Mandado de Deus

Ne. 13.1-14

Int.- Neemias era o copeiro da corte de Artaxerxes. Esta era uma posição de muita honra. Mas nessa posição de intimidade com o rei, ele não se esqueceu do seu povo.

– As notícias que recebera de Jerusalém o entristeceram muito.

– Neemias não pôde esconder essa tristeza na presença do rei.

– Os judeus tinham regressado à pátria havia um século, mas nenhuma tentativa fora feita para reconstruir Jerusalém, porque os seus inimigos tornavam essa tarefa quase impossível.

– Inimigos na obra de Deus sempre vão existir, tentando impedir que a obra seja feita.

– O nosso papel como obreiro é não deixar se intimidar com os opositores.

Lc. 9.62: E Jesus lhe disse: Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus.

– A lealdade e o zelo de Neemias para com o seu povo era bastante forte, para fazê-lo deixar o conforto da corte real e voltar para reconstruir Jerusalém, a capital da sua terra.

– O rei Artaxerxes permitiu Neemias retornar a Jerusalém para reconstruir os muros e o templo do Senhor.

– Quando Neemias chegou em Jerusalém no ano 445 a.C., Esdras já se achava lá havia 13 anos.

– Esdras era sacerdote e vinha ensinando o povo a Palavra de Deus.

– Neemias foi designado pelo rei Artaxerxes como governador em Jerusalém.

– Neemias tinha vindo com autorização do rei para reconstruir os muros da cidade.

– Por que reconstruir os muros primeiro?

– Porque os muros dão proteção contra a invasão de exércitos inimigos.

– Tenha os muros espirituais da tua vida construídos, pois isso vai te dar proteção contra os ataques do inimigo.

– Quando Neemias chegou em Jerusalém e viu o estado de ruína em que a cidade se encontrava, incentivou o povo a iniciar a reconstrução do muro imediatamente.

– A obra foi realizada em 52 dias, tendo sido entregue a cada família uma parte do muro.

– A união de todas as famílias fez que a obra fosse feita em 52 dias.

– Deus precisa do trabalho de cada obreiro para que a obra seja feita.

– A somatória do trabalho de todos faz que a Igreja de Cristo seja edificada.

– Você é importante nesse trabalho para Deus.

– O seu trabalho é valioso para que a obra de Deus cresça.

Ne. 4.6: Assim, edificamos o muro, e todo o muro se cerrou até sua metade; porque o coração do povo se inclinava a trabalhar.

– O povo tinha ânimo para trabalhar.

– É necessário que o obreiro tenha ânimo para fazer a obra de Deus.

– A graça de Deus na vida do obreiro lhe trás ânimo para o trabalho.

– Precisamos da graça de Deus para realizar a obra do Senhor.

– Somente com a disposição humana não conseguimos realizar a obra de Deus.

– A graça de Deus é indispensável na realização da obra de Deus.

II Tm. 2.1: Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus.

– Timóteo era um jovem obreiro na obra de Deus.

– E Paulo lhe dizia para se fortificar na graça de Deus para realizar a obra de Deus.

– Neemias foi um verdadeiro engenheiro na realização do trabalho.

– Havia inimigos por toda parte.

– Primeiro, os samaritanos, inimigos dos judeus, escarneceram deles.

– Perturbavam o trabalho, de modo que os judeus tinham de vigiá-los noite e dia.

– O escárnio deles se transformou em ódio e Neemias dividiu os homens em dois grupos: um para vigiar e outro para trabalhar.

– Depois, surgiu oposição entre os próprios judeus.

– Alguns deles se cansaram e reclamaram que havia tanto escombro que os muros não podiam ser levantados.

– Todo esse entulho tinha de ser removido em sacos carregados às costas.

– Não havia carrinhos de mão nem outros veículos para transportar o material.

– Os inimigos tentaram, com astúcia, desviar Neemias da sua construção, mas ele resistiu e orou e de novo frustrou o inimigo.

Ne. 6.3: E enviei-lhes mensageiros a dizer: Estou fazendo uma grande obra; de modo que não poderei descer. Por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco?

– Não pare de fazer a obra de Deus por nenhum motivo.

– Deus que te chamou te dará graça para cumprir o seu mandado.

– Neemias deixou uma vida de bem-estar e conforto e segurança por uma vida de trabalho, perigos e aflições.

II Tm. 2.3: Sofre, pois, comigo as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.

– Paulo dizia ao jovem obreiro Timóteo, que o obreiro deve sofrer as aflições que existem ao fazer a obra de Deus.

II Tm. 2.4: Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar aquele que o alistou para a guerra.

– O Senhor te chamou para a Sua obra e te alistou para a guerra.

– Seja um soldado valente do Senhor.

– Não deixe os embaraços da vida te impedirem de fazer a obra de Deus.

– Seja um soldado destemido e corajoso.

– Neemias era um homem de oração.

– Não se encontra nenhuma mancha em seu caráter.

Ne. 1.4: E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.

– Você tem amor pela obra de Deus, para fazer como Neemias fez: Chorar, orar e jejuar pela obra de Deus?

– Você tem o coração na obra de Deus?

Pv. 27.23: Procura conhecer o estado das tuas ovelhas; pôe o teu coração sobre o gado.

– Para o obreiro ser bem sucedido no ministério, ele precisa ter amor pela obra de Deus.

– O amor pela obra de Deus, faz o obreiro se empenhar pelo trabalho.

– O amor pela obra de Deus, faz o obreiro interceder em oração pelo bem da obra.

– Se nós queremos dar frutos para Deus, precisamos pagar o preço para isso acontecer.

– Deus conta comigo e com você para a realização da sua obra.

– Deus chamou a cada obreiro e colocou na sua seara como quis.

– Esdras Deus o chamou para ser sacerdote.

– Neemias Deus o chamou para ser governador e liderar a reconstrução de Jerusalém.

– Cada um deles foi fundamental na realização da obra de Deus.

I- Neemias Remove Diversos Abusos.

Neste capítulo treze, observamos que a ausência de Neemias provocou inúmeros distúrbios na ordem de Jerusalém.

– Para cumprir seu acordo com o rei, após o prazo determinado ele voltou para a corte persa.

– Sua intenção era voltar e continuar o trabalho. Mas desta vez o rei não cedeu tão facilmente.

– Neemias era um servo precioso e seus serviços eram estimados.

– Podemos ter uma ideia de sua capacidade na obra que foi desenvolvida em Jerusalém.

– A ausência de Neemias trouxe muitos prejuízos em Jerusalém.

– As portas de Jerusalém estavam sendo abertas todos os dias, inclusive no sábado. De forma que os comerciantes trabalhavam todos os dias e o culto foi deixado de lado.

– Eles pararam de entregar os dízimos e as ofertas, com isso os sacerdotes e levitas não tinham como sobreviver.

– Daí os levitas deixaram o templo e voltaram para suas casas.

– O obreiro não pode abandonar o seu trabalho na obra de Deus.

– Porque isso fará que a obra de Deus seja prejudicada e o povo se esfrie espiritualmente.

– Este capítulo nos ajuda a refletir sobre a importância de uma autoridade espiritual sadia e qualificada por Deus, na sua obra.

Pv. 29.18: Não havendo profecia, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei, esse é bem-aventurado.

– O obreiro precisa estar na posição que Deus o colocou e ministrar a Palavra de Deus com graça.

1- A Ausência de Neemias Fez Que a Casa de Deus Fosse Corrompida.

4:Ora, antes disto, Eliasibe, sacerdote, que presidia sobre a câmara da casa do nosso Deus, se tinha aparentado com Tobias.

– O sacerdote responsável de cuidar da casa de Deus, casou com a irmã de Tobias.

– Quem era Tobias?

– Foi um dos principais opositores da reconstrução das muralhas de Jerusalém.

– Tobias é citado no livro de Neemias como o servo amonita.

– O que o sacerdote principal da casa de Deus fez na ausência de Neemias?

– Se aparentou com Tobias inimigo da obra de Deus.

– Olha o perigo quando o obreiro se afasta e deixa o inimigo entrar na casa de Deus.

5:E fizera-lhe uma câmara grande, onde dantes se metiam as ofertas de manjares, o incenso, os vasos e os dízimos do grão, do mosto e do azeite, que se ordenaram para os levitas, e cantores, e porteiros, como também a oferta alçada para os sacerdotes.

– O que fez o sacerdote principal que tinha se aparentado com Tobias?

– Colocou Tobias para morar na tesouraria da casa do Senhor.

– Colocou Tobias para morar na igreja.

– Tobias que era um inimigo ferrenho da obra de Deus, agora estava morando na igreja, na tesouraria.

– Olha o perigo de não se ter entendimento para com as coisas de Deus.

Mt. 22.29: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.

– O inimigo fez que o sacerdote se aparentasse com Tobias, inimigo da obra de Deus.

– O sacerdote principal da casa de Deus, aparentado com Tobias afrouxou a moral, convidando Tobias para morar na igreja.

– Quais foram às consequências dessa atitude?

– Os levitas e os cantores e aqueles que faziam a obra de Deus, fugiram cada um para a sua terra.

– E povo vendo o inimigo na casa de Deus, deixou de dar a sua oferta e o seu dízimo no santuário.

– Veja que absurdo aconteceu: O inimigo dentro da casa de Deus.

– O grande erro: Foi que o sacerdote se contaminou se aparentando com Tobias.

– O obreiro de Deus não pode se deixar contaminar com o inimigo e com o pecado.

I Tm. 3.2: Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar.

– Aqui Paulo diz que o ministro de Deus deve ser irrepreensível.

– Que não tenha nada que o desabone.

– Não deixe o inimigo manchar o teu ministério.

– Não deixe o inimigo entrar na sua casa.

– Jesus não entrava na casa de quem não gostava dele.

– Jesus não entrava na casa do inimigo.

– Seja irrepreensível na presença de Deus.

2- Chegou o Dia Que Neemias Retornou Para Jerusalém.

7:E vim a Jerusalém, e compreendi o mal que Eliasibe fizera para beneficiar a Tobias, fazendo-lhe uma câmara nos pátios da casa de Deus.

– Logo que Neemias retornou a Jerusalém, ele identificou aquele pecado do sacerdote Eliasibe de contaminar a casa de Deus.

8:O que muito me desagradou; de sorte que lancei todos os móveis da casa de Tobias fora da câmara.

– Não fique muito tempo fora, para que o inimigo não tome conta da sua casa.

– O que Neemias fez quando encontrou Tobias morando na tesouraria da casa de Deus?

– Lançou todos os móveis de Tobias para fora da casa de Deus.

– Neemias sem relutância despejou Tobias da casa de Deus.

– Neemias expulsou Tobias da igreja.

9:E, ordenando-o eu, purificaram as câmaras; e tornei a trazer ali os vasos da casa de Deus, com as ofertas de manjares e o incenso.

– Olha que absurdo havia acontecido: Tobias com a conivência do sacerdote Eliasibe, havia tirado os vasos da casa de Deus, para colocar os seus móveis.

– Havia trocado o santo pelo profano.

– Quando acontece isso, a glória de Deus deixa de manifestar na igreja.

– Neemias trouxe de volta os vasos da casa de Deus, e ordenou que se oferecessem as ofertas de manjares e o incenso a Deus.

– O obreiro não pode deixar o mundo entrar na igreja.

– Quando isso acontece Deus deixa de operar na igreja.

I Pe. 1.16: Porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo.

– Um homem santo é uma arma poderosíssima nas mãos de Deus.

– Neemias ordenou: Volte a cultuar a Deus.

11:Então contendi com os magistrados, e disse: Por que se desamparou a casa de Deus? Porém eu os ajuntei e os restaurei no seu posto.

– A casa de Deus estava desamparada pelos sacerdotes e levitas.

– Neemias convocou novamente os sacerdotes e levitas para que tomassem o seu lugar.

– Cada um foi restaurado ao seu posto na casa de Deus.

– Como é importante cada obreiro estar no seu posto na casa de Deus.

– Os cultos voltaram a acontecer na casa de Deus.

II- A Normalidade Volta a Casa de Deus.

– Como é importante a casa de Deus ter um homem de Deus com a visão de Deus.

– Como é importante a casa de Deus ter um Dirigente vivendo em santidade na presença de Deus.

– Quando o povo viu a seriedade e a santidade na casa de Deus, o povo voltou a dizimar e a ofertar.

12:Então todo o Judá trouxe os dízimos do grão, e do mosto, e do azeite aos celeiros.

– Quando o povo não vê santidade e seriedade na casa de Deus, o povo deixa de dizimar.

– A seriedade e a santidade na casa de Deus, trazem prosperidade à igreja.

– O povo fecha a mão quando não vê santidade e seriedade na administração da casa de Deus.

– E aqui fala: trouxeram aos celeiros.

Ml. 3.10: Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança.

– A casa de Deus é o celeiro, é a casa do tesouro.

– E aqui diz: “Para que haja mantimento na minha casa”.

– A igreja é abençoada com a fidelidade do povo em dizimar.

– E consequentemente o povo é abençoado em obedecer a Palavra de Deus.

– Deus está dizendo se o crente for fiel no seu dízimo, haverá a maior abastança sobre este crente.

– E o que Neemias fez para que houvesse seriedade no cuidado das coisas de Deus?

13:E por tesoureiros pus sobre os celeiros a Selemias, o sacerdote, e a Zadoque, o escrivão, e a Pedaías, dentre os levitas; e com eles Hanã, filho de Zacur, filho de Matanias; porque se tinham achado fiéis, e se lhes encarregou a eles a distribuição para seus irmãos.

– Neemias colocou na tesouraria da casa de Deus homens fiéis para administrar os recursos financeiros.

– Com isso tudo voltou à normalidade da benção de Deus sobre o santuário e sobre o povo.

– Na sua oração Neemias pede para que Deus veja o que ele fez na obra de Deus.

14:Por isto, Deus meu, lembra-te de mim e não risques as beneficências que eu fiz à casa de meu Deus e às suas guardas.

– Deus não é injusto para se esquecer o que fazemos para Ele na sua obra.

Hb. 6.10: Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra e do trabalho da caridade que, para com o seu nome, mostrastes, enquanto servistes aos santos e ainda servis.

– O Senhor galardoa aquele que faz a sua obra.

– Jesus deixa isto bem claro nas suas palavras.

Mt. 19.29: E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor do meu nome, receberá cem vezes tanto e herdará a vida eterna.

– Jesus aqui diz: Que receberá cem vezes mais aqui na terra em bens e a vida eterna no céu.

– Vale a pena fazer a obra de Deus com voluntariedade e amor.

Jo. 12.26: Se alguém me serve, siga-me, e, onde eu estiver, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará.

– A melhor coisa para o obreiro, é ser honrado por Deus.

– Receber a honra de Deus, é ser abençoado por Deus, na família, no trabalho, nos bens e na saúde.

– Sirva a Deus com voluntariedade e amor.

– Faça a obra de Deus com alegria e prazer.

– Deus é fiel para cuidar de você e da sua família.

Conclusão: O que aconteceu com o povo em Jerusalém depois que voltaram a cultuar e a dizimar na casa de Deus?

– A benção de Deus veio sobre o povo.

– Prosperaram nos seus negócios e nas suas casas.

– Houve um avivamento espiritual sobre o povo.

– Quando cumprimos os desígnios de Deus nessa terra, somos abençoados por Deus.

– Cumpra a tua chamada feita por Deus.

– Cumpra o teu ministério designado por Deus.

– E você será a pessoa mais feliz dessa terra.

II Tm. 4.5: Mas tu sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério.

A Natureza da Expiação de Cristo 28/08/19

28/08/19

A Natureza da Expiação de Cristo

Hb. 9.11-15

Int.- A Expiação não foi um pensamento de última hora da parte de Deus. A queda do homem não o apanhou de surpresa, de modo a necessitar de rápidas providências para remediá-la.

Antes da criação do mundo, Deus, que conhece o fim desde o princípio, proveu um meio para a redenção do homem.

Como uma máquina é concebida na mente do inventor antes de ser construída, do mesmo modo a expiação estava na mente e no propósito de Deus, antes do seu cumprimento. Essa verdade é afirmada nas Escrituras.

Ap. 13.8: E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.

– Desde a fundação do mundo, Deus já tinha planejado a morte expiatória de Cristo na Cruz do Calvário.

I Pe. 1.20: O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós.

– Jesus como Filho de Deus se manifestou em carne por amor de nós.

Ele comprou para o homem a vida eterna, a qual Deus prometeu antes dos tempos dos séculos.

Tt. 1.2: Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos.

Deus elegeu em Jesus uma multidão de salvos antes da fundação do mundo.

Ef. 1.4: Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em caridade.

Pedro disse aos judeus que apesar de terem, na sua ignorância, crucificado a Cristo com mãos ímpias, sem dúvida haviam cumprido o plano eterno de Deus, pois Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus.

I- A Necessidade da Expiação.

1- Sacrifício.

O que é expiação?

– Significa que o sacrifício era a provisão na qual o pecado era coberto e a maldição e ira divina removida.

Por causa da Queda, a Expiação foi absolutamente fundamental para que a ressurreição se realizasse e vencesse a morte física.

A Expiação foi absolutamente fundamental para que os homens se tornassem limpos do pecado e vencessem a segunda morte, a morte espiritual, que é a separação da presença de nosso Pai Celestial.

A Expiação de Jesus Cristo desempenha um papel central no Plano de Salvação estabelecido por Deus. Por meio de Sua Expiação, Jesus Cristo cumpriu os propósitos de Seu Pai ao redimir-nos da morte física e espiritual, satisfazendo as exigências da justiça e nos purificando de nossos pecados pessoais sob a condição do arrependimento.

O homem não pode purificar-se a si mesmo. Nenhuma obra da lei será jamais capaz de tornar o homem justificado perante Deus. Se tiver de depender de si mesmo, o homem nunca será salvo.

Se o próprio Filho de Deus veio a terra para salvar os homens, então os homens são pecadores e sua situação é realmente séria.

II- A Expiação no Antigo Testamento.

Visto como centenas de anos haviam de passar antes da consumação do sacrifício perfeito, Deus ordenou uma instituição que prefigurasse o sacrifício e que fosse também um meio de graça para os arrependidos e crentes. Deus ordenou o sacrifício de animais em substituição ao homem.

Lv. 1.1-4: E chamou o Senhor a Moisés e falou com ele da tenda da congregação, dizendo:

Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando algum de vós oferecer oferta ao Senhor, oferecereis as vossas ofertas de gado, de vacas e de ovelhas.

Se a sua oferta for holocausto de gado, oferecerá macho sem mancha; à porta da tenda da congregação a oferecerá, de sua própria vontade, perante o Senhor.

E porá a sua mão sobre a cabeça do holocausto, para que seja aceito por ele, para a sua expiação.

– Essa era a solução temporária de Deus, até que o Seu Cordeiro viesse.

Os sacrifícios nos apontam certas verdades concernentes à expiação:

1- A vitima precisava ser sem defeito, o que indica a necessidade da perfeição.

2- Algumas vezes a vitima para o sacrifício não era barata, pois o pecado nunca deve ser considerado coisa banal.

3- A morte da vitima era a parte mais importante, isso nos mostra que a morte era a pena pelo pecado.

Hb. 9.22: E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

III- A Expiação no Novo Testamento.

No Novo Testamento encontramos a centralidade da Cruz de Cristo. Ela é absolutamente central para a Bíblia inteira.

– Tudo quanto vem antes conduz a Cruz.

– Tudo quanto vem depois olha de volta para a Cruz.

– O sacrifício de Cristo abrangeu a todos.

Hb. 9.15: E, por isso, é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.

A expiação que fora preordenada desde a eternidade e prefigurada tipicamente no ritual do Antigo Testamento cumpriu-se historicamente, na crucificação de Jesus, quando se consumou o divino propósito redentivo.

– A necessidade da expiação é consequência de dois fatos: a santidade de Deus e a pecabilidade do homem.

– A reação da santidade de Deus contra a pecabilidade do homem é conhecida como sua ira, a qual pode ser evitada mediante a expiação.

– Embora reconhecessem a divina ordenação de sacrifícios de animais, os israelitas esclarecidos certamente compreendiam que esses animais não podiam ser o meio perfeito de expiação.

– Havia a grande disparidade entre um animal irracional e irresponsável e o homem feito à imagem de Deus.

– Era evidente que o animal não constituía sacrifício inteligente e voluntário.

– Não havia nenhuma comunhão entre o ofertante e a vitima.

– Era evidente que o sacrifício do animal não podia comparar-se em valor à alma humana.

Hb. 10.4: Porque é impossível que o sangue de touros e dos bodes tire os pecados.

– Jesus veio para efetuar o perfeito sacrifício.

11:Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação.
a) Expiação.

A palavra expiação no hebraico significa literalmente cobrir, e é traduzida pelas seguintes palavras: fazer expiação, purificar, quitar, reconciliar, fazer reconciliação, pacificar, ser misericordioso e adiar.

A expiação, no original, inclui a ideia de cobrir, tanto os pecados, como também o pecador.

Expiar o pecado é ocultar o pecado da vista de Deus de modo que o pecador perca seu poder de provocar a ira divina.

– A morte de Cristo foi uma morte expiatória, porque seu propósito era apagar o pecado.

Hb. 9.26: De outra maneira, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos, uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

– Foi uma morte sacrificial ou uma morte que tinha relação com o pecado.

– Qual era essa relação?

I Pe. 2.24: Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.

II Co. 5.21: Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.

– Expiar o pecado significa levá-lo embora, de modo que ele é afastado do transgressor, o qual é considerado, então, como justificado de toda a injustiça, purificado de contaminação e santificado para pertencer ao povo de Deus.

– Uma palavra hebraica usada para descrever a purificação significa, literalmente, quitar o pecado. Pela morte expiatória de Cristo os pecadores são purificados do pecado e logo feitos participantes da natureza de Cristo.

– Eles morrem para o pecado a fim de viverem para Cristo.

– O sacrifício de Jesus revela o amor de Deus aos homens.

Rm. 5.8: Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.

– Na expiação nos mostra tanto o amor do Filho quanto nos mostra o amor do Pai.

– Deus nos amou de tal maneira que entregou o seu Filho para que morresse por nós.

– Cristo é a propiciação pelos nossos pecados.

I Jo. 2.2: E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.

– A morte de Cristo cumpriu tudo quanto os sacrifícios antigos simbolizavam, e os escritores do Novo Testamento gostam de pensar em Sua morte como um sacrifício.

– Cristo se entregou por nós em oferta de sacrifício a Deus.

Ef. 5.2: E andai em amor, como também Cristo vos amou e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave.

– O sacrifício era praticamente o rito religioso universal do primeiro século. Por isso os escritores do Novo Testamento fizeram uso disso, e empregaram a terminologia de sacrifício para destacar o que Cristo fez a favor de todos os homens.

B) A Morte de Cristo Foi Vicária.

– Vicária vem do latim e significa “Substituto”.

– Jesus morreu pelo pecado, Jesus morreu por nós.

– Jesus era o nosso representante enquanto pendurado na cruz.

II Co. 5.14: Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

– Deus designou um substituto na pessoa de Jesus Cristo para tomar o lugar do homem, e este expiou o pecado e obteve eterna redenção para o homem.

– A expiação vicária representa a mais elevada forma de misericórdia.

– A expiação vicária leva o homem à reconciliação com Deus e à vida eterna.

– Ler na página 49, parágrafo primeiro.

C) A Morte de Cristo Satisfez a Deus.

– Através de seu sacrifício, Cristo satisfez tanto a justiça como a lei de Deus.

– Deus, por direito, exige a pena de uma lei que foi quebrada.

– Não pode libertar o pecador até que as exigências da justiça forem cumpridas.

– Por sua morte, Cristo satisfez essas exigências.

– A justiça divina requeria a morte do ofensor.

– Cristo assumiu a nossa culpa e morreu em nosso lugar.

– Os pecados do homem foram imputados a Cristo, por isso Ele sofreu e morreu na cruz.

– Cristo foi feito legalmente responsável pelos pecados do homem, e sofreu o justo castigo em lugar do homem.

– Ao morrer por nós, Cristo satisfez todas as demandas da justiça e nos libertou para sempre de toda possibilidade de condenação ou castigo.

– Ao condenar o homem, Deus foi justo; e ao prover Jesus, Ele foi justificador.

Rm. 3.26: Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

D) A Morte de Cristo Promoveu a Reconciliação.

– Por causa dos nossos pecados, éramos inimigos de Deus, logo precisaríamos ser reconciliados.

– A morte de Cristo põe fim à inimizade entre Deus e o homem.

– A nossa hostilidade contra Deus foi removida pelo sangue de Cristo na cruz.

Rm. 5.10: Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.

– O fato de que precisávamos de reconciliação significa que nosso relacionamento com Deus estava quebrado.

– Nosso pecado nos separou de Deus.

– O resultado do sacrifício de Jesus é que o nosso relacionamento mudou de inimizade para amizade.

II Co. 5.18: E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministério da reconciliação.

– Estávamos em um estado de condenação por causa de nossos pecados, mas agora somos perdoados.

– Estávamos em uma situação de guerra com Deus, mas agora temos paz com Deus.

Rm. 5.1: Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.

– O crente salvo em Cristo Jesus, está em plena aliança com Deus.

– O que impedia o crente da sua amizade com Deus foi removido, que era o pecado, agora o crente está justificado pelo sangue de Jesus derramado na cruz do calvário.

– Hoje estamos reconciliados com Deus por Cristo Jesus.

– As barreiras que impediam a nossa amizade com Deus, foram removidas, hoje o caminho está livre para chegarmos a Deus.

– Jesus Cristo é o mediador da nossa reconciliação com Deus.

IV- A Morte de Cristo Em Três Aspectos.

– Na Apostila na página 54 nós encontramos:

– Deus em seu propósito planejou desde a eternidade que o Salvador morreria como sacrifício pelo pecado, para que pudéssemos viver.

– A morte de Cristo, foi uma morte voluntária, pois Ele entregou sua vida por nós.

– Ele foi conduzido, como um cordeiro ao matadouro.

– Ele inclinou Sua cabeça e entregou Seu Espírito.

– Por todas às seis horas de dor na cruz do calvário, Ele manteve Sua cabeça erguida. Ela não se recostou desamparada em seu peito.

– Quando Ele morreu, sua cabeça não caiu; Ele a curvou, de forma reverente e voluntária.

– Quando Jesus expirou na cruz a natureza revelou a sua importância.

Mt. 27.51,52: E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras.

E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados.

– O propósito e o poder de Deus são muito evidentes na morte de Jesus.

Jo. 10.17: Por isso o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la.

– Jesus cumpriu o propósito de seu Pai na terra.

– O plano de Deus para a salvação da humanidade, foi cumprido por Jesus Cristo.

– Jesus é o mediador da Nova Aliança.

Hb. 12.24: E a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.

V- A Extensão do Sacrifício de Cristo.

– A grande pergunta: Jesus morreu só para os eleitos? Ou morreu pelo mundo inteiro?

– Alguns acreditam que Jesus morreu somente para os salvos, aqueles que creram nele e o aceitaram.

– Como ela fala na oração sacerdotal.

Jo. 17.9: Eu rogo por eles; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus.

– Aqui Jesus diz que não roga pelo mundo, mas somente pelos crentes.

– Dando a entender que Ele morreu somente para os crentes.

Ef. 5.25: Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a Igreja e a si mesmo se entregou por ela.

– Aqui diz que Jesus se entregou pela sua Igreja.

– Mas também as Escrituras falam que Cristo morreu pelo mundo inteiro.

I Tm. 2.6: O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo.

– Aqui diz que Cristo se deu em preço de redenção por todos.

– A Escritura diz que Deus trouxe salvação a todos os homens.

Tt. 2.11: Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens.

– O plano da salvação elaborado por Deus foi feito para a salvação de toda a humanidade.

– Jesus veio para morrer na cruz do calvário por toda a humanidade.

– Mas nem todos os homens aceitaram o plano de Deus e o sacrifício vicário de Cristo na cruz do calvário.

– Por isso que o sacrifício de Cristo só vale para aqueles que creem, daqueles que o aceitam como Salvador Pessoal.

– A morte vicária de Jesus Cristo foi para toda a humanidade.

– Mas só é perdoado e salvo quem se arrepende dos seus pecados e o aceita como Salvador.

– Louve a Deus que você o aceitou e alcançou a salvação eterna.

– Entre tantos bilhões de pessoas, você conseguiu abrir o entendimento e ver o plano de salvação de Deus para a sua vida.

– Glorifique a Deus e permaneça firme na presença de Deus até o fim.

– Você é a pessoa mais privilegiada e a mais feliz desta terra.

– Louve a Deus por isso.

O Nosso Redentor é Forte 25/08/19

25/08/19

O Nosso Redentor é Forte

Jr. 50.34

Int.: A nação de Judá estava no cativeiro na Babilônia, por ter se afastado de Deus e adotado os ídolos das nações vizinhas; Deus permitiu que o seu povo escolhido fosse para o cativeiro.

II Cr. 15.1: O Senhor está convosco, enquanto vós estais com ele, e, se o buscardes, o achareis; porém, se o deixardes, vos deixará.

Isso aconteceu com a nação de Judá, eles haviam deixado o Senhor.

E estavam agora sofrendo no cativeiro babilônico as consequências do seu afastamento: Estavam em terra estranha, que não era a sua terra; a cultura babilônica e pagã era totalmente diferente para eles; a língua desse país era uma outra língua; a comida dessa nação era uma outra comida.

O povo judeu chorava a beira dos rios de Babilônia, lembrando da sua terra.

Sl. 137.1: Junto aos rios de Babilônia nos assentamos e choramos, lembrando-nos de Sião.

Para o povo judeu era só tristeza e choro no cativeiro.

Sl. 137.4: Mas como entoaremos o cântico do Senhor em terra estranha?

A esperança do povo judeu no cativeiro estava se acabando.

O povo não via uma saída para a sua situação.

Babilônia era o império que dominava o mundo naquela época.

O povo que um dia servira a Deus, agora estava derrotado vivendo no cativeiro na nação inimiga.

O profeta Jeremias havia profetizado alertando a nação do cativeiro eminente, e o povo não havia dado ouvidos ao profeta.

Na angústia que o povo estava vivendo no cativeiro, Deus viu o seu sofrimento e trouxe uma mensagem de esperança para o povo.

Lm. 3.31: Porque o Senhor não rejeitará para sempre.

Deus usava o profeta Jeremias para dizer ao povo que o cativeiro do povo não seria para sempre.

– O cativeiro tinha um início e tinha um fim.

– Deus se lembrava do seu povo e do concerto que fizera com Abraão, Isaque e Jacó.

Sl. 119.89: Para sempre, ó Senhor, a tua palavra permanece no céu.

– O que quer dizer isso?

– Que no céu ela não se corrompe, que ela tem valia.

– O que Deus falou no passado tem validade permanente.

I- O Redentor de Israel é Forte.

34:Mas o seu Redentor é forte, o Senhor dos Exércitos é o seu nome.

– Somente o Redentor de Israel e de Judá poderia reverter o que a Babilônia tinha feito.

33:Assim diz o Senhor dos Exércitos: Os filhos de Israel e os filhos de Judá foram oprimidos juntamente; e todos os que os levaram cativos os retiveram, não os quiseram soltar.

– Mas o Redentor do seu povo é forte, e o nome dele é Deus Eterno, Senhor dos Exércitos.

– É Ele quem controla os eventos da história da humanidade.

– Deus é mais poderoso que qualquer nação poderosa e está atento para nos defender.

– Redentor é aquele que liberta ou salva alguém da dificuldade, perigo ou servidão.

Is. 41.14: Não temas, ó bichinho de Jacó, povozinho de Israel; eu te ajudo, diz o Senhor, e o teu redentor é o Santo de Israel.

– O Senhor falou ao seu povo por meio do profeta Jeremias. Ele disse que o povo que estava sofrendo perseguição seria libertado pelo Senhor.

– Os grandes feitos do Senhor seriam contados por todos.

– Deus tem feito coisas grandiosas e elas merecem ser contadas a todos.

– Quem anda com Deus é testemunha dos seus feitos poderosos e acredita sempre em seu poder.

– Na Bíblia lemos que Deus fez a terra com o seu poder, firmou o mundo com sabedoria e estendeu os céus com entendimento.

Jr. 10.12: Ele fez a terra pelo seu poder; ele estabeleceu o mundo por sua sabedoria, e com a sua inteligência estendeu os céus.

– Deus tem feito coisas grandiosas em nossa vida.

– Em Jeremias 50, o Senhor Deus anuncia juízo contra a Babilônia, a mesma nação que Ele utilizou para trazer juízo contra seu povo.

– É muito importante percebermos que o nosso Deus está no controle de todas as coisas. Por mais que não entendamos Ele é Soberano e sabe o que é melhor para nós. Além disso, por maior e mais poderoso que sejam os governantes terrenos, nada se compara ao grande poder de Deus.

– No versículo fala: “O Senhor dos Exércitos é o seu nome”.

– Quer dizer o nosso Deus comanda todos os exércitos.

– O nosso Deus vence todas as batalhas.

II- O Redentor de Israel Sempre Agiu Para Salvar o Seu Povo.

1- No tempo do reinado do rei Ezequias.

– Senaqueribe rei da Assíria invadiu a nação de Judá e tomou todas as cidades fortes.

– Porém o rei Ezequias confiou no Senhor seu Deus, o Redentor de Israel e de Judá e clamou a Deus.

– E Deus enviou o profeta Isaías para dizer ao rei Ezequias: “O que me pediste acerca de Senaqueribe, rei da Assíria, eu o ouvi”.

– É maravilhoso amados, quando somos ouvidos pelo Senhor.

II Rs. 19.35: Sucedeu, pois, que naquela mesma noite saiu o anjo do Senhor e feriu no arraial dos assírios a cento e oitenta e cinco mil deles; e, levantando-se pela manhã cedo, eis que todos eram corpos mortos.

– O Redentor do seu povo havia agido para salvar a nação.

2- No tempo de Josué houve uma guerra de Israel contra cinco reis.

– Josué com o exército de Israel foram socorrer os homens de Gibeão.

– Era Israel contra todos os reis dos amorreus.

– Só que Josué confiou em Deus o Redentor de Israel.

Js. 10.8: E o Senhor disse a Josué: Não os temas, porque os tenho dado na tua mão; nenhum deles parará diante de ti.

– O Senhor dos Exércitos, o Redentor de Israel, pelejava pelo seu povo.

– O que aconteceu de extraordinário? Deus mandou uma chuva meteoritos sobre os amorreus.

Js. 10.11: E sucedeu que, fugindo eles diante de Israel, à descida de Bete-Horom, o Senhor lançou sobre eles, do céu, grandes pedras até Azeca, e morreram; e foram muitos mais os que morreram das pedras da saraiva do que os que os filhos de Israel mataram à espada.

– O Redentor de Israel pelejou pelo seu povo e matou os inimigos.

3- Jó na sua provação confiou no seu Redentor.

– Jó na sua provação perdeu os seus filhos, os seus servos, os seus bens e ainda ficou extremamente doente, de uma chaga desde a planta dos pés até ao alto da cabeça.

– Mas Jó não blasfemou de Deus e nem pecou.

– Jó confiou no seu Redentor forte.

Jó 19.25: Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra.

– Jó não deixou de confiar em Deus em meio às provações.

– Deus mudou o seu cativeiro e lhe concedeu tudo em dobro.

III- No Tempo da Graça o Nosso Redentor é o Senhor Jesus.

– Jesus veio dar a sua vida em resgate de muitos.

Mc. 10.45: Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.

– Por isso, que o apóstolo Paulo afirma que os crentes têm a redenção, pelo seu sangue.

Ef. 1.7: Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça.

– O nosso Redentor, o Senhor Jesus, deu a sua vida para nos salvar.

– O teu Redentor é forte.

– Foi isso que anunciou Jeremias para a nação.

– Forte para nos dar vitória contra Satanás.

– Forte para nos dar vitória contra as aflições da vida.

– Forte para nos dar vitória diante das enfermidades.

– No tempo do Antigo Testamento o parente mais chegado, era considerado o redentor daquela pessoa, para a resgatar.

– O redentor da pessoa poderia ser uma pessoa pobre e desprovida de recursos.

– Jeremias está dizendo que o nosso Redentor é forte.

– Ele pode fazer todas as coisas.

– Não tem nada que Ele não possa fazer.

– Quando Sadraque, Mesaque e Abednego foram jogados dentro da fornalha de fogo ardente por Nabucodonozor, por eles não quererem se curvar diante da sua estátua, diz a Bíblia que o rei Nabucudonozor olhou para dentro da fornalha e viu quatro homens passeando no meio do fogo, e o aspecto do quarto homem era semelhante ao filho dos deuses.

– O Redentor forte do seu povo entrou na fornalha com os seus servos para salvá-los.

Conclusão: Jesus prometeu estar conosco todos os dias até a consumação dos séculos.

– Você vai trabalhar, Jesus vai com você.

– Você vai para escola estudar, Jesus vai com você.

– Você vai fazer uma viagem, Jesus vai com você.

– Você vai para o hospital para ser internado, Jesus vai com você.

– O teu Redentor não te abandona jamais.

– O teu Redentor atravessa com você o vale da sombra da morte.

A Importância da Santidade do Crente 20/08/19

20/08/2019

A Importância da Santidade do Crente

I Pe. 1.13-16

Int.- Esta epístola foi escrita por Pedro que foi o primeiro discípulo a ser chamado por Jesus, e o primeiro a ser considerado apóstolo.

Pedro foi um dos três discípulos mais achegado a Jesus, juntamente com Tiago e João.

Pedro era o discípulo mais ativo do grupo e frequentemente servia como porta-voz para os discípulos e era seu reconhecido líder.

Pedro foi pastor da igreja em Jerusalém e o primeiro apóstolo a proclamar a salvação aos gentios.

Pedro tem sido chamado de “o apóstolo da esperança”, como João era chamado de “o apóstolo do amor”, e Paulo “o apóstolo da fé”.

Esta epístola foi escrita por Pedro, quase no fim da sua vida, de muitas experiências e provações; Pedro estava na Babilônia, à margem do rio Eufrates, onde tinha sido estabelecida uma igreja.

Pedro escreve esta Epístola aos salvos segundo a presciência de Deus, em santificação do Espírito.

O propósito desta Epístola é de animar os crentes e enchê-los de alegria.

Pedro dá conselhos práticos de como o crente deve viver em Cristo Jesus.

I- Pedro Exorta o Crente à Santidade.

13:Portanto.

– Aqui existe uma conexão com aquilo que vem antes.

– Pedro está dizendo: Por causa de tudo que o evangelho tem feito por nós, e devido ao que ele promete, devemos estar prontos para a ação, possuindo as virtudes que vem a seguir, necessárias para corrigir a vida cristã.

1- Cingindo os Lombos do Vosso Entendimento. (V.13)

– Nos países orientais, o cingir os lombos significava meter a blusa para dentro do cinto, para possibilitar a ação rápida, sem o empecilho de vestes flutuantes e frouxas.

– No sentido espiritual o crente deve estar pronto em alerta espiritual para qualquer eventualidade.

– Cingi os teus lombos, quer dizer: esteja atento para um serviço ativo e santo.

Lc. 12.35: Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias. (Parábola do servo vigilante)

– O crente precisa estar com os lombos cingidos esperando Jesus.

Lc. 12.37: Bem-aventurados aqueles servos; os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa, e, chegando-se, os servirá.

– Feliz o crente quando o Senhor voltar achar com os lombos cingidos e vigiando, o Senhor os fará assentar à mesa e será servido.

– Cingi o teu lombo crente, não seja frouxo no cuidado.

– Pedro chama o crente de peregrinos e forasteiros nesse mundo.

I Pe. 2.11: Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências carnais que combatem contra a alma.

– Pedro está dizendo aqui: Que os desejos carnais combatem contra a alma e que devemos anula-los para vencermos a batalha.

– O nosso velho homem ainda está dentro de nós, e devemos neutraliza-lo com a graça de Deus.

– É o nosso maior inimigo, a nossa própria carne.

Gl. 5.16: Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

– Paulo está dizendo: Ande em Espírito e você não cumprirá os desejos da carne.

– O grande desafio do crente é andar em Espírito.

– Para isso acontecer precisamos ter uma vida de oração regular, meditar na Palavra de Deus e consagrar a nossa vida a Deus.

2- Sede Sóbrios. (V.13)

– Ser sóbrio aqui é: Tenha o sentido de autocontrole; tenha equilíbrio espiritual, leve a sério a vida espiritual.

– O crente deve ser sóbrio, ser vigilante contra todos os perigos e inimigos espirituais em toda conduta.

– O crente deve ser dotado de mente sóbria nas opiniões, e também humilde sobre si mesmo.

I Pe. 4.7: E já está próximo o fim de todas as coisas, portanto, sede sóbrios e vigiai em oração.

– A sobriedade é uma virtude daquele que leva a sério a vida cristã.

– A sobriedade tem o propósito de tornar o crente vigilante para a vinda de Cristo.

I Ts. 5.5,6: Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas.

Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos e sejamos sóbrios.

3- Esperai Inteiramente na Graça. (V.13)

– Uma graça especial lhe foi prometida e agora os crentes são exortados a esperar por ela de todo o coração e de mente alerta.

– E aqui Pedro fala: Essa graça nos foi oferecida na revelação de Jesus Cristo.

– Pedro está dizendo nesse versículo: Vá vivendo a vida cristã com seriedade, aguente as provações e lutas que lhe sobrevém, esperando inteiramente na graça do Senhor Cristo.

– Enquanto esperamos a volta de Jesus, vamos vivendo a vida cristã com a graça de Deus.

– É essa graça que nos dá força para suportarmos as aflições da vida.

– É essa graça que nos impulsiona a irmos em frente.

– É essa graça que nos dá vitória contra o inimigo e a nossa carne.

– É essa graça que nos dá vitória contra os espinhos da carne.

– Essa graça nos dá a força espiritual necessária para vivermos a vida cristã.

– Sem graça o crente não tem graça.

– O crente deve fortificar-se na graça do Senhor Jesus Cristo.

II Tm. 2.1: Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus.

– A graça de Deus opera em nós desde agora, conferindo-nos mesmo na época presente uma revelação de Cristo que nos transforma.

14:Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância.

– A obediência é algo que nos é ordenado.

– Para vivermos em obediência exige-se fé.

– Inclui a obediência à voz de Deus.

– Inclui-se a obediência a Palavra de Deus.

– Obediência a Cristo.

– Obediência ao evangelho.

– A Palavra de Deus diz que a obediência é melhor que o sacrifício.

I Pe. 1.2: Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas.

– O crente foi eleito por Deus para a obediência.

– Duas palavras chaves para a vitória do crente: Humildade e obediência.

– Se faltar uma dessas virtudes o crente perde a benção.

15:Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver.

– Pedro está dizendo aqui: Aquele que nos chamou para a Salvação, o Senhor Jesus é santo, como Ele convidou para andar com Ele, então devemos também ser santo em toda a maneira de viver.

– Se você anda com uma pessoa santa, então você deve também ser santo no seu andar.

I Jo. 2.6: Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou.

– Maneira de viver no versículo quer dizer: Conduta, comportamento, modo de vida, caráter geral da vida.

– Os santos são exortados a ocuparem um lugar singular na história.

– Nós somos chamados a fazermos a diferença.

– O evangelho é a mensagem de como Deus pode fazer isso através de nossas vidas.

– Um grande Pastor disse: A única necessidade da igreja é de santidade.

– Um homem santo é uma arma poderosíssima nas mãos de Deus.

– Porém, não existe igreja verdadeira sem santidade.

– A santidade torna-se o meio de impedir que os males espirituais atinjam o crente.

16:Porquanto escrito está: Sede santos, porque eu sou santo.

– O verbo aqui está no imperativo.

– É uma ordem expressa de Deus para todo crente.

– A santidade completa é o desejo e o dever de todo o crente.

– Há uma dupla regra de santidade:

1- Quanto à sua extensão, ela deve ser universal; precisamos ser santos em toda a nossa conduta.

2- Quanto ao seu padrão, devemos ser santos tal como Deus Pai o é.

– Ele é perfeitamente santo, imutável e eternamente santo; e deveríamos aspirar por chegar a tal estado.

Ef. 5.1: Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados.

– Todo filho amado, imita o seu pai.

– A santidade de Deus deve se tornar-se nossa; teremos essa santidade, e não apenas uma santidade humana aperfeiçoada.

– Deus quer que andemos com Ele em santidade.

– Assim como Enoque andou e foi transladado.

Conclusão: A santificação é uma estrada que nos levará a presença de Deus.

Obreiros Diferentes Fazendo a Obra de Deus 17/08/19

17/08/19

Obreiros Diferentes Fazendo a Obra de Deus

I Co. 3.6

Int.- Esta relação entre Paulo e Apolo nos ensina muitas lições sobre nossas diferenças, nossos ministérios, nossos dons e nossas vocações.

Um planta e outro rega fala da diferença de papeis. Deus usa cada um de nós com as nossas peculiaridades, personalidade, dons, talentos e a forma de ser de cada um.

É como nos ensina o Apóstolo Paulo em I Coríntios cap. 12 onde a igreja é comparada a um corpo, tendo cada membro as suas funções.

I Co. 13.27: Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.

18:Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.

– Cada crente é um membro desse corpo a qual Deus colocou como quis.

– Você é o que é na igreja porque foi Deus quem te colocou nessa função.

I- Lidando Com as Diferenças.

Somos todos diferentes e isto não significa que somos melhores ou piores, somos apenas diferentes.

1- Diferenças de Personalidade.

A Personalidade é o conjunto de características que determinam os padrões de pensar, sentir e agir, ou seja, a individualidade pessoal e social de alguém.

– Cada pessoa tem as suas peculiaridades e Deus nos usa como somos.

– O Senhor usou Moisés, com sua mansidão, mas também usou Sansão com sua forma agressiva de ser.

– Deus usou Davi com seu espírito guerreiro, determinado e valente, mas também usou seu filho Salomão que não fez guerras e que tinha uma personalidade mais sossegada. Salomão tinha um estilo de vida de um poeta, de um filósofo e de pensador.

– O Senhor usa o altruísta profeta Isaías, mas também usa o melancólico Jeremias.

– Usa o colérico Paulo, um homem sem medo, determinado e realizador, mas também usa Pedro, um sanguíneo, um tanto inseguro que nega o Senhor no dia da sua morte.

– Usa o Paulo sistemático no ensino e na pregação, mas também o eloquente Apolo.

– Veja a personalidade efusiva de Paulo e a personalidade tranquila de Barnabé. O temperamento de Paulo impedia que ele tivesse facilidade em perdoar aqueles que falhavam na grande batalha da pregação do Evangelho.

– Paulo era um daqueles que não se dispõem facilmente a dar outra chance para alguém que erra, acreditando que os covardes e negligentes devem ser colocados à margem do caminho, pois a obra de Deus não pode parar.

– Barnabé é o símbolo das pessoas que sabem olhar além das faltas isoladas, e conseguem ver em uma pessoa o potencial que ela tem, apesar de oculto.

– Você tem um potencial que pode ser usado na obra de Deus.

Fp. 2.13: Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.

– Barnabé é daqueles que não são os primeiros a atirarem as pedras, mas que estendem a mão para tentar recolocar o irmão faltoso na jornada rumo à Glória.

– Todo obreiro precisa de um Barnabé na sua vida.

– O Barnabé é aquele que estende a mão para te ajudar e te apresentar no ministério.

– Ninguém aparece sozinho para fazer a obra de Deus.

– Alguém viu a tua chamada e te apresentou.

– Valorize o Barnabé na tua vida.

– No ministério é assim. Todos somos diferentes, mas todos podemos ser úteis.

– Um mais emotivo outro mais calmo.

– Um mais efusivo outro mais sistemático.

– Um mais manso outro mais complicado.

– Um mais amável, outro mais frio.

– Um mais ativo outro mais lento.

– Um mais longânimo outro de pavio mais curto.

– O importante é que a obra seja feita e que cumpramos a nossa chamada na obra de Deus.

Cl. 4.17: E dizei a Arquipo: Atenta para o ministério que recebeste no Senhor, para que o cumpras.

– A somatória do trabalho de cada um de nós, faz com que a obra de Deus cresça.

2- Diferenças Espirituais.

Existem diferenças de grau de espiritualidade dos crentes e dos obreiros.

– Uns são mais espirituais e outros são menos espirituais.

I Co. 2.15: Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido.

– Podemos dizer que tem uns que tem mais intimidade com Deus.

– Jesus multiplicou o pão para mais de 10 mil pessoas.

– Antes de ser assunto ao céu apareceu para mais de 500 irmãos, batizou 120 no dia de Pentecostes, enviou 70 para começar o trabalho missionário, compartilhou seu ministério com 12, 3 que estava com ele em momentos importantes, mas apenas um reclinava a cabeça em seu peito.

– Cada obreiro tem um grau de intimidade com o Senhor.

– Isso acontece pela Vida Devocional.

– Existem pastores que oram mais, outros oram menos.

– Uns leem à Bíblia todo dia, outros não.

– Uns fazem um jejum semanal, outros não.

– Uns cuidam de sua comunhão com Deus outros não.

– Tudo tem a ver com a dedicação que o obreiro tem com as coisas de Deus.

– Têm ministros que se esmeram para preparar uma palavra para a igreja, outros copiam da internet.

– Tem obreiros que se dedicam à sua igreja, tem outros que não dão importância a nada.

– Tem obreiros que cuida das famílias, dos jovens, de todos, já outros só aparecem nos cultos de vez em quando.

– Existe uma diferença entre carnais e espirituais.

– Infelizmente tem obreiros carnais, mas graças a Deus que ainda tem obreiros espirituais.

Rm. 12.11: Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor.

– Elias teve um auxiliar que se tornou um grande profeta, Elizeu.

– Mas o próprio Elizeu teve um auxiliar chamado Geazi que se tornou leproso.

– Deus conta com obreiros espirituais para fazer a sua obra.

– O fervor espiritual leva o obreiro a dar frutos na obra de Deus.

3- Diferenças Ministeriais.

Existem na casa de Deus diferenças ministeriais, ou seja, chamadas diferentes.

Ef. 4.11: E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores.

12:Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo.

– Deus usa cada um com o dom que Ele concede, visando a edificação da Sua Igreja.

– Se todos fossem pastores, não teria os evangelistas, não teria os presbíteros, não teria os diáconos.

– Qual o propósito de cada um ter uma chamada diferente?

– Visa o aperfeiçoamento dos santos, ou seja, o crescimento da obra de Deus.

– Diferenças entre servos de Deus não precisam travar a obra de Deus.

– Na obra de Deus, cada um com um ministério diferente se completam.

– Um preside, outro dirige, outro prega, outro ensina, outro evangeliza, outro canta, outro toca, outro intercede, e no final a igreja cresce.

I Co. 12.5: E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.

– Todos trabalhamos na obra de Deus para o Senhor.

– Não podemos trabalhar na obra de Deus para o nosso reino.

– Temos que trabalhar na obra de Deus para o Reino de Deus.

– Os nossos interesses pessoais não podem sobressair ao interesse do Reino de Deus.

– Trabalhe na Casa de Deus visando o Reino de Deus.

– Quem te vê é Deus, e é Ele que te recompensará.

Hb. 6.10: Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra e do trabalho da caridade que, para com o seu nome, mostrastes, enquanto servistes aos santos e ainda servis.

– Estamos trabalhando para Deus e não para o homem.

– Deus tem o seu galardão para aqueles que lhe servem.

Jo. 12.26: Se alguém me serve, siga-me, e, onde eu estiver, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará.

Há diferentes tipos de ministérios:

a) Tem os Dons Ministeriais.
b) Tem os Dons Espirituais.
c) Tem os Dons de Liderança.

Rm. 12.6-8: De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé.

Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino.

Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria.

Existem realizações no ministério.

– Uns são melhores construtores, outros gostam de grandes eventos.

– Uns são grandes ensinadores como Paulo, outros exímios pregadores como Apolo.

– Davi guerreou as guerras do Senhor, mas quem desfrutou da paz foi Salomão que ainda construiu a maior obra dos judeus em todos os tempos, o templo em Jerusalém.

– Moisés tirou o povo hebreu do Egito e levou pelo deserto, mas quem conquistou a terra prometida foi seu auxiliar Josué.

– Um é ganhador de almas outro é discipulador.

– Assim todos fazemos parte do corpo.

– Somos apenas diferentes, mas todos uteis no projeto de Deus.

– Um faz o alicerce, o outro faz as paredes, o outro coloca o telhado e outro da o acabamento; mas o mais importante é a casa ficar pronta.

– Você tem um trabalho na edificação do corpo de Cristo.

– Você é importante na edificação do corpo de Cristo.

– Não importa qual seja o seu trabalho na casa de Deus, pode ser o menos visto, pode ser o mais pequeno, mas a sua parte é necessária e é importante para a edificação do corpo de Cristo.

I Co. 12.22: Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários.

– O seu trabalho é importante no corpo de Cristo.

– Se você deixar de fazer o seu trabalho, todos sentiremos falta.

– Não pare de trabalhar no Reino de Deus.

– Não olhe para as criticas, não olhe para aqueles que te zombam, não desanime diante das oposições.

– Simplesmente faça a sua parte, faça a obra de Deus.

– Deus conta com você.

– A sua chamada continua em pé diante de Deus.

Lc. 9.62: E Jesus lhe disse: Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus.

4- Diferenças Intelectuais.

Na obra de Deus existem obreiros com diferenças intelectuais e que mesmo assim Deus chama e os usa.

– Paulo era doutor, Pedro era pescador, Lucas era médico, Mateus cobrador de impostos, João era pescador.

– Para Paulo o conhecimento intelectual era adubo para a semente do evangelho.

Fp. 3.8: E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo.

– Paulo considerava o seu conhecimento como esterco, para ganhar a Cristo.

– O conhecimento é uma boa ferramenta para fazer a obra.

– Deve ser causa de mais humildade e reconhecimento que tudo vem do Senhor.

– Não significa que um pastor é melhor que outro. Apenas que tem capacidade intelectual diferente.

– Paulo era doutor e Pedro era pescador.

– Paulo fez uma grande obra para o Reino de Deus.

– Pedro também fez uma grande obra para o Reino de Deus.

– Paulo abriu varias igrejas em muitas cidades da Ásia, e Pedro foi o pastor da Igreja de Jerusalém e também ganhou milhares de almas para Cristo.

– A intelectualidade não deve ser instrumento de vaidade ou soberba.

– Todos devem se prepararem intelectualmente, se isto for para gloria de Deus e o bem de sua obra.

II- O Obreiro de Deus Não Deve Fazer Comparações.

– Somos comparados por quem nos vê.

– Nunca devemos cair na sedução destas comparações.

– Quando Saul foi comparado com Davi ficou irado e quis matar Davi.

I Sm. 18.7: E as mulheres, tangendo, respondiam umas às outras, e diziam: Saul feriu os seus milhares, porém Davi, os seus dez milhares.

– A Bíblia diz que Saul se indignou muito com essas palavras.

– Saul ficou enciumado com Davi.

– Saul deixou Satanás entrar em seu coração por essa ira.

– Toda comparação vai trazer perdas ao nosso ministério.

I Co. 1,12,13: Quero dizer, com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo; e eu, de Apolo; e eu, de Cefas; e eu, de Cristo.

Está Cristo dividido? Foi Paulo crucificado por vós? Ou fostes vós batizados em nome de Paulo?

– Muitas vezes existe uma competição entre pastores e entre igrejas.

– Cada um faz o seu marketing.

– Cada um mostra os seus milagres, claro com seu nome em evidencia.

– Jesus passa a ser apenas um detalhe.

– Tudo é feito por um pregador ou por uma igreja.

– Muitas vezes o obreiro quer saber quem é o maior.

Mt. 18.1: Naquela mesma hora, chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no reino dos céus?

– Se entre os discípulos houve essa preocupação, muito mais em nossos dias.

– Há um desejo perigoso de ser o maior.

– Maior pastor, maior pregador, maior ensinador, maior presidente, etc.

– O desejo de ser visto como o maior pode ser patológico.

– O desejo de ser o maior pode criar um clima de competição e conflito, como aconteceu com Jacó e Esaú.

– O desejo de ser o maior pode levar o homem ao pecado.

– Jesus nos ensinou que ser maior é ser servo e nada mais.

– Jesus é o maior em nosso meio.

III- É Deus Que Dá o Crescimento.

6:Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento.

– Quem dá o crescimento a Sua obra é Deus.

– O grande, o maior, o Senhor, o comandante, o líder.

– Tudo é o Senhor em nossas vidas.

7:Pelo que nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento.

– Cada obreiro deve ser consciente do seu papel e de suas limitações.

– Somos vasos de barro, quem comanda tudo é o Senhor.

– Precisamos de humildade para reconhecer que não somos melhores nem maiores que os outros.

– Só o Senhor é grande e poderoso.

– Amados, se Deus não operar não damos fruto algum.

– Somos inteiramente dependentes de Deus.

– Sem Deus não somos nada e não fazemos nada.

9:Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus.

– Nós cooperamos com Deus para fazer a sua obra.

– Se Deus não operar através de nossas vidas somos nada.

Jo. 15.5: Eu sou a videira; vós as varas. Quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer.

– Precisamos estar ligado em Cristo, recebendo da sua seiva, para darmos frutos para o Reino de Deus.

– A obra cresce, porque Deus dá o crescimento.

– Nós trabalhamos, cada um faz a sua parte no Reino de Deus, mas é Deus quem dá o crescimento.

– Se Deus não operar, o nosso fruto será enganoso e passageiro.

Conclusão: Precisamos entender que cada um tem um ministério.

– Que todos são chamados para trabalhar no Reino de Deus.

– Que a somatória do trabalho de todos traz a edificação do corpo de Cristo.

– Que nós trabalhamos, mas quem dá o crescimento a sua obra é Deus.

– Seja um instrumento de Deus na Sua obra.

– Que Deus te use grandemente para a Sua glória.

A Importância da Firmeza do Crente 06/08/19

06/08/2019

A Importância da Firmeza do Crente

Fp. 4.1-9

Int.- Esta epístola foi escrita para a primeira igreja fundada na Europa. Paulo foi para lá em resposta a uma visão e ao apelo: Passa a Macedônia, e ajuda-nos.

O apóstolo Paulo exorta a igreja para que tenha unidade e alegria em Cristo.

– Cristo é o segredo da alegria.

– Paulo menciona o nome do Salvador cerca de quarenta vezes nesta epístola.

Fp. 3.1: Resta, irmãos meus, que vos regozijeis no Senhor.

Fp. 4.4: Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos.

– Paulo exorta aos crentes a se alegrarem no Senhor.

– Paulo escreveu esta epístola acorrentado na prisão.

– Suas palavras parecem brotar de um coração leve.

– É evidente que a alma do grande apóstolo está livre. Há uma atmosfera de júbilo, mesmo na prisão.

– Paulo pensa, se eu que estou preso consigo me alegrar no Senhor, muito mais os crentes que estão livres.

– O que Paulo quer dizer? Não deixe nada nesta vida tirar a alegria do Senhor do seu coração.

– Sejam problemas financeiros, sejam problemas de família, sejam enfermidades, sejam perseguições; não deixe nada tirar a sua alegria.

– Porque a alegria que você tem, foi Deus quem colocou no seu coração.

Jo. 16.22: Assim também vós agora, na verdade, tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará.

– Paulo nesta epístola nos dá uma palavra de segurança de Deus aos nossos corações.

7:E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.

– A paz de Deus guarda os nossos corações de sentimentos ruins e negativos.

– O inimigo tenta jogar sentimentos ruins em nossos corações; mas a paz de Deus que reina em nossos corações, nos guarda desses sentimentos ruins.

I- Paulo Esperava a Firmeza dos Crentes de Filipos.

1:Portanto, meus amados e mui queridos irmãos, minha alegria e coroa, estai firmes no Senhor, amados.

– A coroa de Paulo, a alegria de Paulo, era os irmãos estarem firmes no Senhor.

– Coroa aqui é premio, o galardão de Paulo era a firmeza dos irmãos em Cristo.

– Paulo sabia, que de nada adiantava suas lutas, pregações e orações, se os crentes não estivessem firmes na presença de Deus.

– Amados, a alegria de qualquer pastor, é a firmeza dos membros na presença de Deus.

– Quando o crente está firme, demonstra que está sadio, que está sendo bem alimentado.

– E o que alimenta o crente é a Palavra de Deus e a oração.

I Pe. 2.2: Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo.

– Esse leite racional que Pedro fala aqui é a Palavra de Deus.

– O crente para viver o evangelho precisa se alimentar de Cristo.

Jo. 6.57: Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim quem de mim se alimenta também viverá por mim.

– O crente para viver o cristianismo precisa se alimentar de Cristo diariamente.

– Da mesma forma que o nosso corpo precisa se alimentar para ter vida, da mesma maneira o nosso espírito precisa se alimentar do pão do céu, que é a Palavra de Deus, para ter vida espiritual.

– Deus quer que o crente cresça e seja edificado em espírito.

– O crente que não se alimenta de Deus vai ter um espírito raquítico.

II Pe. 3.18: Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade. Amém.

– Pedro aqui fala: “Crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo”.

– Crescer na graça e no conhecimento, é crescer no fervor espiritual, no poder do Espírito, e crescer no conhecimento da Palavra de Deus.

– E isso só acontece quando o crente ora e medita na Palavra de Deus.

Cl. 2.7: Arraigados e sobreedificados nele, e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, abundando em ação de graças.

– Arraigados aqui é enraizados, bem firmes em Cristo.

– E Paulo fala: “Assim como fostes ensinados”.

– O crente aprende na casa de Deus, ouvindo a Palavra a ficar firme no Senhor.

– E Paulo fala: “Abundando em ação de graças”.

– Quer dizer: Sendo sempre agradecido a Deus por tudo.

II- O Crente Para Ser Vitorioso Precisa Estar Firme no Senhor.

– Crente que anda cambaleando se torna uma vitima fácil para o inimigo.

I Pe. 5.8: Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar.

– Sede sóbrio quer dizer: leve a sério a sua vida espiritual, para que o diabo não encontre uma brecha para entrar em sua vida.

– O crente só consegue vigiar quando está buscando a Deus.

– Quem se alimenta de Deus, tem força para vigiar.

I Co. 10.12: Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia.

– Paulo está dizendo aqui: Para cair, basta estar em pé.

– Por isso o crente precisa cuidar da sua vida espiritual com muito zelo.

– Não existe super crente, todos nós estamos sujeitos a cair se não cuidarmos em se fortalecer no Senhor.

– Jesus compara o crente que vive a sua Palavra, com aquele que construiu a sua casa na rocha.

Mt. 7.24,25: Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha.

E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha.

– O crente que escuta as Palavras de Jesus e as pratica, é um crente que tem a sua vida de fé firme no Senhor; pode vir às tempestades da vida, pode vir os fortes ventos contra ele, mas a sua casa não cai, porque está edificada sobre a rocha.

– Esse crente não se abala no meio dos problemas da vida.

– Esse crente não se desvia quando vêm as provações.

– Mas se mantém firme no Senhor em meio às provações.

– Só vai subir no arrebatamento quem estiver firme na presença do Senhor.

Mt. 24.13: Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

– Amados, não adianta caminhar a vida cristã até o meio.

– Não adianta viver a cristã por vinte anos e parar.

– Só vai ser salvo, quem perseverar até o fim.

– Para mim e para você o importante é estar firme no Senhor.

– Jesus nos chamou para irmos até o fim com Ele.

– Pois Ele prometeu estar conosco todos os dias até o fim.

Mt. 28.20: Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.

– Jesus está em nosso coração e Ele vai conosco até o fim.

III- O Que o Crente Precisa Fazer Para Permanecer Firme no Senhor.

1- Não Perder Aquilo Que Ouviu no Principio.

I Jo. 2.24,25: Portanto, o que desde o principio ouvistes permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o principio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.

E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.

– Aqui está o segredo para permanecer firme no Senhor: Não perder aquilo que você ouviu desde o principio, o evangelho genuíno.

– E a promessa para aquele que ficar firme no Senhor: É a vida eterna.

2- Não Perder o Foco da Firmeza e da Constância na Presença do Senhor.

I Co. 15.58: Portanto, meus irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

3- Buscar o Reino de Deus Em Primeiro Lugar Em Sua Vida.

Mt. 6.33: Mas buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

4- Não Deixar os Embaraços da Vida Desviar o Seu Chamado.

II Tm. 2.4: Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar aquele que o alistou para a guerra.

– Para o crente agradar a Deus, ele não pode se embaraçar com os negócios desta vida.

5- Buscar a Presença de Deus Em Oração.

Ef. 6.18: Orando em todo tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos.

A Importância da Nossa Habitação Eterna 30/07/19

30/07/2019

A Importância da Nossa Habitação Eterna

II Co. 5.1-10

Int.- Aceitamos a Jesus Cristo como Salvador pessoal, para termos os nossos pecados perdoados e alcançarmos a salvação eterna.

E também sempre falo: aceitamos a Jesus Cristo como Salvador sem prazo de validade, não aceitamos a Jesus para passarmos só um período na igreja, não aceitamos a Jesus só até termos os nossos problemas resolvidos ou a cura de uma enfermidade, mas aceitamos a Jesus como Salvador para a vida toda, até a eternidade.

Quantos que outrora aceitaram a Jesus ficaram um tempo na igreja, hoje estão desviados, fora da igreja, fora dos caminhos do Senhor, perderam a salvação.

Amados, a eternidade no céu só é para quem permanecer fiel até o fim.

Mt. 24.13: Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

A nossa morada eterna não é aqui neste mundo, a nossa morada eterna Jesus foi preparar para nós; por isso não podemos nos apegar nas coisas deste mundo.

Fp. 3.20: Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

– Essa deve ser a nossa esperança, a razão da nossa fé.

Nos dias de hoje nem todos os cristãos estão dando importância a sua morada eterna, muitos estão mais preocupados com a sua morada terrena, com as coisas materiais e passageiras. Dando a parecer que a volta de Jesus e a eternidade no céu é algo muito distante ainda.

Tem muito crente que se apega demasiadamente as coisas desta vida, que dá a entender que para ele o céu é aqui mesmo.

– Nós estamos plantando e vamos colher em breve a eternidade com Deus.

Gl. 6.7: Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo que o homem semear, isso também ceifará.

– Se você está plantando uma vida de comunhão com Deus na sua igreja, você vai colher a vida eterna no céu.

– Eu falo aqui igreja: porque tem gente que fala que está em comunhão com Deus ficando em casa, e não estando em comunhão com a igreja.

– É na Casa do Senhor que crescemos na comunhão com Deus e que aprendemos da sua Palavra.

Sl. 27.4: Uma coisa pedi ao Senhor e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor e aprender no seu templo.

– Davi buscava estar na Casa do Senhor todos os dias.

– Você tem prazer de estar na Casa do Senhor todos os dias?

I- Um Céu de Glória Te Espera.

1:Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer; temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos. Eterna, nos céus.

– O apóstolo Paulo, falando da morte da pessoa humana, ele usa a figura da casa, chamando de tabernáculo terrestre.

– E aqui Paulo diz que Deus já tem providenciado outro edifício, completamente diferente, um edifício eterno, ele fala uma casa não feita por mãos humanas, mas uma casa eterna, nos céus.

– O crente vai receber um corpo incorruptível.

Fp. 3.21: Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.

– Hoje o nosso corpo sofre com as consequências da queda do homem: doenças, dores, enfermidades, desgaste e envelhecimento.

– Mas quando recebermos o corpo glorioso todo defeito será desfeito, receberemos um corpo imortal.

I Co. 15.54: E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.

– Quando recebermos o corpo glorioso não haverá mais morte.

2:E, por isso, também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu.

– Os gemidos deste tabernáculo são a expressão do sofrimento ao qual toda a criação está sujeita.

– E junto com a criação, gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo.

Rm. 8.23: E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.

– O crente que tem o Espírito de Deus deve desejar a redenção do seu corpo.

– Desejar abandonar o sofrimento desta vida para receber uma vida eterna perfeita.

– Paulo usa aqui a expressão: revestidos da nossa habitação celestial.

– O revestimento é um ato que parte exclusivamente de Deus.

– Deus providência a nova existência ao crente.

– Deus reveste o mortal, tornando-o imortal.

4:Porque também nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados, não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.

– Olha que versículo maravilhoso: o crente não deseja ser despido, mas revestido, para que o mortal seja absorvido pela vida.

– É como se colocasse uma capa por cima das nossas vestes, mas uma capa celestial que tem o poder de nos tornar imortal.

5:Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito.

– O Senhor nos deu o penhor do Espírito.

– Quando o crente aceita a Jesus como Salvador, o crente recebe o penhor do Espírito.

II Co. 1.21,22: Mas o que nos confirma convosco em Cristo e o que nos ungiu é Deus.

O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações.

– Penhor é um conceito jurídico que significa uma garantia real de algo que foi emprestado.

– O Espírito Santo foi dado ao crente como garantia que Jesus virá buscá-lo para levá-lo para o céu.

– Quem tem o penhor do Espírito vai subir no arrebatamento da Igreja.

– A nossa garantia que vamos subir no arrebatamento da igreja, não é a carteirinha de membro da igreja, nem as nossas palavras, mas a presença do Espírito Santo em nosso coração.

Rm. 8.16: O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

– Quem tem o Espírito Santo sabe que tem o Espírito Santo.

6:Pelo que estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor.

Fp. 1.21: Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho.

– Para Paulo viver a vida terrena era viver com Cristo, e se morresse iria para junto do Senhor.

7:Porque andamos por fé, e não por vista.

– Paulo diz aqui que andamos por fé e não pelo que vemos.

– Paulo está dizendo aqui sobre a vida cristã.

– Vivemos a vida de comunhão com Deus, pela fé, crendo nas Escrituras e esperando a volta de Jesus para nos levar para o céu.

– Se o crente não andar por fé ele esmorece, desanima, acaba desistindo de servir a Deus.

– A fé é plantada em nosso coração pelo Espírito Santo ao ouvirmos a Palavra de Deus.

Rm. 10.17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.

– A fé nos faz crer em Deus como nosso criador.

– A fé nos faz crer no sacrifício vicário de Cristo na cruz do calvário.

– A fé nos faz crer na volta de Jesus para nos buscar.

– Se o crente for viver pelo que ele vê na sua frente: problemas, lutas, doenças, incompreensões, o crente se abate e deixa Jesus.

– Precisamos andar por fé e não por vista.

8:Mas temos confiança e desejamos, antes, deixar este corpo, para habitar com o Senhor.

– Paulo mostra aqui que o seu desejo maior era deixar este corpo e habitar com o Senhor.

– Você tem o desejo de deixar este corpo e habitar com o Senhor?

– Todos queremos subir para o céu, mas não agora, queremos viver o máximo possível neste mundo.

– Mas temos que cuidar em vivermos na presença de Deus e não perdermos a nossa benção.

II Pe. 3.13,14: Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.

Pelo, que, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz.

– Pedro fala aqui, enquanto estamos aguardando a volta de Jesus, devemos viver imaculados e irrepreensíveis diante de Deus.

Conclusão: O crente tem a garantia que quando deixar essa vida tem um lugar de glória lhe esperando.

– Por isso o crente tem que cuidar da sua comunhão com Deus.

– Procurar viver de acordo com a Palavra de Deus.

– Buscar a presença de Deus diariamente.

Renova os Nossos Dias Como Dantes 28/07/19

28/07/19

Renova os Nossos Dias Como Dantes

Lm. 5.21

Int.: Temos em Jeremias a história de um jovem tímido e sensível, que foi chamado da obscuridade da sua cidade natal para assumir as pesadas responsabilidades de profeta. Ele veio da aldeia de Anatote, a uns cinco quilômetros de Jerusalém.

– Seu pai, Hilquias, era sacerdote.

– Deus tinha para ele algo melhor do que passar a vida como sacerdote a serviço do altar.

– O Senhor escolhera esse jovem para profeta, na hora mais difícil da vida do povo escolhido.

– Deus muitas vezes escolhe os elementos menos promissores para fazer seu trabalho.

– Deus escolheu o sensível e retraído Jeremias para o que parecia uma missão sem esperança.

Jr. 1.6,7: Então disse eu: Ah! Senhor Jeová! Eis que não sei falar; porque sou uma criança.

Mas o Senhor me disse: Não digas: Eu sou uma criança; porque, aonde quer que eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar, dirás.

– Esta é a missão do profeta: anunciar o que Deus diz.

– Jeremias recebeu a mensagem de Deus que o havia separado para essa obra, antes do seu nascimento.

Ef. 2.10: Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.

– Deus tem um plano para a vida de cada um de nós.

– Jeremias profetizou durante o tempo em que Israel tinha sido levado ao cativeiro e Judá estava em plena decadência espiritual.

– Jeremias é chamado de o profeta das dores.

– Porque em seu ministério ele foi muito incompreendido, perseguido, surrado, passou por muitas vezes na prisão e no calabouço.

– Jeremias viveu a experiência de ser perseguido pelo seu próprio povo, parentes e amigos, por profetizar a indesejável verdade do cativeiro iminente.

– Tudo isso porque ele falava a mensagem de Deus.

– A profecia de Jeremias surge da agitação em Judá, antes do cativeiro, e durante o cativeiro.

– Jeremias está preocupado com a apostasia.

– Judá esquecera-se de Deus.

– E por meio de Jeremias Deus exorta o povo a voltar para Ele.

I- A Mensagem de Jeremias Em Lamentações.

No livro de Lamentações Jeremias lamenta as humilhações de Jerusalém e de Judá por causa do pecado do povo.

– Jerusalém foi cercada pelos inimigos, e isso trouxe fome e ruína à cidade.

– Jeremias na sua tristeza convida o povo a reconhecer o seu pecado e a voltar para Deus, para obter misericórdia.

– Jeremias dizia que tinha esperança na misericórdia de Deus para com o povo.

Lm. 3.22: As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim.

23:Novas são cada manhã; grande é a tua fidelidade.

– Jeremias confiava que através das aflições o povo se arrependesse e se volta-se para Deus.

Lm. 3.29: Ponha a sua boca no pó; talvez assim haja esperança.

– Jeremias confiava que através da humilhação do povo perante Deus, haveria esperança.

Lm. 3.31: Porque o Senhor não rejeitará para sempre.

32:Pois, ainda que entristeça a alguém, usará de compaixão segundo a grandeza das suas misericórdias.

– Tem o tempo que Deus recebe a pessoa e a perdoa.

– O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã.

Lm. 3.39: De que se queixa, pois, o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus pecados.

– O cativeiro tirou a alegria do povo e agora havia tristeza e choro.

– Mas Jeremias estava vivo, e continuava acreditando que Deus podia mudar o cativeiro.

– Ainda que você esteja em Babilônia creia: você está vivo.

– Deus pode mudar o seu cativeiro.

– Creia que Deus é poderoso para transformar o seu cativeiro.

– Deus é o Deus do impossível.

– O que o homem não pode fazer, Deus pode fazer.

Lc. 1.37: Porque para Deus nada é impossível.

– Deus pode fazer todas as coisas.

– Ainda que ninguém acreditasse Jeremias sabia: Se o Senhor nos converter, convertido nós seremos.

– E a conversão trás restauração.

II- A Interpretação do Texto.

21:Converte-nos, Senhor, a ti, e nós nos converteremos; renova os nossos dias como dantes.

– O profeta Jeremias na sua oração pedia que Deus convertesse a toda à nação, incluindo ele.

– Jeremias via que a nação estava longe de Deus e que precisa se voltar para Deus.

– E Jeremias sabia que só Deus podia mudar esse quadro.

– Por isso ele pede: “Converte-nos, Senhor, a ti, e nós nos converteremos”.

– Jeremias sabia que a conversão parte de Deus e não do homem.

Jo. 16.8: E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça, e do juízo.

– É o Espírito de Deus que convence o homem que ele está no pecado e que precisa se converter.

– Neste versículo existe a parte de Deus e a parte do homem.

– Jeremias diz: “Converte-nos, Senhor, a ti, e nós nos converteremos”.

– Quer dizer: Deus tocando no coração do homem e o convencendo do seu pecado, o homem abre o coração e deixa Deus entrar e se converte.

Ap. 3.20: Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele, comigo.

– O homem tem o livre arbítrio, o homem é quem decide se vai deixar Deus entrar no seu coração ou não.

– Jesus está batendo na porta do coração do homem através da Sua Palavra, se o homem abrir a porta do seu coração, Jesus vai entrar e fazer morada.

Is. 55.7: Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno, os seus pensamentos, e se converta ao Senhor, que se compadecerá dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar.

– Olha que importante o versículo diz: “Porque grandioso é em perdoar”.

– Deus tem o desejo de perdoar o homem, mas é preciso que o homem se arrependa do seu pecado e se volte para Deus.

I Tm. 2.4: Que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade.

– O amor de Deus para com a humanidade é muito grande.

– Deus não quer que ninguém se perca.

– Assim como Deus não queria que a nação de Israel perecesse.

21:Renova os nossos dias como dantes.

– Na sua oração Jeremias pedia que Deus renovasse os dias da nação como no principio.

– Jeremias se lembrava como foi nos primeiros dias: Dias de fertilidade, dias de adoração a Deus, dias de bênçãos e de conquistas.

– O povo havia perdido o desejo de louvar a Deus.

14:Os velhos já não têm assento na porta, os mancebos já não cantam.
15:Cessou o gozo de nosso coração; converteu-se em lamentação a nossa dança.
16:Caiu a coroa da nossa cabeça; ai de nós, porque pecamos.
17:Por isso, desmaiou o nosso coração; por isso, se escureceram os nossos olhos.

– Jeremias orava para que Deus voltasse à nação ao primeiro amor.

– É Deus quem restaura o seu povo.

– A soberania de Deus não anula a responsabilidade humana.

– Sempre seremos responsáveis por nossos atos e sempre será Deus soberano sobre todas as coisas.

– O remédio para a restauração do povo está nas mãos de Deus.

– Quando Deus está no controle da nossa vida: Temos paz no coração, temos alegria de alma, temos comunhão com os irmãos, temos alegria em servir ao Senhor.

– Jeremias pedia: “Renova os nossos dias como dantes”.

– Jeremias tinha saudades de quando a nação buscava a Deus.

– Deus quer renovar a tua vida.

– Deus quer operar um renovo espiritual em sua vida.

Tg. 4.8: Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós.

– Deus quer operar na vida do seu povo.

– Mas para isso precisamos se achegar a Deus.

Conclusão: Deus quer renovar os seus dias como no principio.

– Deus quer que você volte ao primeiro amor.

– Não perca aquilo que você tem alcançado de Deus.

– O inimigo quer roubar a tua benção; pois ele veio para roubar, matar e destruir.

– Mas Jesus veio para que tenhas vida e tenha com abundância.

– Deus tem o poder de fazer que os seus dias sejam melhores do que no principio.

– O melhor de Deus ainda vai acontecer na sua vida.

O Justo Viverá da Fé 14/07/19

14/07/19

O Justo Viverá da Fé

Rm. 1.16,17

Int.: Roma era o centro do Império Romano. Era o centro do poder. Lá havia muitas pessoas importantes, senadores, delegados, generais do exército, homens poderosos.

Quem teria coragem para declarar àqueles homens que eles eram escravos do pecado, e que tinham que se curvar diante de um Senhor que foi um pobre judeu do interior e que morreu como um criminoso pendurado em uma cruz?

Roma era o centro da sabedoria humana da época. Os melhores mestres gregos ensinavam a sabedoria grega aos filhos dos ricos. Quem teria coragem de proclamar um Salvador que ressuscitou da morte, quando a educação e a ciência Gregas deixava muito claro que isto era impossível e não aceitável e era até ridículo?

Roma era cheia de judeus que estavam esperando um Messias que viria para vencer os Romanos e estabelecer o reino glorioso da casa de Davi em Jerusalém. Quem teria coragem para pregar-lhes que o Messias, de fato, morreu na cruz, uma morte maldita, e que o seu reino não era desta terra.

Quem teria coragem para ensinar-lhes que todas as boas obras, das quais eles ficavam tão orgulhosos, não valiam nada diante de Deus e não os faria de modo algum ganhar a salvação e a justiça?

Quem teria coragem? Paulo diz que tem esta coragem e explica: “Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação”.

– Paulo tem dois motivos para não se envergonhar do Evangelho:

1- Sou chamado para ser apóstolo e separado para o evangelho de Deus.

Gl. 1.15,16: Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça.

Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, não consultei a carne nem o sangue.

– Paulo foi chamado para pregar o evangelho. Não para divertir a congregação, não para vender sabonete abençoado, não para enganar as pessoas, mas para pregar o evangelho.

I Co. 9.16: Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim se não anunciar o evangelho!

– Tire o Cristo do evangelho, e você não tem mais uma boa notícia, uma boa nova.

– Tire o Cristo da pregação, e você tem uma pregação que até pode ter forma de piedade, mas não terá o poder da graça.

– Paulo diz aqui: “Que o evangelho de Cristo, é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê”.

– Hoje se pregam todo tipo de evangelho: Evangelho da prosperidade e da saúde; evangelho do sucesso; evangelho da autoestima.

– Mas só o evangelho de Cristo e este crucificado nos apresenta a livre oferta da salvação do pecado e da morte.

– Paulo coloca o dedo exatamente na ferida, no assunto maior: ele aponta nossa grande carência!

– Não precisamos em primeiro lugar de riqueza, de sucesso, de mais autoestima.

– Precisamos de perdão e remissão dos nossos pecados.

– Precisamos ser salvos da ira de Deus por causa de nossos pecados.

– E só existe um que pode fazer este milagre: Cristo, o poder de Deus.

– O Senhor, em sua soberania, escolheu usar a loucura da pregação, para fazer o maior milagre no universo: um miserável pecador, que por natureza odeia a Deus e se inclina a toda maldade, é salvo da morte eterna, é declarado completamente justo, e é agora chamado filho ou filha de Deus!

– É pelo poder do Evangelho de Cristo que Deus chama pecadores das trevas para a maravilhosa luz de Cristo.

– É pelo poder do Evangelho que o Espírito Santo opera a verdadeira fé no coração do pecador.

– Este evangelho poderoso de Cristo, transformou a sua vida e te fez um filho de Deus.

I- Cristo é a Revelação da Justiça de Deus.

17:Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé.

– O evangelho é o poder de Deus para a salvação porque o evangelho nos revela a justiça de Deus.

– O que é justiça? É um estado de não culpado.

– É a única forma para um homem poder viver em comunhão com Deus.

– Esta é a nossa maior necessidade!

– Ninguém pode viver com Deus se ele não é perfeitamente justo.

– Se nós queremos a salvação, se nós queremos a vida eterna com Deus, precisamos ser justos!

– Aqui está a coisa mais extraordinária do evangelho: O evangelho nos revela que Deus é santíssimo, e perfeitamente justo; que o homem é miserável pecador, e completamente injusto.

Rm. 3.10: Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.

– Mas o Evangelho proclama algo maravilhoso: Há uma justiça! A justiça de Deus, que Ele quer dar de graça!

– Esta justiça é revelada.

– Significa que ninguém pode buscar ou descobrir ou conseguir esta justiça com seu próprio esforço.

– Não existe possibilidade para o pecador subir aos céus, ou descer ao abismo, para achar o seu próprio jeito para conseguir a justiça.

– Esta justiça é revelada! É pela graça!

– O Deus que é rico em misericórdia revela no seu evangelho que existe uma justiça, que Ele vai dar de graça para todos aqueles que creem.

II Co. 5.21: Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.

– O evangelho revela Cristo, nossa justiça.

– Todos aqueles que creem em Cristo, recebem a sua justiça!

– Todos aqueles que têm união com Cristo, pela fé, são declarados justos.

– São vistos como se nunca tivessem pecado durante a sua vida.

– Deus os vê, vestidos com as roupas brancas da justiça de Cristo.

– Temos agora o poder do evangelho!

– Deus nos revela Cristo e sua justiça.

– Imagine um homem riquíssimo, e uma mulher paupérrima, com um monte de dividas pesadas. Eles se casam. Eles são unidos em um só corpo! Então, duas coisas acontecem: Primeiro, o marido paga todas as dividas da sua mulher. Resolve tudo. Segundo, toda a riqueza do marido, é agora também propriedade da mulher.

– Foi isto que Deus fez conosco em Cristo Jesus.

– O pecador que se arrepende, e crê em Jesus Cristo, ele é unido com Cristo. E duas coisas acontecem: Primeiro, o sangue de Jesus cobre todos os seus pecados, lava e purifica completamente. Segundo, toda a justiça de Cristo passa a ser propriedade do crente.

– Por isso, o evangelho é o poder de Deus para a salvação, porque nele Deus revela a justiça de Cristo, nossa justiça.

– A justiça de Deus te alcançou em Cristo Jesus.

– Hoje você é declarado justo, por causa de Cristo.

II- Cristo é o Propósito da Nossa Fé.

– Como podemos nos apropriar desta justiça de Cristo?

– Só existe um jeito para recebermos a justiça de Deus: Pela fé.

– Todo aquele que crê.

– O justo viverá da fé.

– Quatro vezes o texto fala sobre fé.

– A justiça de Cristo não é imputada a ninguém sem que não seja pela fé somente!

– A Bíblia deixa bem claro que somente pela fé você pode receber a salvação em Cristo!

– Somente pela fé você pode compartilhar da Sua justiça!

– Somente pela fé você pode ter união com Cristo e ter a certeza da vida eterna com Deus.

– Aqui fala: “De fé em fé”.

– Significa que do início até o fim, precisamos de fé.

– Fé, uma pequena palavra de duas letras, mas faz a diferença entre a vida e a morte.

– O justo viverá da fé.

Hb. 11.6: Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam.

– Se você não tem a verdadeira fé em Jesus Cristo, Deus te chama hoje; hoje é o dia do arrependimento, o dia da salvação.

– Creia em Jesus Cristo; coloque toda sua confiança nele.

Rm. 10.11: Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido.

– É questão de vida ou morte. Se você crer terá a vida eterna. Se você não crer terá a morte eterna.

– Agora você entende por que Paulo era tão ansioso para pregar este evangelho?

– Será que você poder dizer como Paulo:

16:Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu e também do grego.

Conclusão: Louve a Deus que a mensagem do evangelho chegou a você, e você creu e recebeu Jesus Cristo em seu coração.

– Você é um escolhido de Deus, louve ao Senhor.

O Encontro da Mulher Samaritana Com Jesus 07/07/19

07/07/19

O Encontro da Mulher Samaritana Com Jesus

Jo. 4.30

Int.: Esta passagem da Palavra de Deus é muito significativa nas Escrituras Sagradas.

Através da mensagem que Jesus transmitiu a uma mulher Samaritana, ela foi tocada, ela foi transformada, quando as pessoas ouviram a sua mensagem e viram o que aconteceu com ela, toda a cidade foi ter com Jesus.

As pessoas queriam conhecer aquele que transformou uma mulher perdida e rejeitada na cidade.

As pessoas ficaram sedentas para ouvirem a sua mensagem.

As pessoas queriam conhecer aquele que a mulher apontava como o Messias que veria ao mundo, o Cristo de Deus.

E as pessoas deixaram a cidade e foram até a fonte de Jacó, onde Jesus estava para ouvi-lo.

A transformação que Jesus fez na sua vida é vista por todos a sua volta.

O milagre da salvação que Jesus operou na sua vida é reconhecido por seus conhecidos.

I- A História da Mulher Samaritana.

Esta mulher Samaritana morava na cidade de Sicar, junto da herdade que Jacó tinha dado a seu filho José.

– Esta mulher tinha sérios problemas sociais, morais e espirituais.

– Esta mulher não era feliz, era uma mulher infeliz.

– Esta mulher não tinha paz em seu coração.

– Esta mulher tinha um vazio muito grande em seu coração.

– Os problemas desta mulher eram tão grandes, que ela vivia isolada da sociedade.

– Ao ponto de ela ir tirar água da fonte de Jacó a hora sexta, ou seja, ao meio dia, a hora que ninguém ia ao poço, por causa do calor do meio dia, só para não encontrar com ninguém.

– Esta mulher fugia das pessoas para não ser zombada e humilhada.

– Esta mulher já havia casado cinco vezes e agora estava amigada com o sexto homem.

– Esta mulher era repudiada pelos moradores de Sicar, pela sua vida imoral.

– Mas Jesus não a repudiou e nem a rejeitou.

– Jesus foi a fonte de Jacó só para ter um encontro com esta mulher.

Lc. 19.10: Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.

– Você é um pecador?

– Foi para você que Jesus veio a este mundo.

3:Deixou a Judéia e foi outra vez para a Galiléia.

– A Judéia era no sul de Israel, e a Galiléia era no norte.

4:E era-lhe necessário passar por Samaria.

– Samaria ficava no meio, entre a Judéia e a Galiléia.

– Este necessário passar por Samaria foi importante, não só por ficar no meio entre as duas regiões, mas porque Jesus queria encontrar com esta mulher para lhe transmitir a salvação eterna.

– Jesus está aqui esta noite para se encontrar com você.

– Todos nós passamos por problemas em nossa vida, que muitas vezes nos abalam, mas Jesus está aqui esta noite para te dar a solução.

Quero destacar três problemas que Jesus destacou na cidade de Sicar:

II- Havia Em Sicar Um Problema Moral.

– Não era Sicar o ponto final da viagem de Jesus.

– Ele havia saído da Judéia em direção a Galiléia e para isso tinha que passar por Samaria.

– Ele estava cansado do caminho, pois andava a pé.

– Chegou ao poço à hora sexta, ao meio dia.

– Não é muito comum uma pessoa apanhar água neste horário, o normal é pela manhã ou à tardinha.

– Mas quando Jesus estava no poço uma mulher chegou, para apanhar água.

– Por que neste horário? Será que havia esquecido de ir pela manhã?

– Por que estava indo num horário que não havia ninguém no poço?

– Porque não queria ser encontrada pelas pessoas da cidade.

– Mas por quê?

– Porque era uma mulher mal vista naquela cidade, vivia em adultério, sua especialidade era tirar o marido das outras mulheres, era destruir casamentos, destruir famílias.

– Jesus mandou que ela chamasse seu marido, e ela disse: eu não tenho marido.

– Jesus sabia disso, pois Ele sabe tudo o que acontece na vida de uma pessoa.

– Aí estava o primeiro problema de Sicar, e era um problema moral.

– O texto mostra que houve uma transformação na vida daquela mulher, ela deixou seu cântaro e foi correndo à cidade e anunciou a todos que havia encontrado o Messias.

– Jesus tem poder para resolver qualquer problema de ordem moral.

III- Havia Em Sicar Um Problema Social.

– Aparentemente não era muito grande este problema, mas era sério.

– Judeus e Samaritanos não conversavam, não se comunicavam.

– A mulher ficou espantada quando Jesus lhe pediu água.

9:Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana?(porque os judeus não se comunicam com os samaritanos).

– Havia preconceito, e isso caracterizava um problema social.

– Os Judeus consideravam os Samaritanos imundos.

– Preconceito continua sendo um problema em nossa sociedade, pois há preconceito de cor, raça, religião e classes sociais, o Brasil é um país preconceituoso.

– Mas Jesus quebra todo tipo de preconceito e até os discípulos ficaram admirados quando voltaram da cidade e encontraram Jesus conversando com a mulher Samaritana.

– O evangelho de Jesus Cristo é descriminado na sociedade.

– O crente é descriminado pela própria família, pelos vizinhos, pelos colegas.

– A imprensa discrimina os evangélicos no Brasil.

– Jesus resolve qualquer problema social quando as pessoas querem.

– Quantos alcoólatras são restaurados pelo poder Jesus?

– Quantos viciados em drogas são restaurados por Jesus?

– Quantas pessoas viviam na prostituição e hoje estão completamente transformadas?

– Aprendemos com Jesus a respeitar as outras pessoas.

Rm. 2.11: Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.

– O Evangelho de Jesus Cristo é universal, atinge todas as classes de pessoas.

– O Evangelho de Jesus Cristo alcançou a sua vida.

– Deus não olhou quem você era, o que você estava fazendo, Ele simplesmente te amou.

I Tm. 2.4: Que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade.

– Deus te amou do jeito que você estava.

IV- Havia Em Sicar Um Problema Espiritual.

– Os Samaritanos acreditavam em Deus, os Judeus também acreditavam em Deus.

– Mas não sabiam a verdade sobre a forma de adorar a Deus.

– Para os Samaritanos o lugar de adoração era o monte Geresin e para os Judeus era o templo em Jerusalém.

– Uns achavam que estavam certos e os outros também.

– Era um dos problemas da mulher Samaritana.

– Mas Jesus a ajudou resolver esta questão dando-lhe toda a orientação necessária.

23:Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
24:Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.

– Aqui estava à solução de mais um problema, e a mulher reconheceu Jesus como vindo de Deus.

– Ela estava na expectativa da vinda do Messias e Jesus disse:

26:Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo.

– Ela deixou tudo e saiu correndo e anunciou aos moradores de Sicar as boas novas de salvação e todos vieram conhecer a Jesus.

– Não sei como está sua vida espiritual.

– Não sei as dúvidas que estão em seu coração.

– É possível que você também esteja preso a tradição religiosa como aquela mulher, e agora você está sendo confrontado com a verdade, e percebe que as coisas são diferentes daquelas que você aprendeu.

– Talvez você esteja confuso, não sabe o que fazer, que caminho seguir.

– Isso é um problema espiritual e precisa ser resolvido; e só Jesus pode dar a solução.

– Você precisa depositar sua dúvida nas mãos de Jesus, Ele o ajudará.

– Você não deve perder tempo, pois de todos os problemas o mais sério é o problema espiritual, porque tem implicações com a eternidade.

– Você precisa de uma solução e só Jesus pode dar.

Conclusão: Jesus encontrou três grandes problemas em Sicar e deu solução a todos.

– Nada é impossível para Jesus, Ele tem todo o poder.

– Não há outra pessoa no mundo que possa lhe ajudar na solução de seus problemas, só Jesus Cristo.

A Esperança da Salvação 02/07/19

02/07/2019

A Esperança da Salvação

I Pe. 1.3-9

Int.- A nossa salvação em Cristo Jesus produz esperança e alegria, pois é o cumprimento do plano eterno de Deus.

Aceitamos a Jesus Cristo como Salvador com três propósitos:

1- Termos os nossos pecados perdoados por Deus em Cristo Jesus.

2- Alcançarmos a Salvação Eterna com Deus.

3- Alcançarmos a alegria de Deus nesta vida.

Rm. 14.17: Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

Os cristãos modernos imaginam que a salvação em Cristo Jesus é alcançar bens materiais: como carro, casa e empresa; pensam em um evangelho de prosperidade. Estão esperando Jesus só nesta vida.

I Co. 15.19: Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.

– Aqui Paulo está dizendo que o nosso bem maior é a eternidade com Cristo em Deus.

– E Paulo fala que o reino de Deus não é comida e nem bebida.

– Quer dizer: O Reino de Deus não são coisas materiais, mas sim espirituais.

– Ele diz: O Reino de Deus é justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

– Imagine um cristão vivendo estas três virtudes nesta terra: Justiça, paz e alegria no Espírito Santo.

– O crente com essas três virtudes faz a diferença nesta terra.

I- A Nossa Salvação Em Cristo Produz Esperança Viva.

3:Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.

– Pedro inicia o verso três bendizendo a Deus Pai.

– O Deus Supremo é digno de todo louvor, honra, glória e adoração.

– Ele é único.

– A igreja sofria perseguições indizíveis.

– Mas o foco de Pedro está em Deus e não no homem.

– Ele começa com Deus, ele nos convida a pensar em Deus e não nos problemas que nos afligem.

– Ele nos convida a exaltar ao Senhor, ao invés de lamentar a vida.

– Porque Pedro nos convida a exaltar ao Senhor, ao invés de lamentar a vida?

– Porque Deus é grande em misericórdia.

Lm. 3.22: As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim.

– A fonte da nossa salvação é o Senhor.

– Não podemos perder de vista de que a salvação somente é possível porque Deus a planejou e gratuitamente nos concedeu por meio de Jesus Cristo.

– Ele nos regenerou.

– A iniciativa, o poder que transforma, o novo nascimento de cada crente é fruto da ação do Espírito de Deus.

Jo. 1.12: Mas, a todos quantos o receberam, aos creem no seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus.

– O poder do novo nascimento nos foi dado pelo Espírito de Deus, quando decidimos depositar em Cristo a nossa fé.

Jo. 1.16: E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça sobre graça.

– Pedro afirma que a regeneração, o novo nascimento tem dois propósitos:

1- Para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.

– Quando cremos na realidade da ressurreição, temos nossa esperança fortalecida.

– A ressurreição é a garantia de que nosso trabalho para o Senhor não é vão.

– Ele tem propósito.

I Co. 15.58: Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

– Nossa esperança não morreu na cruz, nossa esperança está viva, e tem nome, é Jesus Cristo.

2- O segundo propósito de Deus, é que fomos regenerados.

4:Para uma herança incorruptível, incontaminável e que se não pode murchar, guardada nos céus para vós.
5:Que, mediante a fé, estais guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo.

– Pedro nos ensina que crer em Cristo tem recompensa futura.

– Crer em Cristo neste mundo, nos conduz a receber de graça a herança da salvação, o céu, a eternidade com Cristo.

– Essa herança tem características maravilhosas: ela não poderá perecer, ela não se deteriora.

– Além disso, é uma herança que não pode ser maculada, ou seja, não pode ser manchada, é absolutamente limpa, não perderá seu valor.

– Aqui no versículo diz: “Herança incorruptível”, quer dizer: uma herança que não pode ser corrompida, não pode se estragar.

– Como o ouro que, mesmo com o passar dos anos, não perde seu valor.

– Assim, é a herança eterna reservada para quem creu em Cristo, como salvador e Senhor da vida.

– Amados, Pedro ainda continua, afirmando que a nossa herança está guardada.

4:Guardada nos céus para vós.

– A salvação não se perde, pois Deus é quem nos garante isso.

– Ela está guardada para nós, os que, mediante a fé, são protegidos pelo poder de Deus.

5:Que, mediante a fé, estais guardados na virtude de Deus para a salvação.

– Essas palavras aumentam nossa esperança, pois aqui temos a garantia de sermos protegidos por Deus quando cremos nele e a certeza de que nossa salvação será consumada na volta de Cristo.

– Não importa as lutas da vida! Não importa quanta dor você tem sofrido!

– Aqui temos a afirmação bíblica de que Deus cuida de nós, de que ele tem nos preparado para a nossa habitação celestial.

– Ainda que morramos, sabemos para onde iremos, por causa de Cristo.

II- A Nossa Salvação Em Cristo, Mesmo Em Meio às Provações, Produz Alegria.

7:Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo.
8:Ao qual, não o havendo visto, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefável e glorioso.

– Pedro nos convoca à adoração, à exultação e a alegria.

– Nossa salvação está garantida.

– Nossa esperança está viva com Cristo.

– Mas a igreja sofria. As perseguições aumentavam. Crentes estavam sendo espancados e mortos.

– Como ele pode falar de alegria?

– Pedro nos mostra um novo entendimento de nosso sofrimento, Eles são provas.

6:Em que vós grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco contristados com várias tentações.

– Pedro nos comunica que ficaremos entristecidos temporariamente por todo tipo de provação.

– Deus está nos testando. Ele nos quer aprovados.

– Ele quer saber até quando você resistirá mantendo-se fiel a Cristo.

– A provação dói, mas produz glória.

– Deus nos concede sua graça para enfrentarmos toda e qualquer situação, na promessa bíblica de que nada nem ninguém nos poderão separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

7:Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo.

– Pedro fala aqui que a dor será transformada em louvor, glória e honra, quando Cristo for revelado.

Tg. 1.2,3: Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em várias tentações.

Sabendo que a prova da vossa fé obra a paciência.

– O crente ganha amadurecimento espiritual com as provações.

– É no deserto que o crente cresce.

9:Alcançando o fim da vossa fé, a salvação das almas.

– Está aqui uma grande verdade.

– Foi para isso que aceitamos a Cristo como Salvador.

– É para isso que cultuamos a Deus e o servimos em verdade.

– É para alcançar a salvação da alma.

– Não aceitamos a Jesus visando às coisas passageiras.

I Co. 15.19: Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.

– Aceitamos a Jesus Cristo como Salvador para chegarmos ao céu.

– Aceitamos a Jesus para alcançarmos a salvação da alma.

– A nossa salvação em Cristo produz esperança e alegria, pois é cumprimento do plano eterno de Deus.

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